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1 國徽設(shè)計者——高莊
國徽的設(shè)計和完成,是集體智慧的結(jié)晶,也是人民意志的體現(xiàn)。它凝結(jié)著許許多多設(shè)計者的心血;飽含著他們對中國共產(chǎn)黨的愛戴,對的向往,對新中國的深情。每一個參加國徽設(shè)計的人,都將在中國人民的美好記憶中永存。
1949年8月28日,政務(wù)院召集各方面的專家學者開會討論國徽圖案時,參加國徽圖案設(shè)計工作的高莊在會上說:“在塑造國徽模型時,我有一種愿望,就是要使我們的國徽更莊嚴、更明朗、更健康、更堅強、更程式化、更統(tǒng)一,并賦予更高的民族氣魄和時代精神,以冀我們的國徽的藝術(shù)性提到國際水平,永放光芒”。
高莊的熱切愿望,代表了全中國人民的心聲。1950年9月20日正式頒布的國徽圖案,完全體現(xiàn)了全國人民的心聲和愿望。把已經(jīng)由全國政協(xié)代表大會審議通過的平面國徽圖案雕塑成立體模型,并不是輕而易舉的事情。這個平面的國徽圖案,是在全國政協(xié)籌委會公開征求的數(shù)百幅圖案的基礎(chǔ)上,經(jīng)各方人士協(xié)商,又經(jīng)過清華大學及中央美術(shù)學院兩個國徽設(shè)計組專家學者的設(shè)計比賽,最后,清華大學的設(shè)計組(包括了梁思成、張仃、張光宇等當時在國內(nèi)外有巨大影響的設(shè)計師以及賀嗣昌等工藝美術(shù)設(shè)計的新秀)的設(shè)計方案才獲得全國政協(xié)審查組的通過。這一凝結(jié)無數(shù)人心血的平面圖案,要由高莊雕塑為國徽立體模型,這當然是艱巨而又光榮的任務(wù)。
高莊接受任務(wù)后,首先對平面的國徽圖案進行仔細研究,發(fā)現(xiàn)還有許多不足之處。例如,原圖中的稻麥稈向外彎曲,是垂頭的,雜亂的;紅綬的飄帶,缺乏來龍去脈,且有城墻不正的感覺。高莊認為,賦予國徽更高的民族氣魄和時代精神,是修改工作的指導(dǎo)思想,組成國徽的素材,如國旗、天安門、齒輪、稻麥,紅綬,是由中央規(guī)定了的。如何利用這些素材組成圖案,并由它來表現(xiàn)精神形象和藝術(shù)效果,則完全可由藝術(shù)家發(fā)揮其聰明才智。
高莊抱著這樣的信念,反復(fù)構(gòu)思,精心比較。他把稻麥改成分行并列向上,并賦予剛?cè)嵯酀牟煌愿,象征我們國家各民族的團結(jié)共存,象征中華民族蒸蒸日上。紅綬改成有規(guī)律的穿插,與天安門城墻相呼應(yīng),給人以堅強、安定的印象。其它的地方也作了一些修改,如天安門的大小,華表的位置,國旗上五角星的距離,等等。總之,修改后的國徽圖案,整體與局部變化統(tǒng)一,規(guī)正莊嚴,又自然美觀,充分體現(xiàn)了中華民族氣魄和時代精神。
在修改國徽圖案和塑造國徽立體模型的過程中,高莊參考了大量資料,自己還買了一尊佛像和幾方秦、漢、隋、唐的銅鏡作為參考、借鑒。為了使國徽更完美、壯觀,他把做好了的國徽石膏模型與原平面圖案放在一起,讓人們比較評論,聽取意見,不斷修改,以求臻于完美。至今,高莊仍珍藏著當年制作的石膏國徽模型。
高莊在工藝美術(shù)方面造詣很深,木刻和素描很有功力,深得美術(shù)大師徐悲鴻先生的贊賞,幾十年來,他為祖國培養(yǎng)了一大批德才兼?zhèn)涞乃囆g(shù)人才,為我國的工藝美術(shù)教育事業(yè)作出了應(yīng)有的貢獻。
高莊教授八十歲的時候,曾作詩言志:
老牛老來甘埋頭,步步耕耘不求酬。
青草吃飽已足樂,白骨愿入藝人手。
這首詩反映了這位為人民做出過卓越貢獻的藝術(shù)家“老驥伏櫪、志在千里”的永不停步的可貴精神。
2 國徽的來歷及含義
中華人民共和國國徽的設(shè)計和完成,是集體創(chuàng)作的成果,是許多專家、學者集體智慧的結(jié)晶,也是人民意志的體現(xiàn)。它凝結(jié)著許許多多設(shè)計者的心血;飽含著他們對中國共產(chǎn)黨的愛戴,對的向往,對新中國的深情。
國徽圖案的組成:
國徽中心為紅地上的金色天安門城樓,城樓正上方的4顆金色小五角星呈半弧形狀,環(huán)拱一顆大五角星。國徽四周由金色麥稻穗組成正圓形環(huán),麥稻稈的交叉處為圓形齒輪;齒輪中心交結(jié)著紅色綬帶,分向左右結(jié)住麥稈下垂,并把齒輪分成上下兩部分。
國徽圖案的含義:
紅色和金色融合在一起,體現(xiàn)了中華人民共和國的神圣和莊嚴。
國徽圖案象征中國人民自“五四運動”以來的新民主主義革命斗爭和工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的新中國的誕生,代表中華人民共和國的尊嚴。
國徽的由來和象征意義:
1949年中華人民共和國成立前夕,清華大學和中央美術(shù)學院接受了中央政府命令,分別成立了國徽設(shè)計小組,執(zhí)行新中國國徽的設(shè)計工作。
經(jīng)多次咨詢研究,最后確定了國徽的圖案,內(nèi)容為國旗、天安門、齒輪和麥稻穗。其意是用天安門圖案作民族精神的象征;用齒輪、麥稻穗象征工人階級與農(nóng)民階級;用國旗上的五星,代表中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民大團結(jié)。國徽圖案交由清華大學小組的教授高莊最后完成設(shè)計加工與塑造國徽模型。 1950年9月20日,中央人民政府主席毛澤東發(fā)布命令,公布中華人民共和國國徽圖案。
中華人民共和國國徽,是我們偉大祖國的象征。在雄偉的人民大會堂,在祖國的海關(guān),在人民的法庭上,每當我們看到莊嚴美麗的國徽,心里便會蕩起一種崇高的愛國之情。
國徽呈圓形,圓形的中間上方是璀璨奪目的五顆金星,下方是雄偉端莊的天安門城樓,天安門城樓的正一方部是一個金色的齒輪,齒輪兩邊的稻穗對稱地向上環(huán)抱,至居中的頂部相合,齒輪的中心又系著兩幅紅綬,呈弧形伸向兩邊,而后向下垂掛,使圓形的國徽有了堅定、穩(wěn)定之感。國徽的基本色彩是紅、黃兩色,熱烈、美麗、崇高、莊嚴。
天安門圖案是我們中華民族的象征。具有民族特色的雄偉端莊的天安門城樓的正面圖景,橫貫國徽的中下方,象征著中華民族的優(yōu)秀文化和威武不屈的英姿。
齒輪、稻穗象征著工人階級的農(nóng)民階級。金色的齒輪,仿佛帶動整個國家飛轉(zhuǎn)向前,碩大的稻麥穗,也同樣象征著人民的幸福,祖國的繁榮。
國徽上的五顆星,代表中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民大團結(jié),正上方的一顆大星,代表著中國共產(chǎn)黨。黨是燈塔,是太陽,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。四顆小星在一面呈半圓形環(huán)抱,象征億萬人民,心心向著共產(chǎn)黨,堅強團結(jié),眾志成城。
3 與五星紅旗有關(guān)的標志
中華人民共和國國徽
1950年6月23日,全國政協(xié)一屆二次全體會議通過中華人民共和國國徽圖案。中華人民共和國國徽圖案由中華人民共和國國旗、天安門、齒輪和麥稻穗組成。
中華人民共和國香港特別行政區(qū)區(qū)旗
1990年2月16日,香港特別行政區(qū)基本法起草委員會第九次全體會議選定香港特別行政區(qū)區(qū)旗。中華人民共和國香港特別行政區(qū)區(qū)旗為“五星花蕊的動態(tài)紫荊花紅旗”。
中華人民共和國香港特別行政區(qū)區(qū)徽
1990年2月16日,香港特別行政區(qū)基本法起草委員會第九次全體會議選定香港特別行政區(qū)區(qū)徽。香港特別行政區(qū)區(qū)徽模仿香港特別行政區(qū)區(qū)旗的設(shè)計,內(nèi)圓有一朵白色洋紫荊花,紅色底色。外圈則為白底紅字,寫有繁體中文“中華人民共和國香港特別行政區(qū)”及英文HONG KONG。
中華人民共和國澳門特別行政區(qū)區(qū)旗
1993年3月31日,中華人民共和國第八屆全國人民代表大會第一次會議通過并頒布澳門特別行政區(qū)區(qū)旗圖案。中華人民共和國澳門特別行政區(qū)區(qū)旗為“五星蓮花綠旗”。
中華人民共和國澳門特別行政區(qū)區(qū)徽
1993年3月31日,中華人民共和國第八屆全國人民代表大會第一次會議通過并頒布澳門特別行政區(qū)區(qū)徽圖案。中華人民共和國澳門特別行政區(qū)區(qū)徽上有五星、蓮花、大橋、海水圖案,以綠為底色。區(qū)徽中間是五星、蓮花、大橋、海水,周圍以繁體中文書寫“中華人民共和國澳門特別行政區(qū)”,下為澳門的葡文名“MACAU”。
中國紅十字基金會會標
中國紅十字基金會會標體現(xiàn)中國紅十字基金會奉行人道、博愛、奉獻的紅十字精神;整體造型與中華人民共和國國旗(五星紅旗)相似,暗喻中國紅十字基金會的“中國”特征;中央大紅十字與半圍繞的四個小紅十字,象征社會各界愛心的匯聚、紅十字基金的積累和紅十字精神的傳播。
4 國慶由來
“國慶”一詞,本指國家喜慶之事,最早見于西晉。西晉的文學家陸機在《五等諸侯論》一文中就曾有“國慶獨饗其利,主憂莫與其害”的記載、我國封建時代、國家喜慶的大事,莫大過于帝王的登基、誕辰(清朝稱皇帝的生日為萬歲節(jié))等。因而我國古代把皇帝即位、誕辰稱為“國慶”。今天稱國家建立的紀念日為國慶。在我國,國慶節(jié)特指中華人民共和國正式宣告成立的10月1日。
1949年10月1日,是新中國成立的紀念日。這里應(yīng)該說明一點,在許多人的印象中,1949年的10月1日在北京天安門廣場舉行了有數(shù)十萬軍民參加的中華人民共和國開國大典。其實,人們頭腦中的這一印象并不準確。因為,1949年10月1日在天安門廣場舉行的典禮是中華人民共和國中央人民政府成立盛典,而不是開國大典。實際上,中華人民共和國的“開國”,也就是說中華人民共和國的成立,早在當年10月1日之前一個星期就已經(jīng)宣布過了。當時也不叫“開國大典”,而是稱作“開國盛典”。時間是1949年9月21日。這一天,中國人民政治協(xié)商會議籌備會主任毛澤東在政協(xié)第一屆會議上所致的開幕詞中就已經(jīng)宣告了新中國的誕生。
那么10月1日的國慶又是怎么回事呢?在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全國委員會第一次會議上,魯迅的夫人許廣平委員發(fā)言說:“馬敘倫委員請假不能來,他托我來說,中華人民共和國的成立,應(yīng)有國慶日,所以希望本會決定把10月1日定為國慶日。”毛澤東說“我們應(yīng)作一提議,向政府建議,由政府決定。” 1949年10月2日,中央人民政府通過《關(guān)于中華人民共和國國慶日的決議》,規(guī)定每年10月1日為國慶日,并以這一天作為宣告中華人民共和國成立的日子! 1950年起,每年的10月1日就成為全國各族人民隆重歡慶的節(jié)日了。
5 國慶散文詩集錦
[國旗]
升起來了,升起來了,升到萬眾矚目的高度。
雖然沒有驚濤駭浪,但有一種排山倒海的氣勢在起伏,有一種雷霆萬鈞的力量在激蕩。
升起來了,萬物在這個高度里陶醉!
多么鮮紅的高度,尊嚴從這里獨領(lǐng)神州風騷,太陽就在燦爛里陪伴……
多么有力的凝聚,自信從五角星的光芒中笑傲風景,萬物就在激情中生長,自信愈發(fā)堅強起來……
多么豪邁的情懷,期待從這種浪漫中孕育美好,龍的傳人在佇立守望,期待愈發(fā)堅韌起來……
升起來了,升起來了,升起世人驚嘆的目光。
這鮮艷的五星紅旗喲,獵獵飄揚著半個世紀的輝煌,展示著神州風采!
面對國旗,山,站起來;水,活起來;天,闊起來!
面對國旗,每個生命都莊嚴起來、神圣起來,沿著國旗下的路向前延伸。
飄揚的國旗啊,您是我晝夜難眠的情感……
國歌
這是真的。
她容納了神州大地百分之百的樂感,她的每一個音節(jié)都凝聚著東方民族的骨氣,她的每一個音符都能夠滋生咆哮的力量,她的每
一個音律都爆發(fā)出東方雄獅的最強音!
是的,每當民族到了最危急的時候,總要唱響這力量與信心之歌;每當五星紅旗冉冉升起的時候,總要奏響這莊嚴和圣潔之歌;
每當取得勝利和收獲的時候,總要從內(nèi)心深處吟誦這雄渾與驕傲之歌……
沿著這歌聲潮頭,我們駕馭著追求之舟,向著理想的彼岸航行。
每一個人生的碼頭都有我們金色的夢幻。
只要歌聲不滅,我們總能挽起手來,摘取時代掛在亮麗之處的金牌!
再一次唱響這不朽之歌吧。
一半是勇往直前的勢不可擋的力量,一半是我們共同擁有的目光。
遠方的地平線既是路的終點也是路的起點,在那里,這歌聲還會與我們會合!
[國徽]
贊美有時不需要歌唱,要用心聆聽。
是的,我聽到了麥穗在齒輪中生長的聲音。
這個聲音縈繞著一群紅五星的光芒和一座城樓的文明。
文明都沐浴在這光芒和文明之中。
我深知泥土的真實和可靠,我深知鋼鐵的堅硬和骨氣。
這泥土、這鋼鐵終于用她的赤誠和硬度支撐起了一個偉大民族的脊梁!
在光芒中,我們揮舞鐮刀,收割幾千年的清香;在文明中,我們啟動齒輪,伸延幾千年的征程。
把民族的向往濃縮起來,把民族的尊嚴升華起來,濃縮到樸實里,升華到自然里!
這就是麥穗和齒輪的不朽糅合。
6 熱愛祖國名言
只有在集體中,個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才可能有個人自由。 —— 馬克思、恩格斯
中國人搞出的理論,首先要為中國人服務(wù)。 —— 吳仲華
自由固不是錢所買到的,但能夠為錢而賣掉。 —— 魯迅
自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。 —— 孟德斯鳩
祖國,我永遠忠于你,為你獻身,用我的琴聲永遠為你歌唱和戰(zhàn)斗。 —— 肖邦
祖國更重于生命,是我們的母親,我們的土地。 —— 聶魯達
祖國如有難,汝應(yīng)作前鋒。 —— 陳毅
假如我是有一些能力的話,我就有義務(wù)把它獻給祖國。 —— 林耐
錦城雖樂,不如回故鄉(xiāng);樂園雖好,非久留之地。歸去來兮。 —— 華羅庚
錦繡河山收拾好,萬民盡作主人翁。 —— 朱德
科學家不是依賴于個人的思想,而是綜合了幾千人的智慧,所有的人想一個問題,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起來的偉大知識大廈之中。 —— 盧瑟福
科學沒有國界,科學家卻有國界。 —— 巴甫洛夫
科學是沒有國界的,因為它是屬于全人類的財富,是照亮世界的火把,但是學者是屬于祖國的。 ——巴斯德,法國微生物學家,化學家
科學雖沒有國界,但是學者卻有他自己的國家 ——巴斯德
勞動者的組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結(jié)一致,是取得最后勝利的保證。 —— 列寧
落紅不是無情物,化作春泥更護花。 —— 龔自珍
瞞人之事弗為,害人之心弗存,有益國家之事雖死弗避。 —— 呂坤
每個人應(yīng)該遵守生之法則,把個人的命運聯(lián)系在民族的命運上,將個人的生存放在群體的生存里。 —— 巴金
南北驅(qū)馳報主情,江花邊草笑平生.一年三百六十日,都是橫戈馬上行. —— 戚繼光
熱愛自己的祖國是理所當然的事。 —— 海涅
熱愛祖國,這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人,在各個方面都是一個真正的人。 —— 蘇霍姆林斯基
人家?guī)臀,永志不?我?guī)腿思,莫記心頭。 —— 華羅庚
7 中國現(xiàn)代愛國名言集錦
1我以我血薦軒轅。魯迅《自題小像》
2自由固不是錢所買到的,但能夠為錢而賣掉。—— 魯迅
3惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚起來,中國才有真進步。—— 魯迅
4天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才!—— 魯迅
5我愛我的祖國,愛我的人民,離開了它,離開了他們,我就無法生存,更無法寫作。—— 巴金
6每個人應(yīng)該遵守生之法則,把個人的命運聯(lián)系在民族的命運上,將個人的生存放在群體的生存里。—— 巴金
7我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源。—— 周恩來
8大江歌罷掉頭東,邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。—— 周恩來
9我榮幸地從中華民族一員的資格,而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。—— 鄧小平
10我死國生,我死猶榮,身雖死精神長生,成功成仁,實現(xiàn)大同。—— 趙博生
11我死以后,把我的骨灰送家鄉(xiāng)……把它埋了,上頭種一棵蘋果樹,讓我最后報答家鄉(xiāng)的土地,報答父老鄉(xiāng)親。—— 彭德懷
12我有我的人格、良心,不是錢能買的。我的音樂,要獻給祖國,獻給勞動人民大眾,為挽救民族危機服務(wù)。—— 冼星海
13一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸,一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。—— 雷鋒
14一朵鮮花打扮不出美麗的春天,一個人先進總是單槍匹馬,眾人先進才能移山填海。—— 雷鋒
15一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花崗巖還堅韌。—— 王杰
16一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是作什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地,點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、墾植。—— 傅雷
17一個人只要熱愛自己的祖國,有一顆愛國之心,就什么事情都能解決。什么苦楚,什么冤屈都受得了。——冰心,作家
18我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力。——毛澤東
19人是要有幫助的。荷花雖好,也要綠葉扶持。一個籬笆打三個樁,一個好漢要有三個幫。—— 毛澤東
20中國人搞出的理論,首先要為中國人服務(wù)。—— 吳仲華
21祖國如有難,汝應(yīng)作前鋒。—— 陳毅
22英雄非無淚,不灑敵人前。男兒七尺軀,愿為祖國捐。—— 陳輝
23恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭。—— 吉鴻昌
24我死國生,我死猶榮,身雖死精神長生,成功成仁,實現(xiàn)大同。—— 趙博生
25錦繡河山收拾好,萬民盡作主人翁。—— 朱德
26人民不僅有權(quán)愛國,而且愛國是個義務(wù),是一種光榮。—— 徐特立
27錦城雖樂,不如回故鄉(xiāng);樂園雖好,非久留之地。歸去來兮。—— 華羅庚
28個人之于社會等于身體的細胞,要一個人身體健全,不用說必須每個細胞都健全。—— 聞一多
29各出所學,各盡所知,使國家富強不受外侮,足以自立于地球之上。—— 詹天佑
30活著,為的是替整體做點事,滴水是有沾潤作用,但滴水必加入河海,才能成為波濤。—— 謝覺哉
31不辭艱險出夔門,救國圖強一片心;莫謂東方皆落后,亞洲崛起有黃人。—— 吳玉章
32惟有民魂是值得寶貴的,唯一他表現(xiàn)出來,中國才有真進步。---魯迅
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小學生五年級詩歌小報手抄
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