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借助對竹子生長的分析,展開對大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的思考。
竹子是我最喜歡的植物之一,人們“可以食無肉,但不可居無竹”。文人墨客對竹子的研究和觀察,現(xiàn)代科技對竹子的研究,使得我們對竹子的認(rèn)識上升到了一個前所未有的新高度。
現(xiàn)在,我就借助竹子,對大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃尤其是應(yīng)屆畢業(yè)生的職業(yè)規(guī)劃,做一些思考和探討。
1、竹子是群生的,沒有離群索居的竹子。人是社會的,也是群居的,關(guān)鍵是要選擇品格好的人群,選擇良師益友作為我們外在的“環(huán)境”。
2、竹子是空心的,沒有發(fā)現(xiàn)有實(shí)心的竹子。人也一樣,如果哪一天覺得自己“滿了”、“夠了”、“知道了”、“會了”.......因而不夠虛心,那么就失去了成長的機(jī)會。即使他們?nèi)匀灰苍趯W(xué)習(xí),但是,就像一個杯子一樣,如果里面裝滿了自己的東西,別人再好的經(jīng)驗(yàn)和智慧也無法裝進(jìn)去的。
3、竹子的成長是“節(jié)節(jié)突破”的。成長的過程中,每個人都會遇到成長的心結(jié),只要我們走進(jìn)人群,倒空杯子,確立人生的目標(biāo),就會發(fā)現(xiàn)我們需要什么,欠缺什么;會發(fā)現(xiàn)我們有那些心結(jié)需要突破。當(dāng)我們停止了成長的時候,就是遇到瓶頸的時候。突破成長的上限有幾個辦法:記住你的理想和夢想,想想你的危機(jī),不要自我設(shè)限、不要害怕改變,對他人的意見要有判斷力。
4、竹子最重要的,是它在向上成長、破土而出之前,一直在默默地向下扎根,將扎實(shí)發(fā)達(dá)的根系深深地根植與大地上。即便是貧瘠的巖縫和荒野之谷,由于竹子上承雨露陽光之天恩,下吸地氣養(yǎng)分之精華,因此,一旦其生命力逐漸成形,只要等待那第一聲春雷咋響,讓人驚奇的竹子就會爆發(fā)出不可思議的成長快速。十年樹人,百年樹人。人文素養(yǎng)就像天地間的雨露陽光空氣和地下養(yǎng)分,學(xué)生,包括大學(xué)生讀書和實(shí)習(xí)的過程,實(shí)際上就是向下扎根的過程。沒有扎實(shí)深厚的傳統(tǒng)文化根底,沒有對自己民族和人類精神財富的熟識與掌握,要成就事業(yè)就會顯得表淺和浮躁。
竹子向下扎根、群生、空心、節(jié)節(jié)突破以后才能成長。但是人們?nèi)菀缀鲆曇粋最核心和本質(zhì)的因素,那就是竹子本身內(nèi)在的生命力。這種大自然賦予的代表了宇宙和上天本能的能量,才是令人敬畏的。當(dāng)然人類自身的生命力、創(chuàng)造力和思想力,則更加令人震撼!
建造高樓的過程也讓我們受到很大的啟發(fā)。首先要進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì),從工程技術(shù)資源等方面進(jìn)行論證,其次要制定嚴(yán)密科學(xué)的計(jì)劃;第三,按照計(jì)劃往下“長”,打好看不見的扎實(shí)的地基;第四,再建造地面看得見的建筑;第五,最后進(jìn)行各個系統(tǒng)的集成、內(nèi)外的裝修等等。
然而,我們大多數(shù)的中國學(xué)生,在現(xiàn)代教育體制下,長期以來幾乎沒有像樣的職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)發(fā)展教育。本人在浙江、江蘇和上海的十來所高校做過一個小范圍的調(diào)查,8成以上應(yīng)屆畢業(yè)生對職業(yè)生涯感到迷茫。
我建議畢業(yè)后要解決的第一件事情是要在本行業(yè)成功專家的指導(dǎo)下,規(guī)劃你的人生藍(lán)圖,設(shè)計(jì)你職業(yè)生涯的目標(biāo),制定職業(yè)發(fā)展的計(jì)劃。工作的前三年扎實(shí)地打好職業(yè)的基礎(chǔ),苦練基本功,然后學(xué)習(xí)竹子的精神,這樣就一定可以積蓄能力,厚積而薄發(fā),節(jié)節(jié)突破,勢如破竹,一步一步地實(shí)現(xiàn)自己心中的理性(而非理想)目標(biāo)。
天生我才必有用?墒窃趺从?為誰所用?在多大范圍內(nèi)用?是自用還是他用?你是什么樣的“才”?你想把自己打造成什么樣的才?在這方面,孔子還是值得效法的。盡管他只是表達(dá)了一種樸素的人生境界,嚴(yán)格說來是認(rèn)識論上的境界,但是一個人對自己的期許,對自己的愿景展望,對自己心像的刻畫,往往會起到神奇的作用。人生最難的,不是職業(yè)生涯規(guī)劃,而是生而為人,我們的“天命”到底是什么?找到了一個人的使命,他便找到了靈魂的歸宿和人生奮斗的終極目標(biāo)。
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