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高三班會(huì)主題班會(huì)

更新:2023-09-21 01:56:03 高考升學(xué)網(wǎng)

  高三班會(huì)(一)

  高三是學(xué)生發(fā)展至關(guān)重要的一個(gè)階段,它既是學(xué)業(yè)的收獲時(shí)期,又是學(xué)習(xí)壓力最大的時(shí)期。高三是比刻苦、比毅力、比方法、比效率、比堅(jiān)持、比心理的一年。針對(duì)以上特點(diǎn),本學(xué)期班會(huì)課的基本課設(shè)計(jì),應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手。

  一、激發(fā)青春潛能,綻放青春光彩(高三動(dòng)員會(huì))

  高三伊始,為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)斗志,營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,掀起高三學(xué)習(xí)的新高潮,召開《激發(fā)青春潛能,綻放生命光彩》主題班會(huì)。

  這節(jié)課的設(shè)計(jì)為:①班主任分析高三形勢,介紹高三特點(diǎn);②介紹名人奮斗成功的事例;③學(xué)生代表談自己的理想;④優(yōu)秀學(xué)生介紹自己的學(xué)習(xí)方法;⑤學(xué)生書寫奮斗目標(biāo);⑥班長宣讀倡議書:《激發(fā)青春潛能,綻放青春光彩》;⑦班主任總結(jié);⑧齊唱歌曲《愛拼才會(huì)贏》。

  二、揚(yáng)起自信的風(fēng)帆(自信教育)

  自信可以幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長處,從而產(chǎn)生積極進(jìn)取的動(dòng)機(jī),以達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。在高三這個(gè)特殊階段,學(xué)生尤其需要自信,它會(huì)激勵(lì)著學(xué)生克服困難、勇往直前。

  這節(jié)課的設(shè)計(jì)為:①師生探討:什么是自信,它在我們成功過程中起的作用;②介紹古今中外成功人士的例子,講述自信對(duì)成功的重要作用;③請(qǐng)學(xué)生談?wù)勆磉呉?ldquo;自信”而獲得成功的例子;④配樂詩朗誦《我自信,我成長》;⑤班主任總結(jié)。

  三、我與我的目標(biāo)(學(xué)情診斷)

  目標(biāo)對(duì)人生有巨大的導(dǎo)向性作用,所以成功的起點(diǎn)應(yīng)該從確定目標(biāo)開始。但目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),還要依靠一步一步扎實(shí)的推進(jìn)。從學(xué)習(xí)抓起,做好具體的學(xué)情分析很有必要。

  這節(jié)課的設(shè)計(jì)為:①學(xué)生代表介紹自己的奮斗目標(biāo);②班主任分析如何達(dá)成心中的目標(biāo);③全班為某一同學(xué)做會(huì)診:他學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)是什么,不足是什么?該如何改進(jìn)?④學(xué)生針對(duì)自己的奮斗目標(biāo)和學(xué)習(xí)情況,與同桌進(jìn)行分析、討論;⑤班主任總結(jié)。

  四、我的人生格言(自擬格言交流)

  格言是千百年來人們?cè)谏顚?shí)踐中感悟、總結(jié)、錘煉出來的話語,它的魅力就在于能以精辟而深邃的哲理來闡發(fā)真理,給人以啟迪、力量和鼓舞。學(xué)生自擬格言,就是在實(shí)踐中提煉自己的思想。

  這節(jié)課的設(shè)計(jì)為:①學(xué)生交流自己擬的格言,介紹它的成因和對(duì)自己的幫助;②評(píng)選學(xué)生的“最佳格言”,并給予表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì);③班主任總結(jié);④布置作業(yè):修訂自己的格言,收集全班同學(xué)的格言,做匯總展示。

  五、失敗是成功之母(挫折教育)

  俗話說:“失敗是成功之母。”在高三階段,學(xué)生難免會(huì)遇到考試的失利、競賽的出局、自主招生的落選等挫折。因此,對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育是很有必要的。

  這節(jié)課的設(shè)計(jì)為:①請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约涸?jīng)最受挫的一件事情,并講講自己是怎樣處理的;②請(qǐng)同學(xué)評(píng)價(jià)一下,哪些同學(xué)面對(duì)挫折做得好,哪些同學(xué)做得不好,應(yīng)該怎樣改進(jìn);③介紹成功人士是如何化解失敗、獲得成功的;④進(jìn)行“心理抗挫能力測試”;⑤講授應(yīng)對(duì)失敗與挫折的方法與建議;⑥班主任總結(jié)。

  六、青春禮贊(師生聯(lián)歡)

  高三階段的元旦,對(duì)于即將畢業(yè)、即將參加高考的學(xué)子,應(yīng)該說心情是非常復(fù)雜的,有留戀、有傷感、有失落,有對(duì)未來的憧憬,也有對(duì)高考的擔(dān)憂……在辭舊迎新之際,開個(gè)聯(lián)歡會(huì),讓學(xué)生綻放青春的活力,既可舒緩高考的壓力,又可為學(xué)生加油鼓勁。


  高三班會(huì)(二)

  “心態(tài)決定一切”班會(huì)

  心態(tài)是什么?心態(tài)就是性格加態(tài)度。性格是一個(gè)人獨(dú)特而穩(wěn)定的個(gè)性特征,它表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的心理認(rèn)知和相應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。態(tài)度是一個(gè)人對(duì)客觀事物的心理反應(yīng)。那么,對(duì)這個(gè)“決定一切”的心態(tài)來說,到底什么樣是我們所追求的?我認(rèn)為,未來365天,要贏得高考,你的心態(tài)要有三種構(gòu)成模式:駱駝的心態(tài),獅子的心態(tài),嬰兒的心態(tài)。

  要有駱駝的心態(tài),是因?yàn)閭淇贾凡⒎且获R平川,而多沙漠荒灘。有了駱駝心態(tài),就有了“沙漠之舟”般強(qiáng)健的心志,堅(jiān)韌的品格,傲岸的風(fēng)骨,勇往的精神?v使遭遇飛沙走石、滴水不進(jìn)、炙烤蒸發(fā)的磨難,依然還能不松生命的發(fā)條,不減加速的檔次,不改前進(jìn)的航向,心無旁騖,昂首闊步。就會(huì)不因暫時(shí)領(lǐng)先與暫時(shí)落后而得意或戚戚。認(rèn)定大目標(biāo),以嚴(yán)格的計(jì)劃來保證跋涉的高效是其一大特色。有人會(huì)說,駱駝太慢啊,殊不知,“走得慢的人,只要他不喪失目標(biāo),也比漫無目的地徘徊的人走得快”(萊辛)。因此,駱駝心態(tài)就是一種信念的執(zhí)著與頑強(qiáng),就是對(duì)希望與成功的頑強(qiáng)向往。生活有時(shí)并不公正,然而,希望的大門對(duì)每個(gè)人總是永遠(yuǎn)敞開的。因此,駱駝心態(tài)就是對(duì)目標(biāo)的一種忠誠不渝,就是無與倫比的忍耐。一位博士概述他的奮斗史時(shí)這樣說過:世界上的所有字典中,含金量最高的兩個(gè)字:就是“忍耐”。

  要有獅子心態(tài),是因?yàn)楦呖嫉母偁幣c殘酷無時(shí)不在,獨(dú)木橋上闖出一條屬于自己的路靠自己的博擊。有了獅子的心態(tài),就會(huì)在你強(qiáng)健的體魄內(nèi),涌動(dòng)著隨時(shí)準(zhǔn)備廝殺的渴望,充盈著直面鮮血淋漓的冷靜,鼓蕩著藐視對(duì)手和一切困難的王者風(fēng)范。耐得住孤獨(dú),敢于把自己豁向茫茫大荒,而不在意自己是否傷痕累累;經(jīng)得起風(fēng)雨,不論尖石如刃,不管電閃雷鳴,依然穿行在莽莽林海。因此,獅子心態(tài),就是有那種勇者無敵的氣概,即使折戟沉沙,也在所不惜。人被打倒,有兩種類型:一種被別人打倒,但倒下的人并不影響其仍是英雄,一如項(xiàng)羽被劉邦打倒,因?yàn)樗羞^“劍在手,問天下誰是英雄”、拼力抗?fàn)幍娜诵怨廨x;一種是自己被自己打倒:在競爭面前自己嚇倒了自己,要么,就是背負(fù)太重、羈絆太多,如柳宗元筆下的“蝜蝂”,不得不倒。因此,獅子的心態(tài),就是把要成功的欲望燒成白熾化,象火一般的旺盛,把“想”變成“一定要”,把強(qiáng)烈的欲望,變成堅(jiān)如磐石的信念。當(dāng)一個(gè)人當(dāng)把生命的精力集中到一點(diǎn)上時(shí),就可能做出令自己吃驚的事業(yè)。

  要有嬰兒心態(tài),意味著簡化自己,就是使走向高考的每個(gè)日子里,把心靈回歸到天真、單純的本初心態(tài)。所謂天真,就是能本能地刈除潛意識(shí)中的偽裝與惡念,秉有做人的真誠與善意,保持沒有污染的人性源頭與原生態(tài)。我們攜著高三的純真,遭遇帶有社會(huì)性、功利性明顯的高考,每個(gè)人心中都充塞著許多的繁雜與紛亂。打造心態(tài),使自己的心態(tài)盡可能地單純起來,盡可能地回到本初狀態(tài),是撥開纏繞在我們心靈上的枯枝荒藤、理清前進(jìn)方向、釋放自身潛能、最大限度發(fā)揮自身優(yōu)勢、取得超水平成績的必然選擇。

  不可否認(rèn),在我們班每個(gè)人的心理上,都存在著這樣那樣的問題。比如自我感覺過于良好,給自己定的目標(biāo)屬于幻想型;牢騷多,一切都是別人不對(duì);學(xué)習(xí)上不敢自暴其愚;不考慮為他人創(chuàng)造方便;將個(gè)人利益看得過重;總想短期效應(yīng);缺乏服從意識(shí);不會(huì)做任何的自我批評(píng)等等。存有這些心態(tài)的人,我相信他永遠(yuǎn)不會(huì)成功。再比如,暴露在各個(gè)小事上的自私自利,比如自以為什么都懂,看破人間紅塵。比如自以為是,刀槍不入。比如無緣無故地?zé)⿶,無緣無故地想照著墻壁踢一腳、打一掌,無緣無故地看人不順眼,無緣無故地感覺絕望,別人可能就撞了自己一下,恨不得一頓老拳把對(duì)方打死等等。這是心態(tài)不端莊的一種折射,是心理問題太多的一種發(fā)泄。但是,話說回來,失去自控,這種發(fā)泄只能是害人害己,既損害了自己賴以生存的環(huán)境的和諧,也惡化了自己的心態(tài)。這是向往成功的人所不足取的,相反,那些追尋成功的人恰恰都選擇了一種積極的優(yōu)化心態(tài)的方法,并在極其優(yōu)秀的心態(tài)下取得了意想不到的成功。

  我們都知道劉翔。但劉翔的第一怎么來的,大家知道嗎?劉翔凱旋后,陳祖芬在報(bào)上發(fā)表一篇文章,題目叫“有個(gè)男孩叫劉翔”,介紹劉翔如何取得了好的成績。她得出了一個(gè)著名的論斷:“最單純的心最能創(chuàng)造奇跡”。文中寫道:“劉翔賽前什么都沒想,只是想發(fā)揮水平。他站上4道,面對(duì)決賽,惟一想的是聽裁判的槍聲”。其實(shí),我們大家都知道,劉翔奪冠后20分鐘,同樣身著中國紅的邢慧娜在女子一萬米中又奪一金。她是什么心態(tài)呢?她說:她跑完萬米后的第一個(gè)剎那,以為這又是一次訓(xùn)練,第二個(gè)剎那才想到這是奧運(yùn)會(huì)。把時(shí)光再往前推一下,還有個(gè)運(yùn)動(dòng)員叫劉偉,連續(xù)七次奪得乒乓球世界冠軍,她和王濤搭檔蟬聯(lián)第四十一、四十二、四十三屆世乒賽混雙冠軍。她五歲學(xué)球,27歲退役。她談到對(duì)打球的理解,這樣說:“一開始打球,覺得是在用手打球,隨著水平的提高,感覺就是用身體在打球,再后來,就要用腦子打球了。到拿了世界冠軍以后,我再和世界上的頂尖選手交手時(shí),覺得必須用心打球,這也許就是最高境界吧。”

  我剛才舉了幾個(gè)運(yùn)動(dòng)員的例子,我以為,挑戰(zhàn)高考,在某個(gè)意義的層面上,最類似于體育比賽,因而這些運(yùn)動(dòng)員的成功包括足球隊(duì)的失利,最能給我們以借鑒意義上的啟發(fā)。正如陳祖芬老師所寫的那樣:比賽的時(shí)候,寫作的時(shí)候,發(fā)明的時(shí)候,創(chuàng)造的時(shí)候,腦子越單純?cè)胶谩,F(xiàn)在非常時(shí)尚的一個(gè)詞叫做:原創(chuàng)。最單純的心境最有原創(chuàng)力,最能創(chuàng)造令人目眩的奇跡。

  因此,所謂的嬰兒心態(tài)就是使自己的心態(tài)單純起來,這是目前最具魅力和最具挑戰(zhàn)的課題之一。單純自己的心態(tài),要做兩方面的工作,一是把自己心地上的雜草與瘋枝除去。每個(gè)人身上都有這樣那樣的不良習(xí)慣,它們是心態(tài)的外化或是不知不覺間左右著心態(tài)“污染源”,正如一株棉花上難免有的“瘋枝”,如果放在心靈的鏡子上看,許多人可能由于這些枝椏的原因,奇丑無比。在成長的過程中,象棉農(nóng)的手那樣,把這些個(gè)瘋枝一個(gè)個(gè)地去掉,讓自己挺拔起來,使自然界給自己的營分集中起來,是一個(gè)必然的過程,雖然有些痛,但它會(huì)被對(duì)成長的向往所帶來的快慰所淹沒。這濾去的是外來與自衍的糟粕,留下的是心境的空靈與明靜。“痛并快樂著”,絕對(duì)是一個(gè)健康的心態(tài)。

  二是,培植自己放下的智慧、舍棄的智慧。一個(gè)學(xué)生問蘇格拉底:“請(qǐng)告訴我,為什么我從未見過您蹙額皺眉,你的心情總是這么好呢?”答曰:“因?yàn)槲覜]有那種失去了它,就使我感到遺憾的東西。”學(xué)會(huì)放棄,保留生命中最有價(jià)值、最必需、最純粹的部分,而放棄那些人生的附疣與累贅。學(xué)會(huì)放棄,不是消極避世,不是丟掉進(jìn)取心,不是扔下一切,得過且過,而是一種審時(shí)度勢、存精去粗的選擇,是為了剪掉生命的尾巴,更輕快、歡愉地邁向人生光輝的頂點(diǎn)。

  有一位百丈禪師,他的一個(gè)弟子問他說:“如何才能成佛?”大師說:“放下!放下你的一切執(zhí)著于成佛的念頭,放下你的總是執(zhí)著于成佛的那顆心。”

  對(duì)大師的禪語詮釋最好的是一個(gè)登山者。這個(gè)登山者在一次登山中,首次不使用氧氣,成功登上了世界最高峰——珠穆朗瑪峰。他下山后,人們紛紛問他成功登頂?shù)拿孛,他說:“這沒有什么秘密,我知道大腦是一個(gè)重要的耗氧源,科學(xué)家曾告訴我們:各種思想在大腦中相互撞擊時(shí),竟要消耗我們吸入全部氧氣的40%。所以,為了減少對(duì)氧氣的消耗,我只有‘向前走’這一個(gè)念頭,至于其他的任何想法我都把它們統(tǒng)統(tǒng)從腦子里拋掉。沒有了任何的雜念,我就等于放下了一個(gè)背在身上的巨大包袱!輕松地向前,這就是我成功的全部秘密。”是啊,對(duì)我們來說,贏得高考、成績、名次等這些存在于自己心中的時(shí)候,往往也會(huì)成為自己內(nèi)在的渴望超越自我的一種原動(dòng)力,但是,人一旦執(zhí)著于此,往往又會(huì)成為自己前進(jìn)路上的一個(gè)沉重的包袱。那個(gè)登山者是聰明的,渴望在不帶氧氣的情況下成為成功登上珠峰的第一人,當(dāng)初在訓(xùn)練中,這肯定一直是熾烈燃燒在他心中的一個(gè)最美麗的夢(mèng)想。然而,在向峰頂沖刺的時(shí)候,他放下了一切的榮辱和功利之心,放下了死亡時(shí)刻會(huì)威脅生命的恐懼之心,胸中只留下一個(gè)愿望:向前,向前!他成功了,他不但為所有的登山者留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn),同時(shí),也把一粒智慧的種子,播進(jìn)了世間每一個(gè)渴望獲得成功之人的心中。

  顯然,這種心態(tài)和境界是我們每個(gè)人欽羨和值得追求的,但是,可以告訴大家的是,心態(tài)的打磨與純化,別人是代替不了的,這是一種自主性行動(dòng),不能是外加的、被動(dòng)的,別人只能引導(dǎo)而不能代勞,一如唐三藏赴西天取經(jīng),必須靠自己的努力與執(zhí)著。如何打造?從操作的層面上,也有兩個(gè)方面,一是積極進(jìn)行自我修煉,而這種修煉,是通過有意識(shí)有計(jì)劃的外部形式,內(nèi)化為自己積極向上的心態(tài)。我認(rèn)為,可以從以下幾件事開始:1、言行舉止像希望成為的人;2、要心懷必勝、積極的想法;3、用美好的感覺、信心和目標(biāo)去影響別人;4、使你遇到的每一個(gè)人都感到自己重要、被需要;5、心存感激;6、學(xué)會(huì)稱贊別人;7、學(xué)會(huì)微笑;8、到處尋找最佳新觀念;9、放棄雞毛蒜皮的小事;10、培養(yǎng)一種奉獻(xiàn)的精神;11、永遠(yuǎn)也不要消極地認(rèn)為什么事是不可能的。

  其實(shí),籠統(tǒng)地談“心態(tài)決定一切”,這個(gè)提法有些偏頗,需要加上一些限制詞——“在一定的環(huán)境條件下和一定的個(gè)人能力基礎(chǔ)上”。什么決定心態(tài)?心態(tài)受個(gè)人的自我定位和環(huán)境兩個(gè)主要因素來決定。剛才講的許多都是自我定位,而環(huán)境則靠每個(gè)人的自覺營造,我們追求完美的成績與成功,需要和諧、安寧、潔凈、溫馨、蓬勃的環(huán)境,需要外部環(huán)境給我們的內(nèi)心以愉悅與敞亮,這些,必須有每個(gè)人對(duì)環(huán)境的珍惜與著意創(chuàng)設(shè),因?yàn)檫@才是真的“為了別人,更為了自己”,也即心態(tài)需要有品德的強(qiáng)力支撐。作為在座的、聰明的同學(xué)們,我想都會(huì)明白其中所蘊(yùn)含的真義。這是操作層面上的第二。

  高考復(fù)習(xí),我們是負(fù)重拚搏,是帶著鐐銬的舞蹈。雖然心路很坎坷,但是,我還是覺得,能從中品出快樂來的人才會(huì)是真正的成功者?鞓泛蝸?例如“醉人的笑容你有沒有?”這醉人的笑容是平和心態(tài)的表情體現(xiàn),如果你沒有這樣的笑容,那你內(nèi)心一定有痛苦的一面。這笑容是心智的勝利,快樂只能從充滿陽光的心地蕩漾而來。

  上帝厚愛我們,給我們安排了一年特殊的人生之旅,這是我們不得不面對(duì)的事,有一句話說:人生有些事是不得不做的,于不得不做中勉強(qiáng)去做,是毀滅;于不得不做中做得很好,是勇敢。既然是這樣,“就不要放過今天,盡可能少相信明天”(賀拉斯)。因?yàn),心態(tài)的兩面就在于,要么是信心的強(qiáng)化,要么是信心的流失,而比時(shí)間流失更可怕的是機(jī)會(huì)的流失,比機(jī)會(huì)流失更可怕的是夢(mèng)想和信心的流失。

  期考,無論是對(duì)我們的學(xué)業(yè)準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣還是心態(tài),都是一個(gè)照鏡子的機(jī)會(huì),這同樣需要一個(gè)平和的心態(tài),因?yàn)楹竺娴穆房赡芨閸纾G棘,F(xiàn)在,離高考還有365天,一切還不晚,經(jīng)過期考的洗禮,經(jīng)過理性的思考,把心態(tài)打磨得堅(jiān)韌、執(zhí)著、單純、豁達(dá),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的真理:生命,總是在挫折和壓力下輝煌;思想,總是在徘徊和失意中成長;意志,總是在磨練和困苦中堅(jiān)強(qiáng)。心態(tài)平和了,就會(huì)從陰霾里看到太陽,就會(huì)從灰暗中看出靚麗,就會(huì)從挫折中悟出智慧,就會(huì)從塵囂中讀出寧靜。培根說:“一切幸福都并非沒有煩惱,而一切的逆境也決非沒有希望。順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅(jiān)忍。這后一種是較為偉大的一種德性。”(培根《論人生論逆境》)。

  蘇格拉底也有一句名言:“快樂就是這樣,它往往在你為著一個(gè)明確的目標(biāo)忙得無暇顧及其他的時(shí)候而不知不覺地來到。”同樣,當(dāng)你把目標(biāo)鎖定,“只問耕耘,莫論收獲”的時(shí)候,上帝也就把收獲悄悄地給你預(yù)備好了。


  高三班會(huì)(三)

  “熬住,就是一切”班會(huì)

  我們經(jīng)常用競技來比喻人生。但競技畢竟只是一時(shí),而人生的競賽其實(shí)非常漫長,什么都不是一眼看得到頭的。一時(shí)的春風(fēng)得意其實(shí)算不了什么,一時(shí)的失敗其實(shí)也不能算數(shù),直到人已經(jīng)死去,競技還可能不會(huì)完。

  人生在大歷史中只是白駒過隙的一瞬,但對(duì)于我們的個(gè)體生命來說還是漫長極了,片刻的輝煌太誘人,眼前的好處也太實(shí)在,熬得住太難。所謂“熬”,就是對(duì)于自己的事情不輕易放棄,不隨便離開自己的位置,就在那里一步一步地努力,有時(shí)候就好像龜兔賽跑中的那只烏龜,未必跑得快,但“熬”得住,卻能笑在最后。

  人生中這樣的例子太多太多。曾經(jīng)看過在大阪舉行乒乓球世界錦標(biāo)賽的電視轉(zhuǎn)播,看到中國的劉國正和韓國的金澤洙在男子團(tuán)體賽上異常激烈的比賽,劉國正幾乎老是要輸,但居然能夠九死一生地贏下來,也是“熬”出來的勝利。

  其實(shí),寫小說也是如此。有些人偶爾才華一閃,就再也不見了,終究難以讓人記住。我記得20世紀(jì)90年代初有位小說家叫薛勇,寫都市人的心態(tài)寫得非常妙,可惜作品不多,后來也不見再有作品問世。另外有一位姓尚的作者,我曾經(jīng)非常喜歡他的作品,可惜他也沒有堅(jiān)持下來,現(xiàn)在都被人遺忘了。其實(shí),作品的數(shù)量也是要緊的,像賈平凹和莫言,從出道以來就沒有中斷寫作,因其作品非常多,讓人有了印象。但未必他們每本書都寫得好,我記得早年賈平凹還曾被人批評(píng)過有粗制濫造的情況。但現(xiàn)在提起中國文學(xué)大家,沒有人能夠繞過他們。這非常容易理解。在十部書中有兩部杰作的概率總比僅僅寫兩部大得多。他們寫一本書失敗了,被批評(píng)了,就去寫另外一本,別人說這本不好,他還拿得出另外一本。而不是為一本書喋喋不休、糾纏不清。最終,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)走在了前面。

  所以,我們只能像阿甘那樣,在人生的馬拉松中“熬”住。詩人里爾克有一句說得和這差不多的話:“挺住就是一切。”“挺”沒有“熬”那么傳神,其實(shí)這一句也可以翻譯成“熬住就是一切”。當(dāng)然,人其實(shí)也有不出場比賽或者中途退場的權(quán)利,但只要選擇參加,就不能不“熬”住。


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