古人云“修身齊家治國(guó)平天下”，提出“三嚴(yán)三實(shí)”，都把修身放在了第一位。中國(guó)幾千年來(lái)所積淀的傳統(tǒng)文化精髓，以及新形勢(shì)下從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治吏的內(nèi)涵要求告訴我們，不論治國(guó)理政、還是做事做人，都必須把“修身”作為重要基礎(chǔ)前提。

　　嚴(yán)以修身要把政治品德作為精神靈魂來(lái)滋養(yǎng)。政治品德是每一名從政者的靈魂所在。黨員干部修身、修德，首先要找到自己“精氣神”的源動(dòng)力在哪里，切實(shí)把好“命門”關(guān)口，不能丟魂失魄。第一，要堅(jiān)定理想信念。橫看中外，沒(méi)有任何一個(gè)政黨的理想追求，比“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”更加崇高;縱觀古今，沒(méi)有任何一條道路，比更加適合我國(guó)國(guó)情。一個(gè)沒(méi)有方向與道路的民族是可悲的，而有了正確的方向與道路卻不堅(jiān)定地行走則更不應(yīng)該。因此，每一名黨員干部在黨信黨、在黨愛(ài)黨、在黨為黨，是最起碼的從政品德，必須具備、不可丟失。第二，要堅(jiān)決服從組織。黨章規(guī)定的“四個(gè)服從”是不可逾越的基本政治規(guī)矩，是組織高效運(yùn)轉(zhuǎn)、黨員充分發(fā)揮力量的最重要保障。而在當(dāng)前，一些黨員干部不理禁令、陽(yáng)奉陰違、肆意妄為的情況確有存在，令人堪憂�！拜喿硬宦�(tīng)方向盤(pán)的話”，如果導(dǎo)致車子散架，輪子必定也保不住;但現(xiàn)實(shí)往往是：“車子”不會(huì)散架，換輪子卻是必然。黨員干部要充分把握好這一非常實(shí)際的邏輯辯證關(guān)系，切實(shí)用生命去守護(hù)“服從”這一政治秩序。第三，要堅(jiān)守群眾情感。群眾對(duì)黨的支持和擁護(hù)，必須以黨員干部對(duì)群眾真心實(shí)意的付出為根本基礎(chǔ)。脫離群眾是最大的危險(xiǎn)，而虛情假意貼近群眾則更加危險(xiǎn)。黨員干部應(yīng)向焦裕祿、楊善洲學(xué)習(xí)，把畢生、終身的精力和最真誠(chéng)的“愛(ài)”全部奉獻(xiàn)給群眾，相濡以沫、至死不渝。

　　嚴(yán)以修身要把個(gè)人道德作為價(jià)值操守來(lái)培育。道德操守是每個(gè)人的安身之本。黨員干部并非“一般人”，更應(yīng)該具備道德“正能量”，以良好的德行修養(yǎng)贏得尊重、凝聚人心。第一，要懂得感恩。當(dāng)前，有的干部認(rèn)為能夠成長(zhǎng)全憑自身努力，有的甚至乘著涼還罵栽樹(shù)的人。不懂感恩是最大的貧窮，不僅僅因?yàn)閱适Я瞬偈囟�窮了靈魂，也必定因?yàn)槭У拦阎�而最終一無(wú)所有。黨員干部要時(shí)刻牢記組織和群眾的“挖井”與“拾柴”之恩，即便有攀登險(xiǎn)峰的能力，也不應(yīng)忘記是誰(shuí)家的山、是誰(shuí)指的路;縱然有飛天的本事，也不能忘記是誰(shuí)裝上的翅膀、是誰(shuí)準(zhǔn)許我們翱翔。第二，要敬業(yè)作為。食君之祿忠君之事，拿了工錢就要好好干活，這是任何人從事任何行業(yè)都要遵守的基本原則，也是亙古不變的做人道理。在24字的中，“敬業(yè)”是公民層面的重要守則，它所包含的本質(zhì)涵義就是：“有所作為”。從政不為是道德低下的表現(xiàn)，黨員干部講修身，就是要認(rèn)真工作、勤懇奉獻(xiàn)、做出實(shí)績(jī)，不能閑混日子、無(wú)所事事、推卸責(zé)任。第三，要廉潔干凈。人每天洗臉梳頭、經(jīng)常洗澡換衣，這是身體外在的清潔干凈;而堅(jiān)持高雅情趣、堅(jiān)守清正廉潔，則是精神層面的內(nèi)在干凈。一個(gè)不檢點(diǎn)、不清正、不廉潔的人，必定因其內(nèi)心世界骯臟而最終染上“重病”。黨員干部要牢記廉潔從政既是黨紀(jì)國(guó)法要求、更是自我道德需求，要在精神和靈魂上時(shí)刻保持“潔癖”，真正做到“臉上”干凈，“心”也干凈。

　　嚴(yán)以修身要把生活美德作為生態(tài)土壤來(lái)凈化。黨員干部強(qiáng)化德的修養(yǎng)，不是片面和孤立的，不能有“短板”遺漏，要注重發(fā)揮生活美德在修身中的生態(tài)土壤作用。第一，要遵守社會(huì)公德。社會(huì)公德是個(gè)體身處群體中必須遵守的“公序良俗”，它包括文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境等方面。不難想象，喜歡醉駕、闖紅燈的人，既然敢違背法律肯定也就敢踐踏黨紀(jì);習(xí)慣于野炊不收撿垃圾的人，既然能破壞自然環(huán)境也就不會(huì)心疼國(guó)家財(cái)產(chǎn)和人民利益。所以，黨員干部講修身，要以生活中嚴(yán)格遵守社會(huì)公德為重要基礎(chǔ)。第二，要恪守家庭美德。家風(fēng)很大程度上關(guān)系著個(gè)人作風(fēng)，能否恪守家庭美德也直接影響著從政品德和個(gè)人道德。作為黨員干部，只有孝老愛(ài)親，才能珍愛(ài)群眾;只有勤儉持家，才會(huì)愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn);只有與鄰里和睦相處，才能與同事團(tuán)結(jié)干事。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部還要管好身邊的親人，義正嚴(yán)明的禁止利用自己的權(quán)力影響謀取私利，這樣做既是保護(hù)干部自己，也是守護(hù)家庭幸福。第三，要凈化交友環(huán)境。在經(jīng)常學(xué)習(xí)的反腐倡廉警示教育案例當(dāng)中，很多落馬干部都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是不知不覺(jué)被所謂的“朋友”拉下水。能走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的干部，大都有較強(qiáng)的敏銳性，對(duì)帶有功利性交往目的的人，其實(shí)還是能夠辨別的，只是有的干部以為自己免疫力很強(qiáng)，不曾想“近墨”之后慢慢變黑，最終走上了不歸之路。嚴(yán)以修身，并不是讓干部孤獨(dú)地自處，而是要求干部多交情趣健康、志向高遠(yuǎn)的朋友，杜絕與品行不端、人格低下尤其是專門圍獵干部的“獵手”越線交往。