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黨員干部綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)(三篇)

更新:2023-09-18 22:33:32 高考升學(xué)網(wǎng)

綠水青山就是金山銀山學(xué)習(xí)心得體會(huì)

根據(jù)縣委、縣政府關(guān)于組織觀看《青山綠水紅日子》相關(guān)文件及有關(guān)會(huì)議精神,我局領(lǐng)導(dǎo)高度重視,于2011年12月26日組織召開(kāi)了全局干部職工會(huì),傳達(dá)了縣委、縣政府關(guān)于組織觀看《青山綠水紅日子》的有關(guān)要求,并根據(jù)縣委、縣政府的有關(guān)要求采取分散的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),要求全體干部職工下班回家后務(wù)必準(zhǔn)時(shí)收看,

黨員干部綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)(三篇)

觀看《青山綠水紅日子》后,收獲頗多,受益匪淺,我們不但為貴州影視制作的進(jìn)步感到高興,也為電視劇所傳達(dá)的內(nèi)容而感動(dòng),更為貴州的發(fā)展而感到由衷的欣慰。《青山綠水紅日子》是繼《奢香夫人》后在央視播出的又一貴州制作,反映貴州風(fēng)土人情、自然風(fēng)光的電視劇,所不同的是《奢香夫人》反映的是黎族偉大的女領(lǐng)袖奢香夫人的卓越貢獻(xiàn)與驚人才干,奢香夫人為貴州歷史添上了濃墨重彩的一筆,而《青山綠水紅日子》講述的則是在改革開(kāi)放三十年后貴州農(nóng)村發(fā)生的巨大變化,展現(xiàn)了新一代農(nóng)民建設(shè)的奮斗歷程,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),《青山綠水紅日子》更富現(xiàn)實(shí)意義。

《青山綠水紅日子》是以貴州遵義市開(kāi)展的“四在農(nóng)家”活動(dòng)為題材、描述遵義市新農(nóng)村建設(shè)帶來(lái)的新變化的好劇,真實(shí)地反映了貴州遵義新農(nóng)村建設(shè)的步伐及“四在農(nóng)家”的政策;真實(shí)地表現(xiàn)了在新農(nóng)村建設(shè)下新時(shí)期農(nóng)民改變他們當(dāng)初自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識(shí),依靠發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì),種茶、種竹、栽種辣椒等,不斷增加經(jīng)濟(jì)收入,并積極參與精神,實(shí)實(shí)在在地過(guò)上了紅紅火火好日子的幸福歷程;真實(shí)的宣揚(yáng)了高舉,堅(jiān)持“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀等精神,導(dǎo)演孫亞舒表示,該劇就是通過(guò)“富在農(nóng)家、學(xué)在農(nóng)家、樂(lè)在農(nóng)家、美在農(nóng)家”的“四在農(nóng)家”活動(dòng)中的人物和故事,來(lái)宣傳腳踏實(shí)地的科學(xué)發(fā)展觀。

《青山綠水紅日子》 揭示出“環(huán)境立省”和諧發(fā)展理念。貴州的青山綠水,不僅關(guān)乎貴州的可持續(xù)發(fā)展,也關(guān)乎貴州各族人民的子孫后代,不但要保住貴州的青山綠水,還要以“富在農(nóng)家增收入,學(xué)在農(nóng)家長(zhǎng)智慧,樂(lè)在農(nóng)家爽精神,美在農(nóng)家展新貌”的新農(nóng)民、新面貌、新產(chǎn)業(yè)、新氣象的新農(nóng)村建設(shè)為抓手!肚嗌骄G水紅日子》是我們遵義市新農(nóng)村建設(shè)的真實(shí)寫(xiě)照,通過(guò)“四在農(nóng)家”活動(dòng)開(kāi)展,的確為農(nóng)民找到了自身產(chǎn)業(yè)、優(yōu)美環(huán)境、改變居住、增長(zhǎng)文化,構(gòu)建安定和諧、美好家園。改變貴州長(zhǎng)期“天無(wú)三日晴、地?zé)o三尺平、人無(wú)三分銀”的落后狀況,也避免了長(zhǎng)期外出打工造成的農(nóng)民工、空巢老人、留守兒童等一系列的生活、家庭、生

活矛盾產(chǎn)生!肚嗌骄G水紅日子》正是在市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下,按科學(xué)發(fā)展觀的理念,結(jié)合本市是實(shí)際情況,以腳踏實(shí)地的工作態(tài)度探索出的一條新農(nóng)村建設(shè)是新路子。

貴州遵義不僅有青山綠水的優(yōu)美自然風(fēng)光,更有著豐厚的紅色文化底蘊(yùn)!凹t日子”的“紅”不僅僅是熱烈、幸福、紅火生活的,也是黔北著名的丹霞地貌、漫山遍野火紅的辣椒代表,更是紅色文化的象征,紅色是貴州的一個(gè)色彩特征。遵義會(huì)議不僅是中國(guó)紅軍、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)革命的偉大轉(zhuǎn)折,同時(shí)紅軍的堅(jiān)韌不拔的毅力、堅(jiān)定的信仰、為勝利為目標(biāo)而堅(jiān)決執(zhí)行的信心和決心等紅軍精神也浸染了遵義人民,純樸勤勞的貴州人民在深化農(nóng)村體制改革的時(shí)代變革中,在改革開(kāi)放三十年的今天,在黨的正確指引下,貴州遵義所推出“四在農(nóng)家”的創(chuàng)舉,打造出了一段段多彩的故事,展現(xiàn)出了一處處多彩的景色,在這多彩的土地上,襯托出紅紅火火的好日子!沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),也就不可能有紅紅火火的日子

綠水青山就是金山銀山學(xué)習(xí)心得體會(huì)

“綠水青山就是金山銀山”是時(shí)任浙江省委書(shū)記同志于2005年在浙江湖州安吉考察時(shí)提出的科學(xué)論斷,規(guī)劃先行,是既要金山銀山,又要綠水青山的前提,也是讓綠水青山變成金山銀山的頂層設(shè)計(jì)。堅(jiān)持人與自然和諧共生,必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策。

在十八屆三中全會(huì)上,指出,“我們既要綠水青山,也要金山銀山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山”。生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的新階段,是繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后嶄新的文明形態(tài),建設(shè)生態(tài)文明,是一場(chǎng)涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價(jià)值觀念的革命性變革,生態(tài)文明是人類社會(huì)的根基所在和命脈所系,始終尊重自然生態(tài)發(fā)展規(guī)律,牢固樹(shù)立保護(hù)自然環(huán)境就是保護(hù)人類、建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類,保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念,良好生態(tài)環(huán)境就是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉,我們始終銘記的囑托,自覺(jué)把保護(hù)生態(tài)環(huán)境當(dāng)作最廣大人民的根本利益,當(dāng)作關(guān)系永續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,良好的生態(tài)環(huán)境對(duì)高科技人才的吸引力、對(duì)以高新技術(shù)的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)支撐能力越來(lái)越強(qiáng),好的生態(tài)環(huán)境本身越來(lái)越成為重要的“天然資本”,綠水青山會(huì)源源不斷帶來(lái)金山銀山。

綠水青山必將日益轉(zhuǎn)化為金山銀山,在發(fā)展的方向上,努力踐行“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念,堅(jiān)持“經(jīng)濟(jì)生態(tài)化、生態(tài)經(jīng)濟(jì)化”,不僅能夠保障良好的生態(tài)環(huán)境、還能夠?qū)崿F(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕和生態(tài)優(yōu)美的良性循環(huán),不斷增進(jìn)人民福祉。

對(duì)于我們個(gè)人而言,必須積極響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召,積極回應(yīng)社會(huì)的呼吁,從現(xiàn)在開(kāi)始就樹(shù)立起環(huán)境保護(hù)的良好意識(shí),就必須從我們自己做起,從我們身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,努力做一個(gè)愛(ài)護(hù)環(huán)境,保護(hù)生態(tài)的四有青年。

“綠水青山就是金山銀山!睘榱藝(guó)家的美好未來(lái),為了祖祖輩輩的美好前程,但愿我們每個(gè)人都能成為一個(gè)愛(ài)護(hù)環(huán)境的好青年,成為一個(gè)保護(hù)環(huán)境的小能手。

綠水青山就是金山銀山學(xué)習(xí)心得體會(huì)

黨的十九大報(bào)告指出,建設(shè)美麗中國(guó),為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn),并強(qiáng)調(diào):“必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念!苯ㄔO(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì),堅(jiān)持人與自然和諧共生是堅(jiān)持和發(fā)展的基本方略之一。樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,是指引建設(shè)美麗中國(guó)的理論明燈。

建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山!币凑站G色發(fā)展理念,樹(shù)立大局觀,長(zhǎng)遠(yuǎn)觀,整體觀,堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,建設(shè)美麗中國(guó),努力開(kāi)創(chuàng)生態(tài)文明。

(1)、青少年學(xué)習(xí)綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)(三篇)

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保護(hù)生態(tài)環(huán)境不被破壞和污染,功在當(dāng)代,利在干秋,惠及子孫萬(wàn)代。現(xiàn)在我們生存的環(huán)境,已經(jīng)被我們這一代人在無(wú)意識(shí)地破壞和污染,如果我們不加緊采取有效地措施盡快治理,任其繼續(xù)遭受更嚴(yán)重地破壞和污染,那么,無(wú)需太長(zhǎng)的時(shí)間,包括人類在內(nèi)的一切生命將會(huì)逐漸消失,最終滅絕,這是必然。所以,每一個(gè)人需要保護(hù)的自然生態(tài)環(huán)境,其實(shí)就是在保護(hù)著我們生存的家園,保護(hù)我們自身及子孫后代。當(dāng)人人都明白這個(gè)道理的時(shí)候,全民保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)就會(huì)大大增強(qiáng),未來(lái)更加清新的空氣、清澈的河水和藍(lán)天白云、綠水青山將不再遙遠(yuǎn),必將為全人類營(yíng)造出自然優(yōu)美和諧舒適的幸福生活空間。

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