三點努力幫助你“成為自己”

　　“成為自己”意味著更健康，但“成為自己”之路不會一帆風(fēng)順。它意味著自由，但也意味著完全的自我負(fù)責(zé)——“我選擇，我負(fù)全責(zé)。”在這條路上，一個人的內(nèi)在評價系統(tǒng)經(jīng)常會發(fā)生動搖，要堅定地走在這條路上，需要克服一些最常見的障礙。

1。遠(yuǎn)離人格面具

　　因為在有條件積極關(guān)注中長大，我們只能表露“好的”(或“可被接受的”)，并由此形成很多人格面具。走在“成為自己”之路上，一個人會逐漸遠(yuǎn)離這些不真實的自我，盡管會有不少躊躇和顧慮。

　　Anne的“完美妻子”就是一個人格面具，一個到羅杰斯那求助的美國男孩的人格面具是“性欲旺盛”。他對羅杰斯說：

　　“我知道我沒有性欲，我擔(dān)心他們那些人會發(fā)現(xiàn)這一點。因此我才做出了那些事情……總有一天他們會發(fā)現(xiàn)我沒有性欲。因此我才做出了那些事情……”

　　顯然，這個男孩之所以有“性欲旺盛”這個人格面具，是因為“他們那些人”贊賞“性欲旺盛”的男人。如果他公開說沒有性欲，他就會被嘲笑。這個男孩為了得到“他們那些人”的有條件積極關(guān)注，給自己偽裝了一個人格面具，但問題是，這個面具越來越難以從臉上揭下來了，他越擔(dān)心“他們那些人”會發(fā)現(xiàn)真相，就會越表演得非常“性欲旺盛”，最終，這種恐懼和表演就成為他真實自我的一部分，而不只是一個外表。

　　家庭、學(xué)校、社會和文化給我們安排了很多“好的模板”，然而，很多這些模板與我們的健康成長并不一定相符，我們?yōu)榱说玫姜勝p接受了他們，但它們就仿佛是一張沒有彈性的面具貼在我們的心中，限制了我們內(nèi)心的自由，也限制了我們的健康成長。譬如Anne不只是有“完美妻子”的人格面具，還有“聽話的好員工”的人格面具，她以為戴著這些面具可以更能適應(yīng)家庭、單位乃至社會，但事實證明并非如此。

2。遠(yuǎn)離“應(yīng)該”

　　很多人，因為父母給了他太多的有條件積極關(guān)注，最終形成了一些強烈的意念“我應(yīng)該是好樣的”、“我必須是好樣的”，但他要在某一件事情做到“好樣的”的目的其實只是為了贏得父母的愛，而不是享受這件事情本身的快樂。

一名高三的女孩給我寫信說：

　　“我一直渴望爸爸愛我，但他的愛是有條件的，就是好成績。只有取得好成績，他才對我有笑臉。一考砸了，他就會向我大吼大叫，罵我沒用，笨……還有一年就要高考了，我必須要取得好成績，但我總是擔(dān)心如果考砸了，天哪，爸爸會怎樣對我。”

　　如果“應(yīng)該”太多，一個人的心靈自由會越小。但如果內(nèi)心的聲音越強大，一個人就會越不會在乎別人的看法。舒俊琳說，他工作了兩年后決定脫產(chǎn)去讀中山大學(xué)的心理學(xué)，當(dāng)時所有家人和朋友都反對，說他本來的工作收入很高，又有前途，而心理學(xué)又沒有明確的前景，何必去冒險。但是，他內(nèi)心中有一個強大的聲音，告訴他“去讀心理學(xué)，沒錯!”他聽從了自己內(nèi)心的聲音，做了自己想做的選擇，事實證明這是正確的。

　　舒俊琳說，受外在評價系統(tǒng)支配的人，他的方法是理性，是縝密地去計算成敗得失，但受內(nèi)在評價系統(tǒng)支配的人，他的方法是直覺，是傾聽并服從自己內(nèi)心的聲音。從中山大學(xué)畢業(yè)后，他又自費學(xué)了NLP，3年前又破天荒地在業(yè)界開創(chuàng)了公益性的NLP培訓(xùn)。做這些決定時，他都沒有進行計算，而是內(nèi)心中有這樣的沖動，他服從了，而事實又證明異常正確。

　　舒俊琳說，這種例子在大企業(yè)也數(shù)不勝數(shù)。譬如可口可樂公司，曾經(jīng)嘗試過改變可口可樂的味道，因為市場調(diào)查顯示，消費者特別渴望改變口味。但事實證明，這種縝密的計算是錯誤的，改變口味后，可口可樂銷量急劇下跌，可口可樂公司又立即改變了回來。

3。不再迎合別人的期待

　　羅杰斯說，許多人試圖通過取悅他人來形成自我，但如果他們得到了自由，他們就會遠(yuǎn)離這種方式。他的一個男性來訪者，在治療結(jié)束時感嘆說：

　　“我終于覺得我真的必須要開始做我想做的事，而不是做我認(rèn)為我應(yīng)該做的事，不管別人認(rèn)為我應(yīng)該做什么。我的整個生活徹底翻了個個兒。我一直感到我必須做一些事情，那時因為別人期望我這樣做;更重要的事，我那樣做事為了讓人家喜歡我。見鬼去吧!我想，從現(xiàn)在開始，我就是我——不管富有還是貧窮，好還是壞，理性還是非理性，合乎邏輯還是不合乎邏輯，名聲好還是不好。”

　　羅杰斯認(rèn)為，真正“成為自己”的人，不希望成為他們“應(yīng)該”成為的樣子，無論那些規(guī)則是父母制定，還是由文化制定。他們不希望把自己塑造成一種可能純粹是為了取悅他人的形式。換言之，他們不選擇成為任何矯揉造作的東西，或者被強迫的東西，任何被他人從外面界定的東西，任何被強迫的東西，任何被他人從外面界定的東西。他們認(rèn)識到，他們并不重視這樣的目標(biāo)或目的，盡管在此之前他們已經(jīng)按照這樣的目標(biāo)度過了他們的大部分生活。

“成為自己”的人的特點

　　羅杰斯認(rèn)為，那些“成為自己”的人，內(nèi)心最自由，也是最健康，對社會最有奉獻的人。他們有這樣一些共同的人格特征：

　　負(fù)責(zé)的、道德的、克制的生活態(tài)度;