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豬年中秋佳節(jié)學(xué)生手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)邊框圖案資料大全

更新:2023-09-15 19:47:32 高考升學(xué)網(wǎng)

詩(shī)里中秋話月亮

勞 燕

中秋賞月,自古以來(lái),月亮被人類(lèi)賜予了各種各樣的名字,唯美動(dòng)聽(tīng)。

月亮,古稱(chēng)太陰。

月亮的讀音,古人取圓的聲母 y ,缺的韻母 ue,組成 yue ,此則有月為圓缺之意。

按丁再獻(xiàn)、丁蕾先生的骨刻文“漢字演變過(guò)程”的書(shū)寫(xiě)五體方式,來(lái)看月字演變:

骨刻文-甲骨文-金文-小篆-隸書(shū)(引 丁再獻(xiàn)、丁蕾《東夷文化與山東骨刻文釋讀》十九章第二節(jié))

月,字象形:骨刻文字形,象半圓形;甲骨文字形,象半月形!墩f(shuō)文》:“象上下弦闕形。”《詩(shī)·小雅》:“如月之恒,如日之升。” 本義,月亮,同本義,太陰之精也。月為群陰之本。

月為“太陰之精”,這一點(diǎn)是全世界都認(rèn)同的。英語(yǔ)moon(陰性i)、Amaris,月之子(女性)之意;亞美尼亞語(yǔ)Anahid ,女神;澳(土著)語(yǔ)Arana, 亦指女性;希臘語(yǔ)Artemis 即月神(阿爾特米爾狩獵女神) ;拉丁語(yǔ)Diana、Luna 都是指月亮女神,即羅馬神話中所稱(chēng)戴安(月亮女神);瑪雅語(yǔ)Ixchel 是稱(chēng)掌管月亮和繁殖的女神。日語(yǔ)月亮按季節(jié)稱(chēng):春月(しゅんげつ)、夏月(かげつ)、秋月(しゅうげつ)、冬月(とうげつ)春夏秋冬則為それぞれの月,朧月(おぼろづき)、かすかに霞んだ月(春の季語(yǔ)),寒月(かんげつ)、冷たく冴えてみえる月(冬の季語(yǔ))。按天象氣候稱(chēng):雨月(うげつ)、無(wú)月(むげつ)、薄月(うすづき)、薄雲(yún)のかかった月、孤月(こげつ)、淡月(たんげつ)、青月(せいげつ),一般稱(chēng)名明月(めいげつ)、朗月(ろうげつ)、皓月(こうげつ)、素月(そげ つ)等等。而從月亮名稱(chēng)可以見(jiàn)到漢語(yǔ)的富瞻,這是漢語(yǔ)的性質(zhì)決定的?梢哉f(shuō)漢語(yǔ)對(duì)月亮的稱(chēng)名是最多的。

李漢榮散文名篇《井繩》,匠心獨(dú)具地描述了“三米井繩上下那個(gè)中國(guó)的月亮。”

“通向月亮的路并不是美國(guó)航天局發(fā)現(xiàn)的。在美國(guó)之前,甚至遠(yuǎn)在公元前,我們的先人就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了接近月亮的最佳方式。方法很簡(jiǎn)單。只需要一眼井,一汪清澈的好水,一根井繩。”

“美國(guó)航天局用了很大的勁爬上了月亮,只抓了幾塊冰冷的石頭拿回來(lái)讓人類(lèi)看,讓人類(lèi)掃興,讓人類(lèi)的神話和童話破滅,讓孩子們面對(duì)冰冷的石頭再不做美麗的夢(mèng)。中國(guó)人心目中的月亮是古時(shí)候的那個(gè)神秘的月亮,是嫦娥的月亮,是吳剛的月亮。是李白打撈的水里的這個(gè)月亮。”

“父親用三米井繩,打撈起完整的月亮和美麗的月光。三米之下,就能觸到孔夫子和李白的那個(gè)月亮;三米之上,到處是伸手可掬的白銀一樣的月光。”

中國(guó)的月亮,有中國(guó)的審美,詩(shī)意、意象、聯(lián)想,有的名稱(chēng)。

我也喜歡中國(guó)古時(shí)候那個(gè)神秘的月亮,那個(gè)傳統(tǒng)的,的,嫦娥的,吳剛的,李白打撈的水里的月亮。

月亮名稱(chēng)知多少

(甲)直稱(chēng)

夜光、孤光、夜明、玄度、玄暉、玄燭、素暉、暉素、素影、霄暉、皓彩、圓光、圓景、圓影、圓缺、清暉等。

如:圓景光未滿(mǎn),眾星粲以繁(曹植《贈(zèng)徐干》)。

圓光過(guò)滿(mǎn)缺,太陽(yáng)移中昃(李白《君子有所思行》)。

(乙)會(huì)意指事

其核心詞——月魂。即指月初升或始缺時(shí)不明亮的部分。

夏歷每月初始所見(jiàn)月叫“魄”(本字“霸”),后來(lái)就以“魄”代稱(chēng)月亮,并逐漸形成以“魄”為基本語(yǔ)素的月亮別稱(chēng):

月魄、魄月、金魄、玉魄、皓魄、素魄、新魄、圓魄、頹魄、纖魄、細(xì)魄、夜魄、晚魄、宵魄、曉魄、殘魄、瑩魄、魄寶、魄淵......

如:玉魄中天滿(mǎn),清輝近水多(何景明《對(duì)月》)。

日輪駐霜戈,月魄懸雕弓(高適《塞下曲》)。

(丙)比喻

圓月,如鏡(鑒)如輪、如規(guī)、如環(huán)、如丸、彎月如鉤、如弦、如弓,于是產(chǎn)生了系列比喻:

飛鏡、天鏡、金鏡、金鑒、玉鏡、玉鑒、冰鏡、水鏡、圓鏡、圓鏡、寶鑒,月輪、玉輪、瓊輪、白輪、銀輪、冰輪、孤輪、圓輪、輪輝,玉盤(pán)、銀盤(pán)、晶盤(pán),清規(guī),金丸、素丸,玉環(huán),玉弓、明弓,玉鉤、瓊鉤、銀鉤、玉簾鉤等等。此外還有玉羊、玉壺、玉碗、碧華、銀苑、金餅等喻稱(chēng)。

如:團(tuán)團(tuán)冰鏡葉清輝(孔平仲《玩月》)。

絳河冰鑒朗,黃道玉輪巍(元稹《月》)。

(丁)將甲乙丙一、二、三的別稱(chēng)相交互組合,派生出月亮別名的新生詞:

兔輪、兔魄、桂輪、桂魄、圓舒、圓蟾、娥輪、鏡輪、蟾輪、蟾盤(pán)、蟾魄、蟾鉤等等。

如:桂魄初生秋露微,輕羅已薄未更衣(王維《秋夜曲》)。

(戊) 源于神話傳說(shuō)

玉兔搗藥

“兔”字系列別稱(chēng):

玉兔、白兔、銀兔、冰兔、金兔、玄兔、臥兔、兔影、兔輝、兔月、月兔......

玉兔搗藥用的"玉杵"也成了月亮的別稱(chēng)。

如:玉杵秋空,憑誰(shuí)竊藥把嫦娥奉(湯顯祖《牡丹亭鬧殤》)。

吳剛伐桂

“桂”字系列別稱(chēng):

桂、丹桂、月桂、桂月、桂宮、桂窟、桂叢、桂影、桂暉、桂魄......

如:桂月危懸,風(fēng)泉虛韻(庾信《終南山義谷銘》)。

嫦娥奔月

“娥”字系列別稱(chēng):

嫦娥、姮娥、月峨、金娥、素娥、殘娥、姱娥、娥月、娥影、娥靈......

“嬋娟”本指美女,借指嫦娥仙子,故“嬋娟”也成了月亮的別稱(chēng)。

如:素娥脈脈翻愁寂,付與風(fēng)鈴雨夜長(zhǎng)(范成大《枕上》)。

神蟾(蟾蜍成精)

“蟾”字系列別稱(chēng):

蟾蜍、玉蟾、明蟾、清蟾、涼蟾、寒蟾、冰蟾、金蟾、銀蟾、靈蟾、彩蟾、素蟾、孤蟾、新蟾、蟾窟、蟾宮、蟾闕、蟾光、蟾彩、三腳蟾 ......

如:玉蟾離海上,白露濕花村(李白《初月》)。

月浪衡天天宇濕,涼蟾落盡疏星入(李商隱《燕臺(tái)詩(shī)秋》)。

由“兔”、“桂”、“蟾”等并列而成的月亮新詞別稱(chēng):

兔蟾、蟾兔、蟾桂、桂蟾、桂兔......

如:出門(mén)聊一望,蟾桂向人斜。(羅隱《旅夢(mèng)》)。

三五明月滿(mǎn),四五蟾兔缺。(《古詩(shī)十九首》)

其他神話傳說(shuō)

月神名叫“結(jié)鱗”(或結(jié)璘);

為月亮駕車(chē)的神名叫“望舒”;

月中的五夫人名叫“月魂”;

月亮的歸宿處為“月窟”;

月亮中有宮殿名叫“廣寒宮”......

這些都成了月亮的別稱(chēng)。

如:夜深星月伴芙蓉,如在廣寒宮里宿(鮑溶《宿水亭》)。

曜靈忽西邁,炎燭繼望舒(曹丕《在孟津》)。

地與山根裂,江從月窟來(lái)(杜甫《瞿塘懷古》)。

五行、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)

古人認(rèn)為,月為陰氣之精,日為陽(yáng)氣之精,故以“陰”、“陽(yáng)”分別指月、日,由此產(chǎn)生了月亮的一系列別稱(chēng):

太陰、月陰、月靈、陰光、陰?kù)`、陰寶、陰婆、陰精、陰兔、陰魄......

如:萬(wàn)古太陰精,中秋海上生(張祜《中秋夜杭州玩月》)。

陰魄出海上,望之增苦吟(馬戴《中秋月》)。

月亮名稱(chēng)篩選

從部分古詩(shī)詞(包括辭賦)篩選,得到300多個(gè)月亮的別名。但有些不能為今人理解、接受,于是再篩一篩,遴選出200來(lái)個(gè)常見(jiàn)別稱(chēng)。本文題為“詩(shī)里中秋話月亮”,所以以詩(shī)詞為主再省略一些過(guò)于生僻的名稱(chēng),又以著名詩(shī)人為主,最后得100余個(gè)月亮別名以為常見(jiàn)。

茲舉常見(jiàn)月亮別稱(chēng)如下(70)

嬋娟 望舒 纖維 金波 玉弓

桂殿 團(tuán)扇 玉桂 銀臺(tái) 五羊

廣寒宮 清光 太清 蟾蜍 蟾

玉蟾 霜蟾 素蟾 冰蟾 銀蟾

瑤蟾 蟾宮 皓蟾 金魄 圓蟾

金蟾 蟾魄 素魄 圓魄 冰魄

桂魄 瑤魄 玉盤(pán) 金盤(pán) 銀盤(pán)

圓盤(pán) 廣寒 霜盤(pán) 水晶 盤(pán)白

玉盤(pán) 金鏡 玉鏡 圓鏡 寒鏡

秦鏡 瑤鏡 金輪 銀輪 玉輪

圓輪 冰輪 霜輪 孤輪 斜輪

玉兔 玉鉤 銀鉤 垂鉤 懸鉤

金兔 白兔 圓兔 蛾眉 懸弓

素蛾 素娥 丹桂 太陰 夜光

月亮別稱(chēng)詩(shī)證

對(duì)上述月亮常用別名,引詩(shī)詞為證:

圓景光未滿(mǎn),眾星粲以繁。

——曹植《贈(zèng)徐干》

圓光過(guò)滿(mǎn)缺,太陽(yáng)移中昃。

——李白《君子有所思行》

夜光何德,死則又盲?

——《楚辭天問(wèn)》

玉魄中天滿(mǎn),清輝近水多。

——何景明《對(duì)月》

日輪駐霜戈,月魄懸雕弓。

——高適《塞下曲》

團(tuán)團(tuán)冰鏡葉清輝。

——孔平仲《玩月》

絳河冰鑒朗,黃道玉輪巍。

——元稹《月》

玉輪臥兔初升魄,鐵網(wǎng)珊瑚未有枝。

——李商隱《碧城》

汗浸鋪澄碧,朦朧吐玉盤(pán)。

——李群玉《中秋君山看月》

昨夜風(fēng)高露井桃,未央前殿月輪高。

——王昌齡《春宮曲》

半夜老僧呼客起,云峰缺處涌冰輪。

——蘇軾《宿九仙山》

尋章摘句老雕蟲(chóng),曉月當(dāng)簾掛玉弓。

——李賀《南園》

指點(diǎn)南樓玩新月,玉鉤素手兩纖纖。

——白居易《三月三日》

江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪。

——張若虛《春江花月夜》

桂魄初生秋露微,輕羅已薄未更衣。

——王維《秋夜曲》

桂輪秋半出東方,巢鵲驚飛夜未央。

——唐方干《月》

慈鳥(niǎo)夜夜向人啼,幾度沙窗兔魄低。

——元范槨《贈(zèng)郭判官》

玉兔半升魄,銅壺微滴長(zhǎng)。

——李紳《奉酬樂(lè)天立秋日有懷見(jiàn)寄》

金兔猶懸魄,銅龍欲啟扉。

——江總《答王均早朝守建陽(yáng)門(mén)開(kāi)》

玉杵秋空,憑誰(shuí)竊藥把嫦娥奉。

——湯顯祖《牡丹亭鬧殤》

沉鉤搖兔影,浮桂動(dòng)丹芳。

——盧照鄰《江中望月》

長(zhǎng)河上月桂,澄彩照高樓。

——張正見(jiàn)《薄帷鑒明月》

桂月危懸,風(fēng)泉虛韻。

——庾信《終南山義谷銘》

桂魄飛來(lái)光射處,冷浸一天秋碧。

——蘇軾《念奴嬌中秋》

桂宮裊裊落桂枝,露寒凄凄凝白露。

——沈約《登臺(tái)望秋月》

素娥脈脈翻愁寂,付與風(fēng)鈴雨夜長(zhǎng)。

——范成大《枕上》

引玄免于帝臺(tái),集素娥于后庭。

——謝莊《月賦》

但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

——蘇軾《水調(diào)歌頭》

江南水寺中元夜,金粟欄邊見(jiàn)月娥。

——李郢《中元夜》

玉蟾離海上,白露濕花村。

——李白《初月》

老兔寒蟾泣天色,云樓半開(kāi)壁斜白。

——李賀《夢(mèng)天》

月浪衡天天宇濕,涼蟾落盡疏星入。

——李商隱《燕臺(tái)詩(shī)秋》

孤蟾久未上,五寫(xiě)不成歸。

——宋司馬光《停月亭》

幾回鴻雁來(lái)又去,腸斷蟾蜍方復(fù)回。

——劉商《胡笳十八拍》

出門(mén)聊一望,蟾桂向人斜。

——羅隱《旅夢(mèng)》

三五明月滿(mǎn),四五蟾兔缺。

——《古詩(shī)十九首》

夜深星月伴芙蓉,如在廣寒宮里宿。

——鮑溶《宿水亭》

曜靈忽西邁,炎燭繼望舒。

——曹丕《在孟津》

地與山根裂,江從月窟來(lái)。

——杜甫《瞿塘懷古》

萬(wàn)古太陰精,中秋海上生。

——張祜《中秋夜杭州玩月》

陰魄出海上,望之增苦吟。

——馬戴《中秋月》

秋韻起,月陰移,下簾時(shí)。

——宋毛滂《訴衷情》

夜光何德,死則又育?

——屈原《楚辭天問(wèn)》

涼宵煙靄外,三五玉蟾秋。

——方干《中秋月》

玉輪扎露濕團(tuán)光,鸞相逢桂香。

——李賀《夢(mèng)天》

汗浸鋪澄碧,朦朧吐玉盤(pán)。

——李群玉《中秋君山看月》

桂魄飛來(lái)光射處,冷浸一天秋碧。

——蘇軾《念雙橋中秋》

桂宮裊裊落桂枝,露寒凄凄凝白霜。

——沈約《登臺(tái)望秋月》

團(tuán)團(tuán)冰鏡葉清輝。

——孔平仲《玩月》

絳河冰鑒朗,黃道玉輪巍。

——元稹《月》

冰輪未肯去,相看尚團(tuán)團(tuán)。

——范成大《殘夜至峰頂上》

玉鉤定誰(shuí)掛,冰輪了無(wú)。

——陸游《月下作》

閩國(guó)揚(yáng)帆去,蟾蜍虧復(fù)圓。

——賈島《憶江上吳處士》

素娥即月之好。

——《幼學(xué)瓊林》

著意登樓瞻玉兔,何人帳幕遮銀闕。

——辛棄疾《滿(mǎn)江紅中秋》

最后,說(shuō)個(gè)月亮笑話

明代筆記小說(shuō)《謔浪》(是一部笑話集)中有個(gè)故事:

有個(gè)秀才,久居鄉(xiāng)里,一次游杭州,也是他第一次進(jìn)入“旅游城市”,見(jiàn)到什么都那樣清新、雅致、精美,由衷感嘆自己的粗俗。他見(jiàn)到精致的瓷器餐具,不勝喜愛(ài),杭州人告訴他,這些碗盞盤(pán)匙餐具茶具都是“細(xì)瓷”。他于是買(mǎi)了些細(xì)瓷茶具、餐具回去。回鄉(xiāng)后,從此他做事乃至撰文都多了一份拘謹(jǐn)和束縛,處處小心克服自己所在的土、俗,說(shuō)話拘謹(jǐn)、恭謙。

中秋節(jié),他邀朋友來(lái)家“鬧秋”賞月,刻意顯擺這些細(xì)瓷,他用杭州買(mǎi)來(lái)的“細(xì)瓷”茶具泡茶,拿出瓷盤(pán)擺放上水果、月餅。

客人到后,驚訝地說(shuō):“呵,這瓷器真好!”秀才說(shuō):“不敢,此乃舍下一些粗瓷。”

客人來(lái)到院里,說(shuō):“看,這月亮多好!”秀才說(shuō):“不敢,此乃寒舍一輪粗月。”

呵呵,又有了一個(gè)月亮的別稱(chēng):秀才說(shuō),他家的月亮叫作“粗月”。