迎黨的生日講戰(zhàn)役故事悟初心使命個(gè)人感悟1

黨的十九大主題為“不忘初心，牢記使命，，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗”。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興�！安煌�初心，牢記使命”，這既是向全黨發(fā)出的響亮號(hào)召，也是向全國人民作出的莊重承諾。這也意味著，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，將成為未來一段時(shí)期深化黨內(nèi)教育的重要舉措。

身為一名黨員，我時(shí)常會(huì)思考，我應(yīng)該如何為人民做貢獻(xiàn)?我該如何保持先鋒帶頭作用?該如何幫助身邊的人。在看了十九大后，我有了新的想法。我認(rèn)為應(yīng)從以下四個(gè)面努力：

首先，認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)。學(xué)好法律法規(guī)、黨紀(jì)條規(guī)，不斷拓寬知識(shí)面，提高綜合素質(zhì)。注重學(xué)習(xí)形式，既要向書本學(xué)，更要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)向同事學(xué)，學(xué)工作方法學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，通過學(xué)習(xí)充實(shí)豐富自己，增強(qiáng)本領(lǐng)。學(xué)會(huì)思考勤于總結(jié)，邊學(xué)習(xí)邊思考，深化學(xué)習(xí)效果，經(jīng)常對(duì)自己做過工作進(jìn)行反思總結(jié)、汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高素質(zhì)能力。

第二，樹立宗旨意識(shí)，走群眾路線。一是轉(zhuǎn)變思維方式、改進(jìn)工作作風(fēng)，把全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，切實(shí)站在群眾立場(chǎng)謀劃工作，用群眾的觀點(diǎn)推動(dòng)工作，真心誠意為群眾辦好事、辦實(shí)事、解難事;二是經(jīng)常深入基層、深入群眾，從群眾中來，到群眾中去，與群眾打成一片，認(rèn)真傾聽群眾呼聲，增進(jìn)對(duì)群眾的真摯感情，對(duì)群眾反映的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題和合理利益訴求，有針對(duì)性的采取措施予以解決或及時(shí)反饋。

第三，加強(qiáng)廉潔自律。提高自警、自省、自律意識(shí)。堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好各項(xiàng)工作，樹立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、節(jié)約觀念。以干部廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定約束自己，做到自重，自省，自警，自勵(lì)。做到思想上有明顯提高，政治上有明顯進(jìn)步，作風(fēng)上有明顯轉(zhuǎn)變，紀(jì)律上有明顯增強(qiáng)。

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“昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家”，這是在江西省永修縣艾城鎮(zhèn)張朝燮與王經(jīng)燕革命烈士陳列館里，一封書信的結(jié)尾，引用了一句唐詩表達(dá)了異地眷侶的相思之情。這封信是張朝燮于1927年3月27日晚上寫給妻子王經(jīng)燕的家書。今天，在共產(chǎn)黨員網(wǎng)學(xué)習(xí)了《見證初心和使命的“十一書”》之張朝燮的“兩地書”，心中不禁再一次被這對(duì)碧血伉儷的革命愛情所感動(dòng)、鼓舞、震撼。

前段時(shí)間，在組織的安排下參加井岡山培訓(xùn)之時(shí)，欣賞了革命先烈張朝燮和王經(jīng)燕的舞臺(tái)情景劇，了解了他們的輝煌事跡，聆聽了他們的愛情之歌。張朝燮和王經(jīng)燕均出身富貴，家境優(yōu)越，卻毅然決然放棄了安逸與悠閑，不惜拋頭顱灑熱血，為了救國救民的共同革命理想相約走上了一條艱難的奮進(jìn)之路。兩人在婚姻生活中，互相鼓勵(lì)、一同進(jìn)步。1925年秋的一個(gè)深夜，已經(jīng)是三個(gè)孩子的母親坐在孩子的搖籃旁，出國學(xué)習(xí)前的她，淚眼婆娑看著孩子、內(nèi)心猶豫不決的時(shí)候，以革命為重的丈夫張朝燮鼓勵(lì)她服從組織安排，不要留戀家庭和孩子，要將兩人的夫妻情社會(huì)化，暫時(shí)放下小家，為天下蒼生、為國家、為民族的前程去拼搏。后來，遠(yuǎn)隔萬里的的二人通過互寄錦書來傳遞思念之情，共同探討處理個(gè)人、家庭與解放被壓迫民眾之間的關(guān)系，相互慰勉。

兩年的時(shí)光，厚厚的信箋，見證了一對(duì)革命伴侶堅(jiān)如磐石的信念、始終如初的使命感，展現(xiàn)了革命先輩“革命理想高于天”的崇高追求。1927年3月27日晚，就在張朝燮給妻子王經(jīng)燕寫下了那封家書后的十九天后，張朝燮被百余名反動(dòng)匪徒包圍，不幸中彈犧牲，年僅25歲。此時(shí)，已完成學(xué)業(yè)準(zhǔn)備回國的王經(jīng)燕聽聞噩耗后，悲痛欲絕，慨然發(fā)出“欲志傷心唯努力”的豪言，迅速振作起來，立即回國投入到腥風(fēng)血雨的革命斗爭(zhēng)中。1928年2月，時(shí)任中共江西省委組織部代理部長的王經(jīng)燕被國民黨反動(dòng)派抓捕，6月，英勇犧牲。

身處狂風(fēng)暴雨的革命洪流中，王經(jīng)燕與張朝燮為了大家舍棄了小家，各自奔向黨組織和革命最需要的地方，他們的紅色愛情讓我為之動(dòng)容，不禁讓我想到自己的愛情和家庭。身為軍嫂的我，細(xì)數(shù)戀愛到結(jié)婚的四年，我們見面的日子可以說是屈指可數(shù)，戀愛的艱辛自不必說，婚后的日子更是在漫長的辛酸中尋求短暫的幸福。普通人的愛情是長相廝守，而軍人的愛則是聚少離多，然而，作為軍嫂的我無怨無悔，因?yàn)槲疑钪�，沒有我們這一個(gè)個(gè)小家的負(fù)重前行，哪有祖國千家萬戶的安寧幸福。軍人舍小家為大家，聽黨指揮，忠于祖國，忠于人民，為國盡忠，我作為的軍嫂就要做到守土有責(zé)，留守后方，自立自強(qiáng)，做好自己的本職工作，克服事業(yè)與家庭的重重困難，勇于承擔(dān)起軍人家庭的責(zé)任，在強(qiáng)軍之路上做出自己的一份貢獻(xiàn)。

“這世界，因?yàn)槲�，有了你。我們以心相許，偉大的理想，共同的志向，讓我們生死與共。你不是你，我不是我，你我的一切奉獻(xiàn)給人民，生命才有意義�！边@是革命烈士張朝燮和妻子王經(jīng)燕，生前共同譜寫的歌詞《我和你》。穿過歷史的煙云，這一曲經(jīng)典的紅色愛情之歌為我們發(fā)出理想信念高于天的時(shí)代強(qiáng)音，這一對(duì)鶼鰈情深的恩愛夫妻激勵(lì)著的我們?cè)谌松�道路中尋求志同道合的�?zhàn)友，共同譜寫的家庭風(fēng)尚。

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我最近在網(wǎng)上學(xué)習(xí)了《見證初心和使命的“十一書”》，并且后期還觀看了相應(yīng)的《見證初心和使命的“十一書”》微紀(jì)錄片，據(jù)了解，此書和紀(jì)錄片都是由中央黨史和文獻(xiàn)研究院、中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、國家廣播電視總局聯(lián)合制作的。

此“十一書”，分別為賀頁朵的“宣誓書”、傅烈的“絕命書”、尋淮洲的“請(qǐng)戰(zhàn)書”、王爾琢的“托孤書”、盧德銘的“行軍書”、張朝燮的“兩地書”、陳毅安的“無字書”、夏明翰的“就義書”、趙一曼的“示兒書”、左權(quán)的“決心書”、陳然的“明志書”，充分體現(xiàn)了無數(shù)革命先烈在艱苦卓絕的革命途中，為了人民的幸福與民族的復(fù)興，流血犧牲，以身許黨的高尚情操，真可謂是“前無古人，后無來者”。正是這些革命先烈們用生命和鮮血展示了共產(chǎn)黨人的信念與忠誠，凝聚了共產(chǎn)黨人的奉獻(xiàn)與榮光，踐行了共產(chǎn)黨人的初心和使命。讀著這些英烈的“十一書”，感人落淚，催人奮進(jìn)。

“鳳翠母女此次來漢，未謀一面，深為憾事。兒何嘗不想念著骨肉的團(tuán)聚，兒何嘗不眷戀著家庭的親密，但上海、長沙烈士們殷紅的血跡燃起了兒的滿腔怒火，亂葬崗上孤兒寡母的哭聲斬?cái)嗔藘旱娜f縷歸思。為了讓千千萬萬的母親和孩子能過上好日子，為了讓白發(fā)蒼蒼的老人皆可享樂天年，兒已決意以身許國!革命不成功，立誓不回家。鳳翠娘家父母雙亡，望大人善待兒媳，見鳳翠如見兒一般……”這是王爾琢的最后一封家書，也是他給親人留下的遺言。王爾琢在信中，既深情表露對(duì)妻女的憐愛，更鄭重坦陳“以身許國”的心跡，實(shí)際上是寫了一封“托孤書”，充分體現(xiàn)了一個(gè)革命者為革命舍小家為大家的偉大情操。

“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人!”這是夏明翰的“就義書”，這首詩氣吞山河，聲震中外，半個(gè)多世紀(jì)以來，早已家喻戶曉，傳頌不衰，成為了共產(chǎn)黨人的正氣歌。它驚天地而泣鬼神，昭日月而遺后昆，成為千千萬萬的革命者為爭(zhēng)取解放、視死如歸的戰(zhàn)斗號(hào)角，也教育和激勵(lì)了一代又一代的年輕人，充分的體現(xiàn)了革命事業(yè)后繼有人的堅(jiān)定信念。

“寧兒!母親對(duì)于你沒有能盡到教育的責(zé)任，實(shí)在是遺憾的事情。母親因?yàn)閳?jiān)決地做了反滿抗日的斗爭(zhēng)，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。母親和你在生前是永久沒有再見的機(jī)會(huì)了。希望你，寧兒啊!趕快成人，來安慰你地下的母親!我最親愛的孩子啊!母親不用千言萬語來教育你，就用實(shí)行來教育你。在你長大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的!”這是趙一曼同志被俘后在車中給兒子陳掖賢寫下的一份“示兒書”，這封“示兒書”充滿了母親對(duì)兒子的歉疚和期望，表達(dá)出為國捐軀、雖死猶榮的堅(jiān)定信念，體現(xiàn)了革命母親勇于獻(xiàn)身的俠骨柔情。寫完“示兒書”當(dāng)天，趙一曼被害于珠河。臨刑時(shí)，她激昂高唱《紅旗歌》，高呼 “打倒日本帝國主義!”“中國共產(chǎn)黨萬歲!”

讀到此處，我深深的感覺到，這本記載著十一名英烈典型事跡摘編的小冊(cè)子，份量是那么重、對(duì)心靈的震憾是那么強(qiáng)烈。反復(fù)研讀“十一書”，讓我從字里行間見證了英烈的初心和使命，使我深刻的感受到：走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么而出發(fā)。要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩革命家堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的革命情懷，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興!

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由中央黨史和文獻(xiàn)研究院、中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、國家廣播電視總局聯(lián)合制作的微紀(jì)錄片《見證初心和使命的“十一書”》中，道不盡的是為信仰而戰(zhàn)的崇高境界，為人民而死的慷慨悲壯!其中，第九集《趙一曼的“示兒書》中，以趙一曼烈士寫于1935年作與監(jiān)獄中的一首七律《濱江抒懷》作結(jié)，意義深遠(yuǎn)。這首“七律”，無論從文學(xué)角度，還是從政治信仰來解讀，都是一首充滿奮斗激情，飽含愛國情懷的好詩。讀之誦之，賞之析之，肺腑之情涌于胸，凝于筆，瀉于紙。憤激時(shí)，拍案而起;激昂處，發(fā)一豪歌。

誓志為國不為家，涉江渡海走天涯。首聯(lián)開篇明志，直接抒發(fā)了自己為“大家”而舍“小家”的情懷�！皣�家興亡，匹夫有責(zé)”，在民族生死存亡之際，趙一曼立下“為國”的誓言，哪怕跋山涉水、遠(yuǎn)離故園也無所畏懼。作為一名傳統(tǒng)意義上的“弱女子”，五四時(shí)期接受了革命新思想，就把自己的一生交給了國家和人民。1926年加入中國共產(chǎn)黨后，就不停地為革命而奔忙，“走天涯”這三個(gè)字形象地道出了年輕的她求學(xué)莫斯科，輾轉(zhuǎn)宜昌、南昌、上海，再到東北領(lǐng)導(dǎo)抗日隊(duì)伍的人生旅程。為了救國心向黨，豈管故園一小家!

男兒豈是全都好，女子緣何分外差?頷聯(lián)用兩個(gè)對(duì)仗的反問，對(duì)世俗中“重男輕女”的現(xiàn)象發(fā)出了強(qiáng)烈的質(zhì)問。古有花木蘭替父從軍，自己又為何不可同男兒一樣為國出力呢!在此之前，同為女性的秋瑾烈士就寫過“身不得男兒列，心卻比男兒烈”的豪邁詩句。在封建社會(huì)中，世俗觀念喜歡以性別論英雄，那是對(duì)女性的極端歧視。詩人用一個(gè)“豈是”指出了“男兒”中也有胸?zé)o大志的庸碌之輩;一個(gè)“緣何”表明了自己超然的自信和同命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍木�神。她將用自己的行�?dòng)來證明認(rèn)為女子“分外差”的觀點(diǎn)是何等的偏激!

一世忠貞興故國，滿腔熱血沃中華。頸聯(lián)站在抵抗侵略、救亡圖存的高度，體現(xiàn)了自己為振興國家，拯救民族而不惜犧牲一切的崇高境界。古人常說“肝腦涂地”“赴湯蹈火”，那也是一種“信仰”，只是那時(shí)的“信仰”多數(shù)都是建立在“義氣”基礎(chǔ)上的。而像趙一曼這樣堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，“信仰”就是救國救民，因此，她愿意將自己的滿腔熱血澆灌在中華大地上，換來華夏的春色滿園�！芭d故國”“沃中華”，志向之高遠(yuǎn)，心胸之寬闊，由此可見一斑，大有魯迅先生“我以我血薦軒轅”的豪邁氣概。

白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花。尾聯(lián)分為兩個(gè)層次，“白山黑水”一語雙關(guān)，既指東北的自然環(huán)境，更比喻十分惡劣的斗爭(zhēng)環(huán)境。不管環(huán)境多么惡劣，“除敵寇”的決心不動(dòng)搖，表明了自己將繼續(xù)堅(jiān)持在東北地區(qū)的抗日斗爭(zhēng)，絕不容豺狼來侵犯踐踏的堅(jiān)定信念。接著，詩人用超前的思維和浪漫的筆觸，展望革命勝利后的歡慶場(chǎng)面。一個(gè)“笑”字，寄予了作者幾多對(duì)革命必勝的信心和美好未來的憧憬。用未來的美好來激勵(lì)現(xiàn)實(shí)的斗志，正是共產(chǎn)黨人為民服務(wù)，為民奮斗的力量源泉。

趙一曼烈士甘灑熱血、矢志救國的戰(zhàn)斗情懷，用雄壯奔放的格調(diào)進(jìn)行描述，顯得氣勢(shì)磅礴，激情洋溢。從烈士的情懷與經(jīng)歷中回過頭來，站在時(shí)代的前沿思考，那種“一世忠貞興故國，滿腔熱血沃中華”的理念，正是共產(chǎn)黨人永恒的“初心”。雖說戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙已經(jīng)遠(yuǎn)去，但我們依然行走在新長征的路上，一顆為國為民的“初心”應(yīng)當(dāng)在時(shí)代的洪流中更加堅(jiān)定。如此女子真英雄，無愧巾幗大丈夫。我們，唯有從烈士的遺作感悟“初心”，用烈士的精神鼓舞斗志，走進(jìn)，奮斗，才無愧先烈，無愧人民!

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對(duì)標(biāo)《十一書》樹立堅(jiān)定理想信念。理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向;沒有方向，就會(huì)失去前進(jìn)的力量。在部分基層黨組織中，一些年老黨員干部奮斗信念有所淡化，從嚴(yán)從實(shí)精神有所下降，導(dǎo)致在工作中未能及時(shí)起到標(biāo)桿和示范引領(lǐng)作用。反觀，賀頁朵作為村干部，雖然在僅有24字的入黨誓詞中寫錯(cuò)了6個(gè)字，但并沒有影響到他對(duì)黨的忠誠和終生為人民服務(wù)的決心。由此可見，學(xué)歷年齡只是問題體現(xiàn)的一方面，思想覺悟、奮斗精神才是導(dǎo)致問題的關(guān)鍵所在，我們還要不斷的引領(lǐng)年老黨員干部發(fā)揮余熱，奮斗在當(dāng)下、建功在時(shí)代。

對(duì)標(biāo)《十一書》涵養(yǎng)不怕吃苦精神。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！笆�一書”中的革命先烈犧牲雖早，但貢獻(xiàn)頗大，特別是夏明翰的那句“砍頭不要緊，只要主義真”更是流傳至今，影響深遠(yuǎn)。雖然，現(xiàn)在的年輕干部的知識(shí)水平越來越高，但吃苦耐勞精神卻顯得乏力不足，面對(duì)難啃的“硬骨頭”，能沖上去的不多，能啃下來的更是少之又少，足以見得年輕干部的“鋼”勁兒還要加強(qiáng)，還要不斷的錘煉打磨。

對(duì)標(biāo)《十一書》提高為民服務(wù)能力。安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)�，F(xiàn)在，“機(jī)關(guān)型”干部多，“鄉(xiāng)土型”干部較少;“理論型”干部多，“服務(wù)型”干部較少，這都是黨的干部與人民群眾感情淡化的表現(xiàn)。為此，就需要以“不忘初心、牢記使命”主題教育為引領(lǐng)，與脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興等工作密切聯(lián)系、無縫對(duì)接，讓更多的干部下沉基層，服務(wù)基層，受用基層。讓我們的干部在基層實(shí)踐中做到信念堅(jiān)、政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬，以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)為民服務(wù)的水平不斷提高。

“不忘初心、牢記使命”主題教育是對(duì)干部自我提升的一次難得機(jī)會(huì)，也是全面提高黨員干部思想認(rèn)識(shí)、工作能力，有效推動(dòng)干部人才隊(duì)伍和基層組織規(guī)范化建設(shè)水平的重大機(jī)遇。作為一名黨員干部，要積極參與其中，更要受益其中，用我們最真誠的愛黨之心、愛國之心、愛民之心，推動(dòng)廣大人民群眾的生活更加欣欣向榮。