五四精神的當代意義

1、五四精神的當代價值

五四精神的核心是愛國主義精神，五四精神的價值追求是反封建文化、接受進步思想，五四精神的本質(zhì)內(nèi)涵是民主精神、科學(xué)精神與進步精神，五四精神的靈魂是解放思想、追求創(chuàng)新。在進入的今天，繼承和弘揚五四精神仍然是所有青年人義不容辭的責任和義務(wù)。五四精神的當代價值在于廣大青年對五四精神的內(nèi)化和踐行。

2、五四精神堅定了青年的愛國情懷。五四運動所體現(xiàn)的愛國主義精神，是中華民族團結(jié)奮斗、百折不撓、自強不息的生動體現(xiàn)，更成為中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力。當前，以80后、90后為代表的青年逐漸成為各行各業(yè)的中流砥柱，他們的價值追求直接關(guān)系的發(fā)展前途。隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的不斷上升，一些國外敵對勢力不斷在我國周邊挑起事端。青年要以極大的愛國熱情，堅定愛國情懷，堅守人民立場，把愛國報國的熱血斗志投入祖國高質(zhì)量發(fā)展的偉大事業(yè)中來，用實際行動推動國家和平發(fā)展。

3、五四精神是培育和踐行的重要載體。五四精神與的內(nèi)在品質(zhì)和精神實質(zhì)高度匹配。在4月30日紀念五四運動100周年大會上指出：“中國青年要自覺樹立和踐行，善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風(fēng)范，從自身內(nèi)省中提升道德修為，明大德、守公德、嚴私德”。要把弘揚五四精神納入到培育和踐行的范圍內(nèi)，通過五四運動紀念活動、五四精神的實踐轉(zhuǎn)化活動、向五四先進人物學(xué)習(xí)活動、優(yōu)秀五四青年表彰活動等，為培育和踐行搭建靈活多樣的載體。

4、五四精神是實現(xiàn)“中國夢”的強大動力。五四精神是近代早期中國人民伴隨著民族意識的覺醒而孕育和形成，并在實現(xiàn)“中國夢”的偉大實踐中不斷地生長和發(fā)展，一代又一代的中國人民在實現(xiàn)“中國夢”征程上砥礪前進，在革命、建設(shè)和改革實踐中創(chuàng)造了一個又一個奇跡。歷史和現(xiàn)實表明，無論時代如何變遷，五四精神始終是實現(xiàn)“中國夢”的強大動力。

5、五四精神是夯實“四個自信”的重要源泉。當前中國所進行的改革開放偉大“革命”，生動地展現(xiàn)了求真求實的探索精神和破舊革新的創(chuàng)造精神。、理論、制度和文化的形成和開創(chuàng)離不開五四精神的強大力量，擁有五四精神的當代中國人有理由更加堅定“四個自信”。

6、五四精神滋養(yǎng)、培育著青年馬克思主義者。弘揚五四精神與培育青年馬克思主義者密切相關(guān)。弘揚五四精神不僅有助于提升青年馬克思主義者的政治素質(zhì)、理論素質(zhì)、能力素質(zhì)、道德素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)，而且還有助于青年馬克思主義者開拓創(chuàng)新。弘揚五四精神培育青年馬克思主義者，必須引導(dǎo)他們以開放的眼光觀察世界，始終走在創(chuàng)新的前沿。在改革開放和經(jīng)濟全球化的大發(fā)展大變革背景下，青年馬克思主義者更熱衷于和新事物打交道，他們更樂于理解新事物、接受新事物，與時代潮流緊緊相依，其思想觀念、思維方式、生活方式隨時與世界對話，因此，青年馬克思主義者必須把弘揚五四精神與堅持實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新結(jié)合起來，結(jié)合的社會發(fā)展現(xiàn)狀，深化對自身發(fā)展與社會發(fā)展面臨問題的認知，總結(jié)經(jīng)驗，在理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新良性互動的基礎(chǔ)上促使自身發(fā)展和社會發(fā)展相協(xié)調(diào)。

7、批判五四精神問題上的歷史虛無主義

近年來有的人以反思、學(xué)術(shù)研究之名發(fā)表論文或演講，形成了一股否定五四運動的歷史虛無主義錯誤思潮。如何對待五四運動，恐怕不是一個簡單的學(xué)術(shù)問題，否定五四運動的傾向必須及時有效糾正。

8、必須認清否定五四運動的歷史虛無主義真面目。近年來，歷史虛無主義發(fā)展為一種非常突出的社會思潮，它的特點是：以“學(xué)術(shù)研究”的面目出現(xiàn)，在“重新評價”“重寫歷史”的名義下，設(shè)置“理論陷阱”；竭力貶損和否定革命，詆毀先進分子和中國共產(chǎn)黨的作用；否定歷史，有著明顯的政治訴求。當前，一些人混淆是非，以探究歷史真相的名義散布五四運動問題上的歷史虛無主義，講什么“五四運動是資產(chǎn)階級革命，是民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的”等錯誤言論，這些錯誤言論不過是歷史虛無主義思潮為了實現(xiàn)自己的政治訴求而進行的歷史解構(gòu)罷了。

9、五四運動不容否定。在4月30日紀念五四運動100周年大會上指出：“自覺抵制……歷史虛無主義等錯誤思想，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，讓清風(fēng)正氣、蓬勃朝氣遍布全社會！”抵制歷史虛無主義思潮的侵蝕，必須樹立正確的歷史觀。要尊重與認真學(xué)習(xí)歷史，科學(xué)地對待歷史。強調(diào)：“以正確的立場、觀點、方法對待黨的歷史，是鞏固黨的執(zhí)政地位、實現(xiàn)黨的執(zhí)政使命的必然要求，是應(yīng)對意識形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)，抵制西方敵對勢力西化、分化圖謀的必然要求，是開創(chuàng)黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面的必然要求，關(guān)系黨和國家長治久安，關(guān)系我國前途命運�！笨茖W(xué)對待歷史，就是采取辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法對待歷史，全面、系統(tǒng)地了解史實，學(xué)會將歷史事件放到特定的歷史背景、歷史條件下去理解和評價，避免主觀臆斷、片面地認識歷史。要大力弘揚唯物史觀，在歷史虛無主義思潮的沖擊面前真正做到“把歷史的內(nèi)容還給歷史”，不被錯誤歷史觀點所誤導(dǎo)。

4月30日在紀念五四運動100周年大會上指出：五四運動“是一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動，是一場中國人民為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴、凝聚民族力量而掀起的偉大社會革命運動，是一場傳播新思想新文化新知識的偉大思想啟蒙運動和新文化運動，以磅礴之力鼓動了中國人民和中華民族實現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心�！庇纱丝梢�，五四運動并不是像有些人所說“是中國民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命”，也不是有人說的“五四運動真正的發(fā)動者是北洋政府，其總后臺是民族資本家”。

的國家、社會、個人應(yīng)科學(xué)地對待歷史，要尊重與認真學(xué)習(xí)歷史，自覺抵制歷史虛無主義等錯誤思想，繼續(xù)弘揚和創(chuàng)新五四精神。廣大青年應(yīng)以做好自己的分內(nèi)事為本，不斷提高自己、充實自己，讓自己成為對國家有用、對社會有用、對人民有用的高水平人才，為建設(shè)貢獻自己的力量，這才是愛國精神在的體現(xiàn)方式�？茖W(xué)精神對廣大青年堅定崇高理想信念具有重要意義。仍需要“理性批評的態(tài)度、兼容并包的胸懷、探索未知的熱情和為真理而獻身的實事求是的科學(xué)精神”。但我國在傳承和發(fā)展五四精神方面仍然存在形式主義明顯、與時俱進不足、澄清誤解不力、疏導(dǎo)管理缺乏等問題，嚴重影響了五四精神的時代感召力和青年組織的凝聚力的充分發(fā)揮。對此，國家、社會、個人應(yīng)開拓傳承五四精神的現(xiàn)實路徑，形成全方位弘揚五四精神的良好社會氛圍。