1、我和我的同行只是偶爾讓這個(gè)世界變得更好；大多時(shí)間，都是想辦法不讓這個(gè)世界變得更壞。

2、人性有很多弱點(diǎn)，包括貪欲在內(nèi)，絕不是靠思想教育工作就可以全部解決的。一方面需要思想教育工作，讓人們“不想”做壞事；但更重要的是建立起合理機(jī)制，讓人們“不敢”“不能”做壞事�！安桓摇笔呛艽蟮挠X悟，“不能”才會讓人真的放心。

3、慰問南聯(lián)盟使館死難者家屬的時(shí)候，我第一次看到朱櫧基被人攙走，眼淚嘩嘩地往下掉。我想他在內(nèi)心里和我們每一個(gè)人一樣痛苦，一樣隱忍。

4、有一次我做志愿服務(wù)活動，有人問，你為什么愿意辛辛苦苦做這件事，搭上大量的時(shí)間和精力？我坦誠地告訴他，人到中年，最大的奢侈是平靜，當(dāng)我用大量時(shí)間做這方面的工作，我內(nèi)心更容易平靜。做完志愿服務(wù)，我可以心安理得地在家里聽聽音樂、喝喝茶，我覺得工夫沒白搭。志愿者首先是為自己，而這種“為自己”，其實(shí)是心靈更高層面需求的提升。

5、歸根到底，志愿行為不是一種行動，而是一種需求。

6、在內(nèi)容上不愿意投入金錢，在新媒體上卻玩命砸錢，沒用。機(jī)制不改革，你投多少錢都是打水漂。比方說，我給騰訊寫一篇稿子，夜里十二點(diǎn)發(fā)過去，對方三分鐘后回短信：“收到了，謝謝白老師�！蔽医o傳統(tǒng)媒體辦的網(wǎng)站寫一篇稿子，晚上七點(diǎn)多發(fā)過去，第二天早晨八點(diǎn)半收到了回信：“白老師，上班收到您的稿子，謝謝�！蹦阌X得這兩者之間能競爭嗎？

7、其實(shí)炫耀讀過多少書和炫富沒多少區(qū)別嗎。當(dāng)你開始用堅(jiān)持這樣的字眼去描述讀書時(shí)，已經(jīng)壞了。

8、“走，就有希望”，就是這個(gè)道理�？傔h(yuǎn)遠(yuǎn)惦記著夢想，會被現(xiàn)實(shí)和夢想之間的差距打�。徊蝗鐣簳r(shí)忘記夢想，腳踏實(shí)地，做好眼前的每件小事，生活遲早會回饋你一份厚禮。

9、說話，不是每天都有用，但每天都要用你在那兒說。直播，沒有什么成型的稿子，只有框架，很多語言和提問總是要隨時(shí)改變。這就是我的工作。某一年新聞中心內(nèi)部頒獎，問到我的感受，我答：“當(dāng)一天和尚撞一天鐘�！甭牭竭@句不太“高大上”甚至顯得有些灰色的答謝詞，年輕的同事有些不解。我解釋：身在這里，還沒走，守土有責(zé)；到點(diǎn)兒就撞鐘，守時(shí)，可謂敬業(yè)；更重要的是，還得把日常的工作撞成自己與別人的信仰。這話不灰色，應(yīng)當(dāng)重新評估價(jià)值了！

10、每當(dāng)我自己遇到挫折或者失敗的時(shí)候，總會很好奇地想：老天爺又打算給我什么新的機(jī)會？

11、如果總在為未來憂慮，而不能享受此時(shí)此刻的時(shí)光，你可以把整個(gè)余生都搭進(jìn)去，但你真的打算這么過一輩子嗎？要知道，你所擔(dān)心的事情，只有不超過10%會變成現(xiàn)實(shí)，其余的都是自己嚇自己。而且生命中有一個(gè)很奇妙的邏輯，如果你真的過好今天，明天也還不錯。

12、我姓白，所以這本書叫《白說》。其實(shí)，不管我姓什么，這本書都該叫《白說》。

13、所以我最近常常開玩笑說：我正以做志愿者的心態(tài)，在CCTV繼續(xù)干我該干的事兒！

14、其實(shí)，走，正常；不走，也正常。每個(gè)人有自己的選擇，不用為離去或留下說一些太大的詞匯。于我，原因很簡單：新聞還在這兒。

15、閱讀就像一段旅程，不是每一段旅程都要從頭開始，也不是每一段旅程都要一直走到終點(diǎn)。有的書很厚其實(shí)很薄，有的書很薄其實(shí)很厚。有的書你匆匆瀏覽一遍，就是讀完了；有的書當(dāng)你讀過前三分之一，就是讀完了；有的書可能只看過目錄，就是讀完了；有的書，你讀了兩遍、三遍，甚至更多，但還是沒有讀完；有的書越到結(jié)束，越會戀戀不舍，它意味著生命中一段特殊的相遇，讓你不忍告別。

16、當(dāng)我抱怨的時(shí)候，世界越變越小，只剩下我自己；而當(dāng)我原諒了肇事者，我發(fā)現(xiàn)還可以包容更多的人，心胸逐漸打開，我便走出了自己的房間。

17、一個(gè)人的價(jià)值和社會地位，跟他的不可替代性成正比。不可替代性來自哪里？來自獨(dú)立的人格和獨(dú)特的思維方式。

18、有人問我，你這輩子追求的目標(biāo)是什么？我說我追求在我年老的時(shí)候，成為我想象中的特別可愛的老頭，比如像啟功、丁聰、黃永玉老爺子，或者像克萊伯。這樣的人你簡直是無法想象的，瀟灑到了極限，要么就不出手，出手就是至高無上的精品。

19、當(dāng)年胡適在喧嘩的時(shí)代，把范仲淹的八個(gè)字拿來給自己也給青年人：“寧鳴而死，不默而生�！焙芏嗄旰笞x到它，認(rèn)同。今天，我們依然不知道未來，可如果不多說說期待中的未來，就更不會知道。思考可能無用，話語也許無知，就當(dāng)為依然熱血有夢的人敲一兩下鼓，撥三兩聲弦。更何況，說了也白說，但不說，白不說。

20、生命中有一個(gè)很奇妙的邏輯，如果你真的過好今天，明天也還不錯。

21、人生也是如此，我總對我的孩子和學(xué)生說，三十歲之前要玩命地嘗試和折騰，哪怕不考慮物質(zhì)回報(bào)，經(jīng)歷很重要，因?yàn)槟悴恢�道你的�?yōu)勢是什么。但是三十歲之后，就要開始選定目標(biāo)做減法，打深井。三十歲是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折，你要做一次抉擇。

22、人從出生開始，就是一條單行線，直奔死亡而去。

23、過去的二十年，中國一直在跟美國的三任總統(tǒng)打交道，今天到了耶魯我才知道，其實(shí)他只跟一所學(xué)校打交道。但是透過這三位總統(tǒng)我也明白了，耶魯大學(xué)的畢業(yè)生的水準(zhǔn)也并不很平均。

24、有了感觸不能立即表達(dá)，而是要去追尋——-經(jīng)歷了足夠漫長的追尋，等到一切成熟了，才會有更完美的表達(dá)。

25、一切美好有序的東西，都曾在最混亂的時(shí)期生長。對愛的渴求，對信仰的渴求，對藍(lán)色天空和新鮮空氣的渴求，終究有一天會讓我們覺醒：為自己花錢不那么幸福，為別人花錢才幸福；別人幫我不一定幸福，我?guī)蛣e人才是幸福；感謝幫助你的人，更要感謝接受你幫助的人————正是他，讓你知道，這個(gè)世界需要你的存在。

26、我每次看克萊伯的指揮，就像我兒子看周杰倫和邁克爾·杰克遜一樣，覺得他太帥了。所以我建議大家，如果買古典音樂的DVD，不主張買卡拉揚(yáng)，一百張都是一個(gè)樣子，但克萊伯的一定要買，本來就不多，不可以錯過。他經(jīng)常像夾煙一樣拿棒，優(yōu)雅、、浪漫，完全融為一體。我看過很多屆維也納新年音樂會，幾乎可以做出一個(gè)“武斷”的判斷，以后的新年音樂會要想超越克萊伯那兩屆，1989年和1992年，幾乎是不可能的。

27、有一篇很棒的文章叫《我們不要假裝有遠(yuǎn)見，微小前進(jìn)勝過完美規(guī)劃》，它寫到，白蟻巢是世界上的建筑奇跡，地面上有十幾米，地下還深達(dá)二十米，有產(chǎn)卵室、育嬰室、通風(fēng)道等各種功能處所，井然有序�？茖W(xué)家一直在研究蟻巢，白蟻是沒有建筑圖紙的。一開始它們也會雜亂無章，忙得千頭萬緒，從最基層開始不斷試錯。試著試著，就越來越規(guī)范了。

28、我曾在節(jié)目中說過這樣一番話：六十年前，毛主席在天安門城樓上說“中國人民從此站起來了”，中國結(jié)束了挨打的時(shí)代；此后經(jīng)過三十多年的改革，中國結(jié)束了挨餓的時(shí)代；現(xiàn)在，中國正式進(jìn)入一個(gè)挨罵的時(shí)代。

29、我在書里寫過一句話，叫作“走，就有希望”，就是這個(gè)道理�？傔h(yuǎn)遠(yuǎn)惦記著夢想，會被現(xiàn)實(shí)和夢想之間的差距打敗；不如暫時(shí)忘記夢想，腳踏實(shí)地，做好眼前的每一件小事，生活遲早會回饋你一份厚禮。

30、只有既得到過很多表揚(yáng)，也經(jīng)歷過很多挫折的人，才能作為一名合格的畢業(yè)生，去面對前程未卜、風(fēng)險(xiǎn)未知的人生旅途。

31、總有人說，中國人是自私的、冷漠的，不肯互相幫助，不愿犧牲自己，其實(shí)不是這樣。數(shù)千年的農(nóng)耕文明，局限于熟人圈的社交活動，使得中國人的優(yōu)點(diǎn)都體現(xiàn)在了熟人生活圈里。

32、我鼓勵做夢，也相信夢想，但是夢想和現(xiàn)實(shí)之間是有距離的。它不是直通車，而是區(qū)間車，中間可能有很多停頓、曲折，甚至是過山車，會經(jīng)歷一些大的跌宕起伏。

33、信仰是什么？信仰的核心是“敬畏”�！熬础�，知道什么是最好的，要去追求它；“畏”，知道什么是最差的，是底線，不能突破它。

34、任繼愈老先生認(rèn)為，《道德經(jīng)》是寫給弱者的哲學(xué)慰藉，但也有很多人—包括我—認(rèn)為，這是老子寫給掌權(quán)者、君王和家的一部經(jīng)典。有人說“半部論語治天下”，在我看來，四分之一部《道德經(jīng)》就可以治天下。

35、國外也有一句諺語：“不要嘗試去發(fā)明輪子�！睗撆_詞是老祖宗已經(jīng)試驗(yàn)過無數(shù)回，圓形的輪子最省勁，但總有一些人隔三差五就琢磨，如果是方的呢？菱形呢？八角呢？最后全折里頭，一事無成。

36、國家的軟實(shí)力，體現(xiàn)在一個(gè)又一個(gè)細(xì)節(jié)上，有價(jià)值的輸出、理性的情懷，也有制度的人性化，民眾的素養(yǎng)。

37、我用嘴活著，也自然活在別人嘴里�；ヂ�(lián)網(wǎng)時(shí)代更強(qiáng)化了這種概念，說話的風(fēng)險(xiǎn)明顯加大。今天為你點(diǎn)贊，明天對你點(diǎn)殺，落差大到可以發(fā)電，你無處可躲。

38、男人因?yàn)榭粗�遠(yuǎn)方，才能吸引近旁的女人。如果你只看近旁的女人，女人就會看向遠(yuǎn)方了。

39、人類就是一種喜歡透過感性的方式來獲取理性的動物。

40、你們要相信，白巖松說的很多話不是句號，而是問號；不是答案，而是問題。白巖松不是要給你灌輸什么，而是在碰撞中把問號留在你的心里，然后在以后的日子里自己給出答案。

41、中國的信仰，是千百年來儒釋道的雜糅，是唐詩、宋詞中傳承的審美，是爺爺奶奶講給你的故事，是別人看待你的眼光里無形的約定俗成。

42、仔細(xì)想想，在我們的人生中，誰躲得開失敗？誰躲得開挫折？可是如果從小到大，我們都沒有接受過挫折與失敗的教育，不能夠體面且有尊嚴(yán)地面對失敗，成功又有什么意義？

43、有一天我和倪萍一起坐飛機(jī)，她給我講她姥姥的故事，講著講著就掉眼淚。老太太大字不識，門口來了要飯的，她一邊布施一邊還得說上一句，孩子吃不了這些，幸虧您來了，要不浪費(fèi)了。路過的人渴得不行，討口水喝，她把人家迎進(jìn)門，燒上一鍋熱水，又說不差這點(diǎn)兒工夫，再加把米，就變成了一碗粥。這種尊重和善良，不就是文化嗎？

44、總遠(yuǎn)遠(yuǎn)惦記著夢想，會被現(xiàn)實(shí)和夢醒之間的差距打��；不如暫時(shí)忘記夢想，腳踏實(shí)地，做好眼前的每一件小事，生活遲早會回饋你一份厚禮。

45、尤其對于成長中的年輕人，有兩個(gè)最大的敵人：一是突如其來的贊賞和表揚(yáng)，一是時(shí)常會有的打擊和不順。這兩道關(guān)都要過，過不去就很難前行。表揚(yáng)來得太早，毀人也毀得夠狠，我周圍有一些人就是如此倒下的，根基不穩(wěn)，空中樓閣，他Hold不住。

46、當(dāng)我們關(guān)注公益、成為志愿者的時(shí)候，首先要明白人性是極其復(fù)雜的，沒有純粹的“好”也沒有純粹的“壞”。每個(gè)人心中都并存著好的一面和壞的一面，取決于周圍的環(huán)境、制度和人，激活了你的哪一面。

47、所有的不平淡都是在忍耐了足夠的平淡之后誕生的。

48、每當(dāng)音樂響起，世界就安靜了。音樂，比新聞更真實(shí)地紀(jì)錄了時(shí)代。

49、季羨林老先生在《八十述懷》這篇散文中，寫過這么一句話：“如今竟然活到了八十歲……未來的路不會比過去的更筆直、更平坦。但是我并不恐懼。我眼前還閃動著野百合和野薔薇的影子。”老人的這句話其實(shí)就是說，他依然有夢想，夢想牽著他向前走。

50、史鐵生曾經(jīng)說過這樣一段話。四肢健全的時(shí)候，抱怨周圍環(huán)境如何糟糕，突然癱瘓了。坐在輪椅上，懷念當(dāng)初可以行走、可以奔跑的日子，才知道那時(shí)候多么陽光燦爛。又過幾年，坐也坐不踏實(shí)了，出現(xiàn)褥瘡和其他問題，懷念前兩年可以安穩(wěn)坐著的時(shí)光，風(fēng)清日朗。又過幾年，得了尿毒癥，這時(shí)覺得褥瘡也還算好的。開始不斷地透析了，一天當(dāng)中沒有痛苦的時(shí)間越來越少，才知道尿毒癥初期也不是那么糟糕。

51、這是一本演講集嗎？可能很多人問。我要回答：不是。因?yàn)椋�我一不會手舞足蹈地演，二不會義正辭嚴(yán)地講。我只會說話或者與你聊天。

52、一個(gè)人的工資和他的不可替代性是成正比的。

53、很多人的失敗感，不是來自自己的感受，而是別人的眼光與當(dāng)下世俗的標(biāo)準(zhǔn)。然后方寸大亂，然后就真覺得自己失敗了。如果你不為別人的眼光與標(biāo)準(zhǔn)而或者，失敗的感受會在我們生活中消失大半。建立并信奉自己的標(biāo)準(zhǔn)，你已成功一半。

54、有人用四個(gè)詞—聰明、愚蠢、勤奮、懶惰—來概括世界上所有的人：最優(yōu)秀的人聰明而勤奮；二等人聰明但懶惰；三等人愚蠢又懶惰；最糟糕的是四等人，愚蠢卻勤奮。大家想想是不是這個(gè)道理？一個(gè)愚蠢又懶惰的人，頂多是不給社會做貢獻(xiàn)，也不會造成什么破壞，但是一個(gè)愚蠢的人，卻偏要勤奮起來，那就太可怕了。

55、我經(jīng)常跟我兒子說，智商決定你跟誰比賽，情商決定你比賽的結(jié)果。

56、有時(shí)候，也許老天很著急，本想給你一個(gè)更美好，更有趣的人生，可是你在消沉抱怨當(dāng)中，讓機(jī)會一一錯過了。等你終于想到那是命運(yùn)的垂青之手在敲門時(shí)，再開門已經(jīng)晚了。

57、傳媒應(yīng)該具有五種功能：解悶、解惑、解氣、解密、解決。解悶需要娛樂，解惑需要知識，解氣需要分寸，解密需要勤奮和時(shí)代進(jìn)步，解決需要影響力和耐心。

58、創(chuàng)造力需要三個(gè)條件：有一定的閑錢，有一定的閑人，還有一定的閑時(shí)間。沒有這三點(diǎn)，想有創(chuàng)造力，不可能。

59、全世界沒信仰的人只有十一二億，大部分都在中國。中國人里有信仰的，一億多人信著佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教，還有一億多信共產(chǎn)主義，剩下的就只信人民幣了。如果大家都用一種方法信人民幣還好，那叫人民幣教，沒有，各有各的信法。于是就亂了，亂的不止是方寸。

60、除了新華字典，所有讀過的書都像是不斷匯入江河的涓涓細(xì)流，幫助你慢慢地成長，變得壯闊、深遠(yuǎn)。

61、人生在不同階段會有不同的需求。到了某一個(gè)年齡，或者當(dāng)你愛到極致，你會發(fā)現(xiàn)自己不再渴望從別人那里獲得什么，更關(guān)注的是“我能為你做什么”。這不是虛偽，不是迎合，而是內(nèi)心深處對愛的需求。從整個(gè)社會來看，當(dāng)時(shí)代發(fā)展到一定階段，人們自然也會產(chǎn)生一種超越物質(zhì)的需求。這個(gè)時(shí)候，才是愛的開始。慈善公益的發(fā)展應(yīng)該朝這個(gè)方向走。

62、最好的領(lǐng)導(dǎo)是你不過知道有這么一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)存在，不用天天開會也能做到一切井井有序。排第二位的領(lǐng)導(dǎo)是被人贊揚(yáng)的領(lǐng)導(dǎo)。排第三的領(lǐng)導(dǎo)是被人畏懼的領(lǐng)導(dǎo)。最差的領(lǐng)導(dǎo)是被人天天嘴上罵的領(lǐng)導(dǎo)。

63、人生中得意和失意都只占5%，剩下的90%是平淡。你能不能把那90%的平淡過得不那么平淡？不太容易，尤其年輕的時(shí)候更不容易。

64、我見過很多人，當(dāng)他沉迷在自我的領(lǐng)域里走不出去的時(shí)候，抑郁悲觀，但是當(dāng)他把心打開，開始幫助別人的時(shí)候，還是他自己得到拯救，通過幫助天下而讓自己走進(jìn)天下。

65、進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人人都在聊轉(zhuǎn)型，聊新媒體取代舊媒體。但是我說，內(nèi)容為王就是一個(gè)不變的規(guī)律。無論你用微信寫情書，還是用鵝毛筆寫情書，你的心跳是一樣的。唯一不同的是，微信時(shí)代的你，可能被回絕得更快。

66、幸福需要三個(gè)層面的因素：物質(zhì)、情感和精神。我又將它引申了一下：物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感是依靠，精神是支柱。

67、這年頭騙子跟理想主義者很難區(qū)分，我通常會這樣判斷：只談方向不提供方法的，就是騙子；既談方向又能提供方法的，才是理想主義者和建設(shè)者。

68、當(dāng)你遇到自己真正喜歡的東西，是不愿意太快跟它告別的。

69、人家說假如一個(gè)外星人掉入地球—掉到其他國家命運(yùn)可能相同，掉入中國會有不同的命運(yùn)—要看掉入哪個(gè)省。如果掉到陜西，就會把它埋上，一百年后再挖出來；如果掉到浙江義烏，就制造一批模型；如果掉到東北，訓(xùn)練訓(xùn)練上二人轉(zhuǎn)舞臺；如果掉到北京，“趕緊問下是什么級別，要不不好接待”；如果掉到廣東，一般都是做湯喝了。

70、廣州亞運(yùn)會時(shí)我就常跟志愿者講：幫助殘障人士一定要注意，過度的關(guān)愛是另一種歧視，平等才是志愿服務(wù)的心靈基礎(chǔ)，一切都要體現(xiàn)平等。如果你的眼光中帶著同情、憐憫、居高臨下的撫慰，其實(shí)是另一種殘酷。和他們平等交流，像朋友一樣正常聊天，在他確實(shí)需要幫助的時(shí)候，及時(shí)提供幫助，這會讓他們感覺很舒服。想象一下，假如你進(jìn)了一家商店，迎面過來六個(gè)服務(wù)員噓寒問暖，你肯定撒腿就跑，這就是“過度熱情”的后果。

71、很長時(shí)間以來，我在研究中國志愿服務(wù)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，大的活動志愿者云集，一呼百應(yīng)，小的活動志愿者卻寥寥無幾；遠(yuǎn)方的志愿服務(wù)我們立即出發(fā)，身邊的志愿服務(wù)卻往往被忽略不計(jì)。我覺得這很不正常，有點(diǎn)兒本末倒置。

72、名著之偉大從來不在于它所謂的“中心思想”，而在于圍繞這個(gè)“中心思想”，它擁有的太多人人心中有而個(gè)個(gè)筆下無的動人細(xì)節(jié)，正式這些細(xì)節(jié)，詮釋了種種亙古不變的真理。

73、過去的很多年里，美國人似乎也在用望遠(yuǎn)鏡看中國，但是我猜他們拿反了。因?yàn)樗麄兛吹降氖且粋�(gè)縮小了的、錯誤不斷的、有眾多問題的中國。他們忽視了十三億非常普通的中國人改變命運(yùn)的沖動和欲望，使這個(gè)國家發(fā)生了如此巨大的變化。

74、《士兵突擊》里有一句話說得蠻好，“生活就是一個(gè)問題接著一個(gè)問題。”會有一天所有的問題都解決了，達(dá)到完美的境界嗎？沒有。人生就是遵循著一條曲折、循環(huán)、不斷向前的路徑�，F(xiàn)今的社會，人們格外需要學(xué)會在不完美的過程中，讓內(nèi)心得到舒緩和解壓，回歸到正常的日子當(dāng)中。

75、我們的口號是“活到老學(xué)到老”，其實(shí)往往是“活到老，掙到老”，賺錢永遠(yuǎn)沒夠。中國古人早就告訴了我們什么是“忙”，忙就是“心亡”。

76、人從出生開始，就是一條單行線，直奔死亡而去。就算你贏了全世界，也贏不了這個(gè)結(jié)果。死亡，是一個(gè)最大的“失敗”，你應(yīng)該怎么去面對它？

77、體育教會孩子們?nèi)绾稳ペA，同時(shí)，教會孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴(yán)地輸。

78、我做了近十五年的《感動中國》節(jié)目，報(bào)道過好幾位很“�！钡尼t(yī)生。比如我們的老軍醫(yī)華益慰，總是會把聽診器在自己手中焐熱了，才放到患者的身體上。這么一個(gè)很小的動作，讓我看片子的時(shí)候感動得熱淚盈眶，想起自己小時(shí)候就特別害怕冰冷的聽診器貼上來那一瞬間。請問，這是念到碩士博士才能掌握的高超技巧嗎？不是。但這又恐怕是讀多少書都難以到達(dá)的境界。

79、除了人民幣和大熊貓，沒什么能讓全中國人民一致點(diǎn)贊。

80、知識分子在目前的中國，大多只是“公知”，很公共，卻常常不夠“知識分子”。其中很多人，與“理性”無法靠邊，而這些人，又怎能列入到知識分子的群落中呢？真正的知識分子，不僅要有當(dāng)下，更要有責(zé)任與遠(yuǎn)方。

81、其實(shí)老祖宗早已明白這個(gè)道理，說：“人生不如意事十有八九”。既然不如意事十有八九，為什么我們從來不教“十有八九”時(shí)的心態(tài)和應(yīng)對能力？十之一二的成功，被看得極其重要；十之八九的挫折，也被放大到無以復(fù)加。

82、在生命的不同階段，不同的書籍給你填注了不同的營養(yǎng)。有趣的是可能你都把它忘了，但是在遇到某一個(gè)事情，或者思考某一個(gè)問題的時(shí)候，你曾經(jīng)讀過的一本書，還會再次幫助你和激活你。

83、一味地宣傳“大公無私”，鼓勵“見義勇為”和“集體利益高于個(gè)人利益”，是扭曲的價(jià)值觀。一個(gè)連自己都不愛的人，怎么會去愛別人、愛社會呢？反過來，只有當(dāng)幫助別人成為自己的需求，而且是實(shí)實(shí)在在的需求時(shí)，公益、慈善、愛才真正具備了推動的基礎(chǔ)，而不是作秀。

84、學(xué)會接受平淡這一生活現(xiàn)實(shí)，然后把平淡向幸福那靠。

85、我覺得最幸福的生活狀態(tài)，應(yīng)該是總有一個(gè)踮起腳能夠著的目標(biāo)，吸引你踏踏實(shí)實(shí)始終向前走。

86、“中國化”似乎成了全球化的代表。在美國，在澳洲，甚至見外國人比見中國人還難。悉尼的任何一家商店都有中文非常流利的店員。你說，西方世界對你能不警覺嗎？反過來，我們也要用一種更新的視角、更長遠(yuǎn)的心態(tài)去看待世界。除了為本國經(jīng)濟(jì)指標(biāo)感到自豪，也要為人類的發(fā)展貢獻(xiàn)更多的理念價(jià)值和務(wù)實(shí)推動。是世界改變了我們，還是我們改變了世界？都有。

87、我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們選得最多的一句話，出自第二十三章，“飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。”不管多大的風(fēng)都不可能一直刮下去，不管多猛的雨也終有停止的時(shí)候。

88、人們號稱最幸福的歲月其實(shí)往往是最痛苦的，只不過回憶起來非常美好。

89、我一直以為，幸福像鞋，舒不舒服您自己知道。甭管多大的名牌，您穿不合適，該硌腳一樣硌腳。你媽做的面條，就是比飯店里一百多塊的面條好吃。

90、只有接受平淡，才有可能不平淡。如果總是試圖對抗平淡，你注定平庸。