“三正”初心化使命

欣欣向榮的中華民族呈現(xiàn)在眼前的這組水碧山清、風(fēng)光旖旎的畫卷給人無(wú)限的心曠神怡、無(wú)窮的愜意滿懷，展示出人民群眾的美好生活和現(xiàn)代化城市的繁榮昌盛，折射出的卻是改革開放40年的偉大變更。說(shuō)：中國(guó)的發(fā)展取得了舉世矚目的成就，是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕奮斗的結(jié)果，我們要不忘初心、牢記使命，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。不忘初心、牢記使命作為的高頻詞，黨員干部如何不忘初心，怎樣擔(dān)負(fù)使命，我認(rèn)為初心是靈魂、是根基，準(zhǔn)確把握初心的三個(gè)層次，方能凝具使命，砥礪前行。

第一個(gè)層次：立正初心什么是初心，初心可能是一個(gè)遠(yuǎn)大的志向，也可能是一個(gè)簡(jiǎn)單的愿望。常言道：“志不立，天下無(wú)可成之事”，中國(guó)助人為樂好人程紹光、程祖全父子，矢志不渝，甘當(dāng)烈士守墓人，他們的愿望是守護(hù)好為黔江解放英勇獻(xiàn)身的英靈，一個(gè)普通黨員用平凡的舉動(dòng)踐行如初的心愿，這一干就是69年，一干就是二代人或三代人。陳敏爾書記這樣批示：這份堅(jiān)守看似平凡、實(shí)則不易，甘于奉獻(xiàn)，不記得失，值得宣傳。2016年感動(dòng)中國(guó)人物秦?飛，耶魯大學(xué)文科學(xué)士學(xué)位，畢業(yè)后回國(guó)扎根湖南省衡山縣賀家山村，做一名普通的村官，他的志向是為村民做好服務(wù)，帶領(lǐng)群眾創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，精準(zhǔn)脫貧，并與耶魯中國(guó)同學(xué)發(fā)起了“黑土麥田公益項(xiàng)目”，招募近30名來(lái)自清華、北大、復(fù)旦等院校的“鄉(xiāng)村創(chuàng)客”在15所國(guó)家級(jí)貧困村莊開展產(chǎn)業(yè)扶貧，得到廣大群眾的好評(píng)。他們懷著堅(jiān)定的信念與理想，不偏不倚的前行，最終贏得了榮譽(yù)。正是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)程紹光、秦?飛擁有的一顆簡(jiǎn)單愿望匯聚成了中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的偉大初心。

第二個(gè)層次：修正初心大家還記得2014年春晚《扶不扶》里面的一句精典臺(tái)詞嗎?“人倒了可以扶起來(lái)，人心倒了可就扶不起來(lái)了”，漫漫人生幾十載，有的初心走著走著丟失了，而有的走得再遠(yuǎn)，我們依然會(huì)堅(jiān)定地去靠近它，猶如一艘破浪航行的巨輪，舵手要不斷調(diào)整船舵才能平安到岸，中國(guó)共產(chǎn)黨和各級(jí)黨組織就是這掌舵人。加強(qiáng)黨員干部思想政治教育，在領(lǐng)導(dǎo)干部中召開民主生活會(huì)，開展批評(píng)與自我批評(píng)，使初心和使命在心靈深處烙下永不泯滅的印記。面對(duì)變幻莫測(cè)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，黨員干部要擦亮雙眼，洗清靈魂，善于摒棄政治雜音，堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，生在紅旗下，成長(zhǎng)在藍(lán)天，扎根在人民，沿著不斷前行。

第三個(gè)層次：執(zhí)正初心寄予每一個(gè)共產(chǎn)黨人要“不忘初心，牢記使命，敢于擔(dān)當(dāng)�！庇械娜税阉鼟煸谧爝�，有的人把它扛在肩上。剛剛過(guò)去的5月14日，川航航班在近萬(wàn)米高空飛行中前擋風(fēng)玻璃全部破碎，劉傳建機(jī)長(zhǎng)在極其嚴(yán)酷的環(huán)境中，臨危不亂，憑借過(guò)人的膽識(shí)，將飛機(jī)成功備降，堪稱史詩(shī)級(jí)奇跡，被譽(yù)為中國(guó)版“薩利機(jī)長(zhǎng)”和英雄機(jī)長(zhǎng)，面對(duì)榮譽(yù)他坦言：緊急關(guān)頭，必須讓飛機(jī)成功備降是我唯一的信念，劉傳建用初心背后的執(zhí)著與擔(dān)當(dāng)，譜寫了中國(guó)民航界的歷史華章。雖然普通的我們不能創(chuàng)造驚天動(dòng)地的壯舉和豐功偉績(jī)的事業(yè)，也許用盡畢生的精力都沒有完成使命，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，也要甘為后來(lái)的接力者鋪墊好繼續(xù)前進(jìn)的基石，擔(dān)當(dāng)起崗位職責(zé)賦予的使命，深入農(nóng)家開展脫貧幫扶是擔(dān)當(dāng)，辦好每一件群眾實(shí)事是擔(dān)當(dāng)，宣傳黨的政策理論，傳播正能量也是一種擔(dān)當(dāng)。正是一個(gè)個(gè)普通崗位的擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)了全區(qū)脫貧摘帽的使命，成功躍入國(guó)家衛(wèi)生城區(qū)，正向全國(guó)文明城區(qū)大步迸發(fā)，黔江??一座品質(zhì)之城正在崛起。黨員同志們：初心已具，使命在肩，倘若每一位黨員在平凡的崗位上恪盡職守、干在實(shí)處，哪怕付出一點(diǎn)點(diǎn)綿薄之力，必將聚合成現(xiàn)代化建設(shè)的磅礴力量，到那時(shí)，我們的“兩個(gè)一百年”目標(biāo)和偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

把紅船精神播種在希望的田野

有的初心，走著走著，就丟了;有的初心，即使行走再遠(yuǎn)，我們依然會(huì)堅(jiān)定的靠近它。飲水思源，讓我們跟隨的步伐，回到浙江嘉興，回到那個(gè)夢(mèng)開始的地方。1921年，在白色恐怖的籠罩下，在嘉興南湖的一條紅船上中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。就是這樣一艘小小的紅船，承載著動(dòng)蕩不安的神舟華夏，乘風(fēng)破浪，開啟了為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福的偉大航程。“開天辟地、敢為人先”的首創(chuàng)精神　　這是一條“開天辟地、敢為人先”的船。在這條船上，我們感受到了共產(chǎn)黨人敢叫日月?lián)Q新天的首創(chuàng)精神。我們的隊(duì)伍里有許多這樣的人，有“改革開放總設(shè)計(jì)師”鄧小平，“天下第一村”領(lǐng)頭人吳仁寶……　　我們身邊也有這樣一群人，爭(zhēng)做脫貧攻堅(jiān)的排頭兵�！爸貞c市叫得響果樹種植股份合作社”是由我鄉(xiāng)林峰社區(qū)村支兩委、鄉(xiāng)供銷社和社區(qū)農(nóng)民組成的專業(yè)合作社：合作社一方面通過(guò)“村集體+供銷社+農(nóng)民土地及投勞”入股的模式充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民的主人公意識(shí)，另一方面將基地與黔江區(qū)供銷社的直銷網(wǎng)點(diǎn)捆綁在一起，解決了農(nóng)產(chǎn)品銷售瓶頸，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)銷一體化，今年預(yù)計(jì)每畝可收入2萬(wàn)元，走出了一條畝產(chǎn)萬(wàn)元的致富之路�！皥�(jiān)定理想、百折不撓”的奮斗精神

這是一條“堅(jiān)定理想、百折不撓”的船。在這條船上，我們感受到了共產(chǎn)黨人堅(jiān)如磐石的共產(chǎn)主義信仰和百折不撓的奮斗精神。張九成是杉嶺鄉(xiāng)楓香村原黨支部書記，我在一次偶然的機(jī)會(huì)，看到了他的手，一只被石灰和蠶藥咬傷的、退了十幾年皮的、有些變形的手，于是便和他攀談了起來(lái)。1998年上任之初他就懷揣著“民不富心不安，村不強(qiáng)心不甘”的信念，一心一意謀發(fā)展。2003年，他積極響應(yīng)鄉(xiāng)黨委、政府號(hào)召，發(fā)展蠶桑產(chǎn)業(yè)。一開始，他挨家挨戶向村民講述養(yǎng)蠶的好處，一句話形容“嘴皮子都磨破了，鞋底兒都磨穿了”，好不容易說(shuō)動(dòng)了五六十戶農(nóng)戶栽桑養(yǎng)蠶，不曾想，2006年，全村產(chǎn)繭量只有8擔(dān)，收入不足1萬(wàn)元。因?yàn)闆]賺到錢，大家紛紛打起了退堂鼓，甚至說(shuō)起了冷言冷語(yǔ)，張書記看在眼里，急在心里。他痛定思痛，認(rèn)為技術(shù)難關(guān)是制約產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸，于是苦心鉆研養(yǎng)殖技術(shù)并承包了200畝土地，沒日沒夜地干。功夫不負(fù)有心人，第二年，200畝土地產(chǎn)繭37擔(dān)，成了杉嶺鄉(xiāng)收成最好的大戶，村民們看到了致富的希望，紛紛又開始栽桑養(yǎng)蠶。2017年，楓香村的產(chǎn)繭量已達(dá)400多擔(dān)，收入72萬(wàn)余元。在他的身上我看到了：一個(gè)黨員干部，腳下有多少泥土，心里就有多少百姓，手上就有多少力量�！傲Ⅻh為公、忠誠(chéng)為民”的奉獻(xiàn)精神

這是一條“立黨為公、忠誠(chéng)為民”的船。在這條船上，我們體會(huì)到了共產(chǎn)黨人忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神�！案锩�聲傳畫舫中，誕生共黨慶工農(nóng)”，立黨之初，我們就不存私心，而全心全意為人民服務(wù)是我黨永葆先進(jìn)性的秘訣�！　∪绾巫龊靡粋�(gè)新時(shí)期的黨員呢?用“三個(gè)能”表達(dá)了他對(duì)我們的期待：“平常時(shí)間能看出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來(lái)，危難時(shí)刻能豁得出來(lái)”。心系“三農(nóng)”，做好服務(wù)最后一公里　　毛主席曾說(shuō)過(guò)：“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，在那里是可以大有作為的”。進(jìn)入的今天，我們依然可以說(shuō)，農(nóng)村大有可為，“三農(nóng)”大有可為!在重慶市“在希望的田野上”鄉(xiāng)村振興巡回報(bào)告會(huì)上，6位有為青年登臺(tái)講述了他們?cè)谵r(nóng)村實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、建功立業(yè)的感人故事，讓我們看到了一群懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的年輕人，在農(nóng)村這片希望的田野上，用青春奏響人生華章。

作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨員干部，我們離農(nóng)民最近，是服務(wù)三農(nóng)的最后一公里。我們要以民為本，主動(dòng)作為，學(xué)懂弄通黨的十九大精神、扶貧政策、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以及我區(qū)在農(nóng)業(yè)發(fā)展方面的新思路新做法，爭(zhēng)當(dāng)政策的宣傳員、群眾的貼心人、發(fā)展的排頭兵，在勤奮工作、任勞任怨和為民解困中努力提高農(nóng)民的幸福感和獲得感。　　長(zhǎng)安何處在，只在馬蹄下。讓我們一起將紅船精神播種到農(nóng)村這片希望的田野上，將行動(dòng)實(shí)踐到脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興工作中，將擔(dān)當(dāng)落實(shí)到一點(diǎn)一滴的尺寸之功里。

馬克思為什么能

一顆火種，一經(jīng)播撒，在世界點(diǎn)燃理想之光;一種信仰，歷經(jīng)考驗(yàn)，引領(lǐng)人類進(jìn)步的征程。今年，是馬克思誕辰200周年，也是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年，在這個(gè)特殊的年份，各地掀起了紀(jì)念重溫緬懷先賢的熱潮，深刻的論述觀點(diǎn)層出不窮。對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，有兩句話最為關(guān)鍵：“不朽的馬克思”“馬克思是對(duì)的”�，F(xiàn)在，我將這兩句話合為一句“馬克思為什么能”作為微黨課的題目，作分享交流，目的就一個(gè)“理解弘揚(yáng)共產(chǎn)黨人老祖宗馬克思傳下來(lái)的教義和精神”，與諸同志并肩前行。

一、印象與現(xiàn)實(shí)的馬克思對(duì)很多年輕的同志來(lái)講，對(duì)馬克思的印象，我和你們?cè)谀承┓矫娑家粯�，比如：我們腦海的馬克思都是掛在禮堂里的蓄著大胡子的偉人像，都是小學(xué)課本恩格斯在馬克思葬禮上的講話節(jié)選(那偉大友誼)，都是義務(wù)教育的政治內(nèi)容，也是《共產(chǎn)黨宣言》，是《資本論》《馬恩全集》等大部頭。但其實(shí)，僅這些，還不及馬克思本人功勛的一半。這個(gè)說(shuō)法因何而來(lái)，是我讀了、看了、想了、悟了所得。讀了什么，《共產(chǎn)黨宣言》《黨章》;看了什么《不朽的馬克思》;想了什么，“馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生;馬克思的一生，是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生;馬克思的一生，是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生”;悟了什么，現(xiàn)在和未來(lái)怎么弘揚(yáng)馬克思的教義和精神。這些內(nèi)容，我們都可以輕易地找到，去學(xué)。為了引起讓大家主動(dòng)全身心去學(xué)的興趣。我們一起來(lái)看第二個(gè)部分。

二、馬克思為什么是對(duì)的這個(gè)題目來(lái)自于一本書，馬克思為什么是對(duì)的?無(wú)論在西方還是在中國(guó)，這都是一個(gè)引人關(guān)注的話題。一個(gè)生活在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的英國(guó)人--特里?伊格爾頓于2011年4月在耶魯大學(xué)出版社出版的這部專著回答了這個(gè)問(wèn)題。有興趣的同志可以讀一下。另外，最近有部電影《年輕的馬克思》也可以看看。言歸正傳，馬克思為什么是對(duì)的，我們先看看馬克思、恩格斯怎么說(shuō)?1835年，17歲的馬克思在他的高中畢業(yè)作文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲;那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚�！边@就是馬克思的初心，也是他一生都牢記的使命。恩格斯在在馬克思墓前的講話，“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國(guó)家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋，而不是像過(guò)去那樣做得相反。不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律�！边@是馬克思帶給全人類的最大的兩個(gè)貢獻(xiàn)，就是我們耳熟能詳?shù)摹皻v史唯物論、辯證唯物論”和“剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)”，而歷史和實(shí)踐證明，一代一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人正是不斷將這兩大理論貢獻(xiàn)與中國(guó)實(shí)際緊密結(jié)合，探索、實(shí)踐、創(chuàng)新，最終中國(guó)步入了今天的，中國(guó)人從站起來(lái)、富起來(lái)，正邁步走向強(qiáng)起來(lái)的中國(guó)夢(mèng)時(shí)代!那么，馬克思為什么是對(duì)的?我的回答是：他一生都在尋求著造福全人類的真理，并能發(fā)現(xiàn)真理、堅(jiān)持真理，實(shí)踐真理，且這樣的真理一旦碰上好的土壤就能取得舉世矚目的偉大成功，根深蒂固、枝繁葉茂。正因?yàn)轳R克思是對(duì)的。共產(chǎn)黨人天經(jīng)地義就應(yīng)當(dāng)成為馬克思主義的忠實(shí)信徒，共產(chǎn)主義的篤行者。對(duì)同志們來(lái)講，首先就是做馬克思的好學(xué)生!

三、做馬克思的好學(xué)生指出，馬克思終其一生“為人類而工作”雖步履艱辛卻矢志不渝，他的一生值得我們永遠(yuǎn)銘記。同樣，從傳統(tǒng)文化中，縱觀馬克思的一生，我以為他既做到了如曾國(guó)藩那般“立德立功立言三不朽”，又做到了張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”的終極意義，他還是王陽(yáng)明“知行合一 ”的極佳典范。做馬克思的好學(xué)生，要學(xué)其事跡、學(xué)其真理、學(xué)其精神。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話中，用“9個(gè)思想”指明如何學(xué)習(xí)馬克思，即學(xué)習(xí)和實(shí)踐：馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想，堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想，人民民主的思想，文化建設(shè)的思想，社會(huì)建設(shè)的思想，文化建設(shè)人與自然關(guān)系的思想，世界歷史的思想，馬克思主義政黨建設(shè)的思想。大家學(xué)的怎樣，不妨以此為標(biāo)準(zhǔn)先量一量。具體到怎么學(xué)?我有一點(diǎn)自己的感想：一是踏踏實(shí)實(shí)讀原著是基礎(chǔ)，《共產(chǎn)黨宣言》《黨章》《憲法》必讀，其他著作盡力而為。二是深學(xué)篤用是關(guān)鍵，這是馬克思主義中國(guó)化的最新最優(yōu)成果，要知行合一，悟透用活。三是對(duì)馬列主義的基本原理一絲不容馬虎，要一絲不茍、不可含含糊糊、不能囫圇吞棗，這是基本功，比如：什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，黨性的實(shí)質(zhì)就是黨的階級(jí)性，中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，共產(chǎn)主義一定會(huì)實(shí)現(xiàn)等等。第四，要努力做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部。再分享一段好干部的經(jīng)典論述，與諸君共勉! 呂玉蘭《十個(gè)為什么》 摘選為什么我當(dāng)干部不覺得“賠本”?當(dāng)干部先弄清哪是本?哪是家?過(guò)去，俺爹好說(shuō)：“家里事你也不管，自留地你也不望，哪是你的家?”說(shuō)我是“賠本干部”。我想：干部是大家的管家人，黨把全村人交給我們了，我們就要把擔(dān)子擔(dān)起來(lái)，革命是我的本，集體是我的家。我吃飯?jiān)诩�，人是公共的。俺村生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)呂世周，以集體為家，從來(lái)把隊(duì)上的事情看得比自己的還重要，把“私”和“公”的位置調(diào)換了個(gè)兒。換得好。當(dāng)干部就得把心放在“公”字上，不能把職務(wù)看成是特權(quán)，不能“一人當(dāng)干部，全家沾光�！备筛锩�是不能講賠本賺錢的，革命需要的時(shí)候，連生命也可以貢獻(xiàn)。要不，白求恩到中國(guó)來(lái)犧牲了生命這筆帳怎么算?最后，讓我們一起重溫：我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛

黨史光輝照亮青春成長(zhǎng)路

黨的十九大閉幕后一周，帶領(lǐng)政治局常委前往上海和浙江嘉興，瞻仰中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞，宣示新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的堅(jiān)定政治信念。表示“我們黨的全部歷史都是從中共一大開啟的，我們走得再遠(yuǎn)都不能忘記來(lái)時(shí)的路”。古人云：以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知興替。我們回顧歷史，既是尊重歷史，更是啟迪智慧。我們黨有著97年的光輝歷史，整部黨史閃耀著智慧的光芒，紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神……是我們青春成長(zhǎng)路上最豐厚的養(yǎng)料，是每一個(gè)黨員的“圣賢經(jīng)典”、精神食糧。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立97周年，馬上又到黨的生日了，我們有理由重溫黨的歷史，歌頌黨的歷史，贊美黨的歷史。因此，今天我想倡議大家一起學(xué)黨史。

一、為什么要學(xué)習(xí)黨史

(一)黨史是理想信念的“粘合劑”黨的歷史是一部為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想信念而斗爭(zhēng)的歷史。2017年，湖北云夢(mèng)縣組工干部聶鑫的微黨課??《做最優(yōu)秀的自己》紅遍網(wǎng)絡(luò)和各大主流媒體，其中一組素材深深觸動(dòng)了我：出席中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)(1921年)的各地代表共13人，簡(jiǎn)單介紹一下他們的基本情況：上海小組的李達(dá)(1923年脫黨)、李漢俊(1924年脫黨)，武漢小組的董必武、陳潭秋(1943年?duì)奚?，長(zhǎng)沙小組的毛澤東、何叔衡(1935年?duì)奚?，濟(jì)南小組的王盡美(1925年病逝)、鄧恩銘(1931年?duì)奚?，北京小組的張國(guó)燾(1938年叛黨)、劉仁靜(1930年被黨開除)，廣州小組的陳公博(1922年脫黨)，旅日小組的周佛海(1924年脫黨)。參加會(huì)議的還有武漢小組的包惠僧(1927年脫黨，他是在廣州與陳獨(dú)秀商談工作期間，受陳個(gè)人委派參加會(huì)議的)�！兑捉�(jīng)》說(shuō)：始生之難。如果你了解黨的這些歷史，就知道我們黨創(chuàng)立之初有多艱難。在一段偉大的奮斗歷史之初，許多參與者，有的出身名門，有的智力超群，有的是名校高材生，有的資歷老、背景深，但他們終究只是過(guò)客，在血與火的錘煉中鮮有成功者。最典型的代表就是中共一大執(zhí)行主席張國(guó)燾，他在學(xué)校的時(shí)候常常號(hào)稱老子天下第一，曾是紅四方面軍的主要領(lǐng)導(dǎo)人，但他個(gè)人野心膨脹，1936年另立“中央”(偽中央)，一步一步，最后叛黨，上演了一幕“中共創(chuàng)始人反對(duì)中共”的鬧劇。目睹這樣的開頭，恐怕很多人現(xiàn)在看來(lái)依舊不敢相信我們黨會(huì)走出如此寬廣的大道。但只要理想信念之星火不滅，總可成燎原之勢(shì)。僅僅28年的時(shí)間，中國(guó)共產(chǎn)黨就奪取了政權(quán)，贏得了革命的勝利。當(dāng)初參加中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的13個(gè)人中，7個(gè)人出了問(wèn)題，4個(gè)人犧牲了，最后只有毛澤東和董必武2個(gè)人憑著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念和卓越的斗爭(zhēng)精神走到了成功的彼岸。這與其說(shuō)是革命的勝利，不如說(shuō)是共產(chǎn)主義理想信念的勝利;與其說(shuō)是毛澤東、董必武的勝利，不如說(shuō)是那些對(duì)共產(chǎn)主義理想信念堅(jiān)定者的勝利。堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)定不移跟黨走，總有一天能到達(dá)勝利的彼岸。

(二)黨史是志存高遠(yuǎn)之明鏡“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗界，窮山拒海，不能限也;志之所向，無(wú)堅(jiān)不入，銳兵精甲，不能御也”，“功崇唯志，業(yè)廣唯勤”，我們黨能取得今天這樣的歷史“功”“業(yè)”，憑的就是志向高遠(yuǎn)，勤懇奮斗。也曾多次談到個(gè)人和民族的志向問(wèn)題，學(xué)習(xí)黨的歷史，就像與許多志存高遠(yuǎn)的人作師作友，結(jié)伴而行，時(shí)刻對(duì)鏡比照，未必能成偉人，但足以“廣其志”。我們黨的領(lǐng)袖毛主席，少年時(shí)期曾賦詩(shī)??“只喝井中水，永遠(yuǎn)養(yǎng)不長(zhǎng)”，表達(dá)了希望到更廣闊的天地中學(xué)習(xí)鍛煉的志向;青年時(shí)期更表現(xiàn)出與眾不同，志向高遠(yuǎn)。1910年，辛亥革命前夜，他曾寫下《改西鄉(xiāng)隆盛詩(shī)贈(zèng)父親》：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還;埋骨何須桑梓地?人生無(wú)處不青山。字里行間透露著好男兒志在四方的高遠(yuǎn)志氣，激勵(lì)和影響了一代又一代的奮斗青年。閱讀許多革命先輩的一生，志存高遠(yuǎn)是很不容易的，志向往往與磨難相伴隨，志存高遠(yuǎn)還需要志向堅(jiān)定。毛主席選擇革命道路以后，為了革命犧牲了6位親人。閱讀毛主席風(fēng)雨沉浮五十年的歷史，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期，因?yàn)辄h內(nèi)斗爭(zhēng)備受打擊和磨難而不動(dòng)搖志向的故事數(shù)不勝數(shù)：在古田會(huì)議時(shí)，前敵委員會(huì)的多數(shù)成員因?yàn)榕c毛主席意見不和，故意選掉了毛主席的前委書記，后來(lái)朱老總寫信請(qǐng)毛主席復(fù)出，毛主席給朱老總的回信寫道：“陳毅要我做八面美人，四方討好，我做不到，(黨指揮槍)路線問(wèn)題不解決，我絕不回來(lái)。”也正是因?yàn)檫@一堅(jiān)持才有了我們黨今天最基本也是最重要的建軍思想“黨指揮槍”。石可破，而不可奪其堅(jiān);丹可磨，而不可奪其赤。對(duì)照黨史之明鏡，是否可以看到一個(gè)意志堅(jiān)定，志向遠(yuǎn)大，胸懷天下，一心為了黎明百姓的英雄形象? (三)黨史是宗旨意識(shí)之源泉一部黨史就是一部為人民服務(wù)的歷史。明末清初有一位思想家曾說(shuō)：“天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬(wàn)民之憂樂”。我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，這一概念形成很早，但是真正提出來(lái)是1944年在中央警備團(tuán)戰(zhàn)士張思德的追悼會(huì)上。從此以后，“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨刻在政府門前，也刻在黨員干部心里。在后來(lái)的革命、建設(shè)、改革中實(shí)踐和運(yùn)用越來(lái)越成熟，越來(lái)越自信。閱讀黨的歷史，對(duì)比幾千年來(lái)的封建歷史，“人本”思想自古以來(lái)就有，但有的是“以人民為資本”，比如蜀漢昭烈皇帝劉備??能取得短暫的勝利;而我們黨是“以人民為根本”，全心全意為人民服務(wù)，這是我們黨保持持久生命力的源泉，是被歷史證明的正確而偉大的理論和實(shí)踐。在黨的歷史中我們?cè)�多次回答黨的“宗旨意識(shí)”問(wèn)題。1945年，毛主席在延安接見民主人士黃炎培的時(shí)候，黃炎培曾問(wèn)毛主席：“我生六十多年，耳聞的不說(shuō)，所親眼看到的，真所謂‘其興也?焉’，‘其亡也忽焉’(引用自《左傳》)，一人，一家，一團(tuán)體，一地方，乃至一國(guó)，不少單位都沒有能跳出這周期律(歷史興亡周期律)的支配力……一部歷史，‘政怠宦成’的有，‘人亡政息’的有，‘求榮取辱’的也有�？傊疀]有能跳出這周期律。中共諸君從過(guò)去到現(xiàn)在，我略略了解。就是希望找出一條新路，來(lái)跳出這周期律的支配�！蹦敲催@條路找到了嗎?毛主席當(dāng)時(shí)很肯定的回答他“找到了”。毛主席說(shuō)：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期律。這條新路，就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息�！�

二、怎樣學(xué)黨史我不是歷史專業(yè)的，也沒有專業(yè)的歷史知識(shí)，但是我熱愛歷史，尤其愛讀黨史。所以，我想淺談一下學(xué)黨史的體會(huì)。

(一)多體裁學(xué)習(xí)大多數(shù)人對(duì)黨史的學(xué)習(xí)和了解可能至今仍然只停留在中學(xué)或者大學(xué)時(shí)代的歷史教科書。學(xué)習(xí)黨史的體裁很多：黨史專題研究系列理論水平較高，回憶錄、紀(jì)錄片系列真實(shí)性較好，人物傳記、電影電視系列感情豐富，紅色旅游切身體會(huì)深刻……多體裁學(xué)習(xí)能提升學(xué)習(xí)黨史的趣味性，避免單調(diào)枯燥而不能長(zhǎng)期堅(jiān)持。

(二)認(rèn)真審視堅(jiān)持歷史唯物主義立場(chǎng)，客觀評(píng)價(jià)。在黨的歷史中，我們?cè)�遭受過(guò)“左傾路線”“右傾路線”“機(jī)會(huì)主義”“冒險(xiǎn)主義”“逃跑主義”等各種各樣的挫折，有的甚至給我們黨造成過(guò)嚴(yán)重?fù)p失，但是這些挫折看上去是包袱，實(shí)際是經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富，對(duì)我們黨的快速成長(zhǎng)有重要意義，至今時(shí)刻警醒著我們。

(三)深層次挖掘成功的歷史背后一定有許多隱藏的規(guī)律，這些規(guī)律需要深度挖掘才能呈現(xiàn)出來(lái)。在觀看電視劇《粟裕大將》的時(shí)候，我曾寫過(guò)幾句觀后感：在時(shí)代大勢(shì)，社會(huì)進(jìn)程面前，個(gè)人能力固然重要，但更要順勢(shì)而為。仔細(xì)對(duì)比國(guó)共雙方高級(jí)將領(lǐng)，他們或?yàn)橥瑢W(xué)，或?yàn)樾Ｓ�，其個(gè)人才能或許并無(wú)多大區(qū)別，但其精神和氣質(zhì)完全不同，這背后反應(yīng)的是兩者的依靠不同，是理想和信念不同，理想和信念反過(guò)來(lái)造就了外在的精神和氣質(zhì)。

(四)與實(shí)際相結(jié)合黨史凝聚了革命先輩的智慧，他們的革命精神、斗爭(zhēng)哲學(xué)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀都是經(jīng)過(guò)實(shí)踐磨練出來(lái)的。如“擔(dān)架上的謀略”對(duì)團(tuán)結(jié)、統(tǒng)戰(zhàn)工作極具指導(dǎo)意義，“三灣改編”對(duì)發(fā)揮黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用極具指導(dǎo)意義。單純的為了學(xué)習(xí)黨史而學(xué)習(xí)黨史，只會(huì)增加學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)和枯燥。我們講究“知行合一”，將所學(xué)所悟點(diǎn)點(diǎn)滴滴運(yùn)用到日常工作中，提升工作能力，提升為人民服務(wù)的本領(lǐng)，這是對(duì)黨史的最好贊美。疑今者，察之古，不知來(lái)者，視之往，萬(wàn)事之生也，異趣而同歸，古今一也。讓我們重溫黨史，敬畏黨史，歌頌黨史，贊美黨史，從黨史中學(xué)習(xí)智慧，尋得初心，用黨史光輝照亮青春成長(zhǎng)之路。