1、酒后黃昏，我搖搖晃晃走到生命消失的地方，雨打風(fēng)吹后的綠草叢上，白花依在，我才明白有些事想忘也忘不掉，于是帶著忘不掉的過去趕海。

2、權(quán)力，依然是一個問題。個人崇拜減少了，可對權(quán)力的崇拜，卻似乎變本加厲。

3、我們要研究這個情緒的轉(zhuǎn)化，很奇妙。它說明了什么？面對來勢洶洶的輿情和轉(zhuǎn)型期的各種矛盾，情商遠遠高于智商。情商是媒體人、執(zhí)政者、決策者對社會情緒的敏銳體察和妥善應(yīng)對，相當于普通個體對周邊環(huán)境的感知，以及對人際關(guān)系的處理。

4、一個人的一生中總會遇到這樣的時候，一個人的。這種時候你的內(nèi)心已經(jīng)兵荒馬亂天翻地覆了，可是在別人看來你只是比平時沉默了一點，沒人會覺得奇怪。這種，注定單槍匹馬。

5、人生中總有一些事情一些告別，是需要一個人來面對的。

6、人到了一定的年齡，從事公益事業(yè)，往往能感受到自己的價值，獲得內(nèi)心的平靜。這種平靜對于中年人是奢侈品，所謂“贈人玫瑰，手有余香”。

7、季羨林老先生在《八十述懷》這篇散文中，寫過這么一句話：“如今竟然活到了八十歲……未來的路不會比過去的更筆直、更平坦。但是我并不恐懼。我眼前還閃動著野百合和野薔薇的影子�！崩先说倪@句話其實就是說，他依然有夢想，夢想牽著他向前走。

8、只有思考從未停止。他對我說：今人雖有百度、谷歌，獲取資訊與知識極容易，但有識無智，只有知識卻少有智慧。古人獲取知識不易，但多智少識！一句話點醒夢中人。在這個知識泛濫并易得的時代，智慧常常要向回找�？赡苁乾F(xiàn)代人都盯著屏幕，古人只能仰望星空吧！

9、這就是我大學(xué)生活中最后一個元旦，往日歡聚時的歡聲笑語都已隱隱地遠去，將要走出校園也許就意味著走進孤獨？那個清晨，大家都去睡了，我走出宿舍樓，狂歡了一夜的校園安靜極了。我不得不想，走出這個校園，明天會在哪兒落腳？

10、有時誤解撲面而來，是一小部分人要解氣，而又有相當一大部分人在圍觀解悶。可不管前者還是后者，當你認真解釋時，沒人細聽，所以，解決就總是遙遙無期。

11、我和我的同行只是偶爾讓這個世界變得更好；大多時間，都是想辦法不讓這個世界變得更壞。

12、十天之前這些內(nèi)容還只是一個又一個創(chuàng)意，幾天之前，這張報紙還是錯字很多有許多修改之處的半成品，而星期二，它就變成了實實在在的成品，這種觸摸得到的成就感，是干電視和干廣播都比擬不了的。

13、創(chuàng)作：始于“感觸”-比如你被一件事或一個人打動，想要創(chuàng)作一首詩；忠于“表達”這首詩終于完成了；但中間這個詞是最重要的，有了“感觸”不能立即“表達”，而是要去“追尋”-經(jīng)歷了足夠漫長的“追尋”等到一切成熟了，才會有完美的“表達”。而我的感慨來自當下這個時代：絕大多數(shù)人都是感觸完了就表達，誰還會追尋��？

14、三十歲的時候我成了父親，又過三十年，我六十，他三十。那個時候，他擁有的快樂會不會更多痛苦會不會很少呢？答案取決于未來的三十年中我們將如何行走。

15、中國有自己的夢想，不會永遠韜光養(yǎng)晦，不會永遠把腦袋埋在沙子里。拿破侖說，中國是一頭東方睡獅，醒了以后了不得�，F(xiàn)在咱們真的醒了，少不了讓人畏懼。

16、每個人，都有著自己的人生，那些外在的東西，與幸福并不真正掛鉤！

17、幾年前，有媒體記者采訪我，最后一個問題是：你會讓你的孩子子承父業(yè)，也干新聞嗎？我的回答斬釘截鐵：我有多恨他才這么干��？不會的。

18、因此失眠過后，我首先學(xué)會的是，把平日里的大事化小，小事化了，有些欲望、在自己頭腦中刪除，給自己的心靈更多靜下來的空間，如果聽任內(nèi)心如自由市場般喧囂和嘈雜，想安眠是夢想。

19、現(xiàn)在回頭看，那一個暑假很像是在旅途中，離開了一個站臺，而距離下一個站臺還有一小段路途。前不著村后不著店的感覺讓人心里空空蕩蕩的。更何況這一個夏季中，北京被人們反反復(fù)復(fù)地談?wù)撝�，本來我已�?jīng)熟悉的城市重新又變得陌生起來。

20、國外的新聞報道幾乎已成共識：通過具體人物，表達宏大事件。沒有主人公就沒有事件，就會讓新聞可信度，尤其是吸引力降低。所以，你首先要明白，新聞寫作傳播，就是一個寫故事和講故事的過程。不要在“故事”和“虛構(gòu)”之間畫等號—真實的事情，也需要通過“講故事”的方式進行傳播。我們在對外、對內(nèi)的宣傳當中，有相當多的失敗就是因為不會講故事。花了很多錢出了很多力，卻沒有好的效果。

21、要知道，結(jié)論是危險的，過程是安全的；結(jié)論是方向，讓審查你的領(lǐng)導(dǎo)都提心吊膽，但過程是方法，是行走，反而是安全的。媒體人真正應(yīng)該追求的是細節(jié)和過程的闡釋，而不是簡單地只下結(jié)論。

22、全世界沒信仰的人只有十一二億，大部分都在中國。中國人里有信仰的，一億多人信著佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教，還有一億多信共產(chǎn)主義，剩下的就只信人民幣了。如果大家都用一種方法信人民幣還好，那叫人民幣教，沒有，各有各的信法。于是就亂了，亂的不止是方寸。

23、很多人的失敗感，不是來自自己的感受，而是別人的眼光與當下世俗的標準。然后方寸大亂，然后就真覺得自己失敗了。如果你不為別人的眼光與標準而或者，失敗的感受會在我們生活中消失大半。建立并信奉自己的標準，你已成功一半。

24、雖然在互聯(lián)網(wǎng)上，“白巖松”隔三差五就“被”“被封殺”“被辭職”，我依然是互聯(lián)網(wǎng)的支持者。為什么？互聯(lián)網(wǎng)啟蒙了中國人的民主意識：你可以不同意別人說話的內(nèi)容，但要維護別人說話的權(quán)利。你要習(xí)慣與刺耳的聲音共處，與糟糕的評論共處，與謊言共處—真理的價值不是獨立存在，而是與荒謬同在。

25、一瞬間，我從虛幻的夢中醒了過來，心情自然沉入谷底。沒人知道我該怎么辦？又開始奔波。

26、其實老祖宗早已明白這個道理，說：“人生不如意事十有八九”。既然不如意事十有八九，為什么我們從來不教“十有八九”時的心態(tài)和應(yīng)對能力？十之一二的成功，被看得極其重要；十之八九的挫折，也被放大到無以復(fù)加。

27、智商決定你有資格與誰競爭，而情商決定最終誰能贏。

28、其實每個生命都是需要表白的。

29、海子寫過“今夜我不關(guān)心人類，我只想你”。這是海子最偉大的一句情詩，依然是大白話，但是它有我們最凝練的情感。

30、第一個單詞是季節(jié)（Season），春夏秋冬，對應(yīng)著中國人常說的“生老病死”。泰戈爾有一句詩，叫“生如夏花般燦爛，死如秋葉般靜美”，也在用季節(jié)形容人的生命歷程。人這一輩子，“生老病死”哪個環(huán)節(jié)跟醫(yī)生沒有關(guān)系呢？一個社會的文明和現(xiàn)代化程度越高，這種關(guān)聯(lián)就越緊密。反之，在現(xiàn)實條件不允許的情況下，缺少醫(yī)生幫助的生老病死，顯得格外艱難。

31、好的媒體人不是無冕之王，而是細節(jié)之王。

32、我做了近十五年的《感動中國》節(jié)目，報道過好幾位很“�！钡尼t(yī)生。比如我們的老軍醫(yī)華益慰，總是會把聽診器在自己手中焐熱了，才放到患者的身體上。這么一個很小的動作，讓我看片子的時候感動得熱淚盈眶，想起自己小時候就特別害怕冰冷的聽診器貼上來那一瞬間。請問，這是念到碩士博士才能掌握的高超技巧嗎？不是。但這又恐怕是讀多少書都難以到達的境界。

33、先把人生看透了，活著才有希望。

34、和我聊天的那位美國同行告訴我，他在美國的醫(yī)療保險費用，是每月一千美元，這是一個非常大的挑戰(zhàn)，相當多的普通美國人交不起這筆錢。接下來他開了一句玩笑：“其實在美國才是看病難、看病貴呢！”正因如此，美國醫(yī)療方面的改革，尤其是醫(yī)療保險，成為奧巴馬頭上懸著的一柄利劍。

35、進入互聯(lián)網(wǎng)時代，人人都在聊轉(zhuǎn)型，聊新媒體取代舊媒體。但是我說，內(nèi)容為王就是一個不變的規(guī)律。無論你用微信寫情書，還是用鵝毛筆寫情書，你的心跳是一樣的。唯一不同的是，微信時代的你，可能被回絕得更快。

36、中國三十余年的改革，最初的二十多年，目標很物化，小康、溫飽、翻兩番，解決人與物之間的問題，是生存的需求；而每一個個體，也把幸福寄托到物化的未來身上。

37、其實炫耀讀過多少書和炫富沒多少區(qū)別嗎。當你開始用堅持這樣的字眼去描述讀書時，已經(jīng)壞了。

38、河北一個小村子里，有一位八十多歲的老農(nóng)民，年輕時給住在村里的戰(zhàn)士送過飯。有二十三名戰(zhàn)士在一場非常慘烈的戰(zhàn)斗中犧牲了，他把他們掩埋在村里，為他們守了六十多年墓。他家就在墓旁三百米的地方，從來沒搬過，將來也不打算搬。因為他曾經(jīng)見過這些活生生的年輕面孔，轉(zhuǎn)眼之間就變成了尸體，心里割舍不下。

39、發(fā)現(xiàn)病癥是治病的前提，不滿意就要改造它。在種種爭議中，中國公益慈善以一種比想象更快的速度在改革，這是進步。人類歷史上沒有實現(xiàn)過不打折扣的理想，打折扣的過程中，也打掉了很多不切實際的幻想。

40、塞爾維亞，大家都認為德約科維奇會是旗手，但上屆奧運會他當過旗手了，所以他不好意思再當，讓給了其他運動員。您不覺得，塞爾維亞的服裝也很好看嗎？

41、追求物質(zhì)目標的年代，人們吃飽了就是幸福。在我小的時候，家家都很窮，大家都不會去想象文明、民主、自由這些字眼，所謂理想也就是樓上樓下、電燈電話、吃飽喝足，那時的幸福就等同于物質(zhì)。但是當大家真正吃飽穿暖了才發(fā)現(xiàn)，吃飽穿暖之后想要實現(xiàn)的目標更難。這個時候幫助別人、提升自己、完善自己，擁有一個和諧溫馨的人際環(huán)境和社會環(huán)境成了人們內(nèi)心的需求�？梢姡�二十年志愿服務(wù)的發(fā)展暗合了中國改革的悄然轉(zhuǎn)型。

42、讀書是一種樂趣。最重要的是，能夠帶來樂趣的，是讀書本身，而不是讀書以后的結(jié)果。

43、史鐵生曾經(jīng)說過這樣一段話。四肢健全的時候，抱怨周圍環(huán)境如何糟糕，突然癱瘓了。坐在輪椅上，懷念當初可以行走、可以奔跑的日子，才知道那時候多么陽光燦爛。又過幾年，坐也坐不踏實了，出現(xiàn)褥瘡和其他問題，懷念前兩年可以安穩(wěn)坐著的時光，風(fēng)清日朗。又過幾年，得了尿毒癥，這時覺得褥瘡也還算好的。開始不斷地透析了，一天當中沒有痛苦的時間越來越少，才知道尿毒癥初期也不是那么糟糕。

44、很多欠了賬的改革讓醫(yī)生成為替罪羊，成為被傷害與被指責的對象。而這其中，我們都有責任。其實，傷醫(yī)事件屢屢發(fā)生，真正的最終受害者是我們，是生活著的每一個人。一旦醫(yī)生心神不寧，不再愛自己的崗位，我們將生無所托，老無所依。生老病死，托付給誰？

45、如果，只是青春時的一種荷爾蒙，只在多年后痛哭時才知自己有過，那么，又有什么意義。

46、回到體育中，很多人問我，哪個項目和人生最為相似。我說是跳高。即便只剩下最后一個選手，即便你已獲得最終的掌聲，也仍然要把橫桿再升高一厘米，進行又一次的沖刺。跳高就是一種這樣的運動：你一定要以最后一次的失敗，來宣告你的成功！我希望我的人生如此！

47、我們讀書是在讀什么？我們都所有的書，最終的目的都是讀到自己。

48、人生也是如此，我總對我的孩子和學(xué)生說，三十歲之前要玩命地嘗試和折騰，哪怕不考慮物質(zhì)回報，經(jīng)歷很重要，因為你不知道你的優(yōu)勢是什么。但是三十歲之后，就要開始選定目標做減法，打深井。三十歲是一個重要的轉(zhuǎn)折，你要做一次抉擇。

49、生命原本脆弱，我們只能堅強的活著并尋找快樂。

50、在一個眾聲喧嘩的時代里，或許可以篡改一下魯迅先生的名言：世上本沒有路，說的人多了也就成了路！

51、論硬件，大陸的很多城市怕是遠遠超過了的幾座城市，沒辦法，咱們有后發(fā)優(yōu)勢�？墒窃僬J真一點，看到論軟件，便看到一些獨特的優(yōu)點。，鬧市中，大家全規(guī)規(guī)矩矩地排隊，沒人插隊：坐自動扶梯時人們自主地站到右邊，為著急的人留著左邊的路；大街上看得到不少殘障人士，后來我們才知道，這是因為城市中的相關(guān)設(shè)施齊全，殘障人士可以很方便地走出家門；隨處可見的志愿者讓人明白富裕之后人們應(yīng)有的選擇；還有證嚴法師主持的慈濟會為社會心甘情愿地做著扶危濟困的善舉……這個時候才會知道雖然不大，但要真正走到深處，卻不是幾天幾月的旅行能夠做到的，需要用心去體悟。

52、報社內(nèi)人手并不富余，于是實習(xí)了一段時間以后，自己就成了負責一個版面的責任編輯，這也就意味著，我像一個年富力強的農(nóng)民，終于擁有了一塊自留地，種什么，怎么種，自己都將擁有很大的權(quán)力。

53、中國的信仰，是千百年來儒釋道的雜糅，是唐詩、宋詞中傳承的審美，是爺爺奶奶講給你的故事，是別人看待你的眼光里無形的約定俗成。

54、中國人有兩張道德面孔，一張面對熟人，一張面對陌生人。這兩張面孔反差巨大，我們自己，就仿佛是兩個完全不同的族群。

55、我現(xiàn)在自辦“私塾”，叫“東西聯(lián)大”，收了十一個研究生，每月給他們上一天課，外加課后作業(yè)。所謂東西聯(lián)大，就是北京東邊的傳媒大學(xué)和西邊的清華、北大、人大四所學(xué)校，學(xué)生們都是這幾所學(xué)校出來的。從學(xué)新聞的研究生一年級帶起，兩年畢業(yè)。

56、面對這位大領(lǐng)導(dǎo)，季老沒有猶豫：假如人們一天解決不了對死亡的恐懼，怕還是主義先消失吧，也許早一天。

57、很多年后，每當我回憶畢業(yè)前那一幕，心頭都會涌上一種難言的情感。我不得不感嘆造物主的翻手為云和覆手為雨，只是當時的我還無法預(yù)知，這一幸運的結(jié)果又為我在幾個月后種下了磨難的果子。但機遇的獲得，于我畢竟是幸事。

58、窮怕了，人太多得搶，先占到手里再說，這是一種苦難的遺傳。過去十個人只有三個饅頭，必須先把饅頭搶到手里，再決定我是餓還是不餓。如今苦難消逝已久，饅頭供應(yīng)充足，但“搶”的基因還在。

59、每個靈魂深處都有顆種子，庸人儒者選擇棄置，智人勇者會選擇給它創(chuàng)造成長的土壤。

60、方向太多，方法太少。期待太多，保障太少�？谔柼�多，故事太少。宏觀太多，細節(jié)太少。

61、不主動就會被動，身在央視，我總會有一種莫名的危機感，我想，央視自身，也該有。因為真正的危機感，不僅是一種動力，還是一種新生。

62、比如說佛山一家養(yǎng)老院就曾經(jīng)抱怨，平常八天也見不著一撥志愿者，重陽節(jié)那天，一天來八撥，老人們得洗八回腳。其實這恰恰提醒我們，怎樣通過有序有效的組織，把志愿服務(wù)做得更好。

63、今年奧運會上伊拉克派出歷史上第一位拳擊運動員，這位運動員有點擔心，在伊拉克出名意味著危險，我可別成為分子襲擊的目標。

64、幸福是什么？答：幸福有三個要素——物質(zhì)、情感和精神，物質(zhì)是基礎(chǔ)，在物質(zhì)的基礎(chǔ)上有情感作依靠，精神作支柱，才能擁有真正的幸福。

65、新世紀的到來，把這一切記憶都悄悄地合上了，站在地平線上的人們，當然更多的時間，是把視線投向前方。

66、跳高就是這樣一種運動：你一定要以最后的失敗，來宣告自己的成功。

67、男足第一場0-0，讓他們有些受挫感，但巴西人是樂觀的。

68、愛因斯坦臨終時曾說：“死亡對我意味著什么？不過就是再也無法拉我心愛的小提琴了�！遍喿x也好，音樂也好，就有這么重要，重要到可以與生命畫等號。如果我們不那么狹隘地去理解閱讀，好的音樂、電影，也都是一種閱讀。

69、報紙在相當大程度上是公眾屬性的媒體，供人在公共空間閱讀；電視卻是純粹的家庭媒體。我經(jīng)常告訴我的同行，不管你背負多大的責任，要傳遞多大的政策，得先整明白一件事：你在人家里怎么跟人家說話？

70、真正的危機感，不僅是一種動力，還是一種新生。

71、只要繼續(xù)走，就有可能！我依然愿意樂觀地看著前路。

72、任繼愈老先生認為，《道德經(jīng)》是寫給弱者的哲學(xué)慰藉，但也有很多人—包括我—認為，這是老子寫給掌權(quán)者、君王和家的一部經(jīng)典。有人說“半部論語治天下”，在我看來，四分之一部《道德經(jīng)》就可以治天下。

73、在生命的面前我一直不是一個數(shù)量的愛好者但卻絕對是一個質(zhì)量的追求者，在疾病的襲擊下，這種生命的質(zhì)量越發(fā)令人堪憂，而且遲遲看不到有好轉(zhuǎn)的跡象，于是生命在我面前，開始變得不再那么有吸引力。在這樣的狀況下，離開也似乎是個不錯的選擇。

74、我小時候，一放學(xué)就跑到電線桿子底下，聽袁闊成、單田芳的評書，一聽就是半小時，聚精會神�，F(xiàn)在，你給我講半小時故事試試？你能讓多少人從頭聽到尾？更何況，還是連續(xù)一百天，每天半小時。很難�，F(xiàn)在的人們生活節(jié)奏加快，對故事的心態(tài)和審美不一樣了。同樣是半小時，過去你可以慢條斯理地講一個長故事，現(xiàn)在卻可能要把長故事分解成好幾個完整的短故事，再組合在一起。比如《舌尖上的中國》，你任何時候打開電視，都能跟著它的故事走。

75、我鼓勵做夢，也相信夢想，但是夢想和現(xiàn)實之間是有距離的。它不是直通車，而是區(qū)間車，中間可能有很多停頓、曲折，甚至是過山車，會經(jīng)歷一些大的跌宕起伏。

76、曾有外國人被問到：“中國讓你印象最深的是什么？”答：“紅綠燈一點兒用都沒有……”聽起來像抱怨，其實不是，后面還有句由衷夸贊，“但是從來不出事。”中國是一個“亂中有大智”的民族，擅長在混亂中建立一種安全，事故發(fā)生率好像并不比那些遵守秩序的國家高太多。這是中國人的本事。但是讓人感慨的是，那些習(xí)慣闖紅燈的人，越過無數(shù)潛在的危險沖到了馬路對面，其實也沒什么急事。

77、沒人能夠設(shè)計一生，即使設(shè)計十年，結(jié)果也會離奇地讓人啼笑皆非。

78、我做節(jié)目的特點是，別人的工作結(jié)束時，我們的工作才剛開始—要在別人提供的資訊基礎(chǔ)上做出評論。但我從來不會為此焦慮，因為已經(jīng)習(xí)慣了逼迫自己去尋找第二個、第三個答案的過程。

79、我一時有些懵了，其實《中國廣播報》我并不熟悉，在印象中，似乎那是一張以刊登節(jié)目表為主的報紙，自己學(xué)了四年新聞，難道剛一上路，就要和播出時間等數(shù)字打交道嗎？怎么也想不通，莫非，自己獲得這種結(jié)局正好和一年前那莫名其妙的匿名信有關(guān)？

80、沒有一代人的青春是容易的。每一代有每一代人的宿命、委屈、掙扎、奮斗，沒什么可抱怨的。

81、你們要相信，白巖松說的很多話不是句號，而是問號；不是答案，而是問題。白巖松不是要給你灌輸什么，而是在碰撞中把問號留在你的心里，然后在以后的日子里自己給出答案。

82、有人開玩笑說，改革最初十幾年，浙江的特色是一樓在寫檢討，二樓在搞接待，三樓在寫成績匯報。這是很多年前，試驗走得太超前了，偶爾寫寫檢討；同時，全國各地來參觀學(xué)習(xí)的源源不斷；本地領(lǐng)導(dǎo)又在寫取得了什么樣的成績，經(jīng)濟又增長了多少。

83、名著之偉大從來不在于它所謂的“中心思想”，而在于圍繞這個“中心思想”，它擁有的太多人人心中有而個個筆下無的動人細節(jié)，正式這些細節(jié)，詮釋了種種亙古不變的真理。

84、這種尊敬主要來自于他們手下的一些文章，比如大興安嶺火災(zāi)后的《三色警告》、《西部大移民》等等。這些文章中的批判現(xiàn)實色彩和深藏其中的新聞人良知，深深地打動了我，也許正是這些文章，奠定了我今日做新聞人的嚴肅，雖然年齡和他們相差一些，但心靈該是相通的。

85、當世界上的所有人都把欲望當作理想，把世故當作成熟，把麻木當作深沉，把怯懦當作穩(wěn)健，把油嘴滑舌當作智慧，那只能說這個社會的底線已經(jīng)被擊穿，所以你們沒有資格說我的勇敢是莽撞，執(zhí)著是偏激，求真是無知，是幼稚。

86、今天，主持人的開場白為我拉了很大的大旗，也扯了很多的虎皮，其實所有的頭銜和獎項全是虛的，講得不好，大家照樣可以喝倒彩。

87、我們總能發(fā)現(xiàn)，誰優(yōu)秀了，似乎只能用提拔他當官來獎勵他，但我們也恰恰用這種方式毀了很多人。

88、每個人的幸福和焦慮都與大環(huán)境有關(guān)，但重要的一點是，我們都是原告也是被告。賣豬肉的人用喂了瘦肉精的豬掙來的錢，興高采烈地買了饅頭，沒想到饅頭被別人染了色；賣了染色饅頭的人，興高采烈地去給孩子買奶粉，結(jié)果里頭有三聚氰胺……我們每個人都在害別人，而每個人又是受害者，這是一個惡性循環(huán)。那么怎樣去建立一個良性循環(huán)？

89、也許會有人說，互聯(lián)網(wǎng)時代了，世界的門可以隨時打開。是的，沒問題，但打開也是有代價的。

90、的確，做主持人風(fēng)險小，各方點贊的多；而當了評論員，就不是喜鵲而是啄木鳥，今天說東明天說西，你動的都是別人的利益，說的都是讓好多人不高興的話，不得罪人不可能。但當時我豪邁：一個不得罪人的新聞人合格嗎？