9月3日抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日手抄報(bào)圖片與內(nèi)容：牢記血淚歷史

　　對(duì)于中國抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日到底定在哪一天最好歷來是個(gè)爭論。在香港，這一天是8月15日，在大陸則是以日本對(duì)同盟國各國遞交降書的那一天??9月3日為紀(jì)念日。

　　如今這個(gè)節(jié)日有些淡化，許多人不知道我國有這么一個(gè)節(jié)日。這是不應(yīng)當(dāng)?shù)�。八年抗�?zhàn)是艱難的，我們犧牲了無數(shù)的同胞，以他們的熱血才換來了今日的和平。我們作為青少年，應(yīng)該牢記這些血淚歷史，了解和平生活得來的不易，以此來激勵(lì)自己。

　　抗日戰(zhàn)爭(WarofResistanceAgainstJapan)，國際上稱作第二次中日戰(zhàn)爭(SecondSino-JapaneseWar)，是指20世紀(jì)中期第二次世界大戰(zhàn)中，中國抵抗日本侵略的一場民族性的全面戰(zhàn)爭。從1937年七七事變國民政府發(fā)表《告全體將士書》至1945年日本宣布投降結(jié)束，歷時(shí)八年，被稱為八年抗戰(zhàn)、或簡稱抗戰(zhàn)。

　　1931年，侵華日軍發(fā)動(dòng)九一八事變后，完全侵占中國東北，并成立偽滿洲國，此后陸續(xù)在華北、上海等地挑起戰(zhàn)爭沖突，國民政府則采取妥協(xié)政策避免沖突擴(kuò)大。1937年7月7日，日軍在北平附近挑起盧溝橋事變，中日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。

　　在戰(zhàn)爭初期，中國投入大量軍隊(duì)以遏制日軍的進(jìn)攻;隨后交戰(zhàn)雙方即轉(zhuǎn)入相持，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后力量逐漸發(fā)展壯大，1941年12月7日日本發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭后，美國的羅斯福政府正式對(duì)日宣戰(zhàn)，中國戰(zhàn)場成為二戰(zhàn)(第二次世界大戰(zhàn)的簡稱)的主戰(zhàn)場之一。

　　1945年8月15日，日本向同盟國無條件投降�？谷諔�(zhàn)爭對(duì)中國造成了巨大的人員和財(cái)產(chǎn)損失，但戰(zhàn)爭過程中民眾的國家觀念得到了增強(qiáng)，戰(zhàn)爭的勝利極大的提高了中國在世界舞臺(tái)上的地位。

　　歷史淵源

　　在中日兩國關(guān)系史上，有著幾千年的友好交往。除司馬遷《史記》卷六《秦始皇本紀(jì)》有徐福率數(shù)千童男童女東渡日本的記載外，公元7世紀(jì)，日本先后18次派遣使節(jié)、留學(xué)生、學(xué)問僧人來中國，學(xué)習(xí)唐代中國的政治制度、生產(chǎn)方式和中國文化，形成了持續(xù)200多年之久的中日友好交流的高潮。公元1368年，明代中國建立，在強(qiáng)大的明朝加強(qiáng)睦鄰友好關(guān)系的時(shí)刻，日本為解決國內(nèi)經(jīng)濟(jì)困難，發(fā)展對(duì)華貿(mào)易，專門派遣使臣來中國，甘愿做中國的屬藩，以獲得同明代中國的“勘合貿(mào)易”權(quán)益。但是，隨著1868年明治維新后國力的迅速強(qiáng)大，日本逐步踏上了對(duì)外擴(kuò)張的道路。

　　20世紀(jì)三四十年代日本對(duì)中國的侵略戰(zhàn)爭，便是其對(duì)外擴(kuò)張侵略戰(zhàn)爭中規(guī)模最大的一次。這次戰(zhàn)爭是日本的對(duì)外擴(kuò)張政策、日中兩國國力的懸殊對(duì)比以及國際社會(huì)綏靖主義政策等多種因素作用的后果。

　　日本對(duì)外擴(kuò)張政策

　　主詞條：明治維新

　　日本對(duì)外擴(kuò)張的思想淵源，可以追溯至德川幕府末期，其重要代表人物有本多利明、佐藤信淵和吉田松陰等。其中，本多利明在1798年所著的《經(jīng)世秘策》一書中指出：日本國土有限，物產(chǎn)不豐，難以滿足不斷增長的人口的需要。日本的出路只有效法西方殖民主義者，從事海外貿(mào)易和殖民事業(yè)。繼本多利明之后，佐藤信淵在1823年所著的《宇內(nèi)混同秘策》等書中進(jìn)一步提出：“皇大御國，乃大地最初成立之國，為世界萬國之根本，故其根本確立之時(shí)，則世界悉為郡縣，萬國君長皆為臣仆�！敝鲝堃匀毡旧竦纴怼坝顑�(nèi)混同”(即統(tǒng)一世界)。提出先從進(jìn)攻滿洲開始，隨后征伐支那，并論述了“攻取”中國的方法、步驟，甚至出兵順序和作戰(zhàn)分工。斷言“只要支那入我版圖，其他如西域、暹羅、印度等國漸慕其德，并畏其威，必將隸為臣仆。故由皇國統(tǒng)一萬國，并非難事”。隨后，吉田松陰在1858年所著的《幽囚錄》中又提出了“墾蝦夷，收琉球，取朝鮮，拉滿洲，壓支那，臨印度”的狂妄設(shè)想，并具體提出了“收滿洲逼俄國，并朝鮮窺清國，取南洋襲印度，宜擇三者之中易為者而先為之”的戰(zhàn)略選擇。本多利明、佐藤信淵、吉田松陰等人的主張，是日本近代對(duì)外擴(kuò)張的“大陸政策”的思想基礎(chǔ)。

　　上述擴(kuò)張思想，得到了相當(dāng)數(shù)量的日本民眾的呼應(yīng)。1715年，日本上演了一部由近松門左衛(wèi)門編劇的大型戲劇《國姓爺合戰(zhàn)》，此劇荒唐地演繹出日本武士開進(jìn)明代中國國都南京，在中國國土上建立了日本人的王國。而這樣一部浸潤著強(qiáng)烈侵華欲望的戲劇，連續(xù)3年上演不衰，受到了日本民眾空前未有的歡迎，從而鮮明地暴露出日本民眾的侵華欲望和心態(tài)。

　　德川幕府末期出現(xiàn)的擴(kuò)張思想和民眾心態(tài)，不久便成為明治維新后日本政府的國策依據(jù)。1868年3月14日，剛成立的明治政府在其公布的《五條誓文》(即施政綱領(lǐng))和以天皇名義發(fā)表的《宸翰》(即御筆信)中即宣稱：“朕安撫爾等億兆，終欲開拓萬里波濤，布國威于四方，置天下于富岳(即富士山)之安”。隨后，經(jīng)明治政府統(tǒng)治層的進(jìn)一步闡發(fā)，形成了近代日本對(duì)外侵略擴(kuò)張的基本國策??“大陸政策”。

　　在1890年12月的日本第一屆帝國會(huì)議上，內(nèi)閣首相山縣有朋發(fā)表的施政演說中宣稱：“蓋國家獨(dú)立自衛(wèi)之道有二：一曰防守主權(quán)線，不容他人侵害;二曰保護(hù)利益線，不失形勝地位。何謂主權(quán)線?國家之疆土是也;何謂利益線?同我主權(quán)線安全緊密相關(guān)之區(qū)域是也�！睋�(jù)此，山縣有朋明確提出要奪取朝鮮，進(jìn)而進(jìn)犯中國。山縣有朋的“主權(quán)線”、“利益線”理論，是對(duì)日本“大陸政策”的第一次明確說明和界定，是日本“大陸政策”形成的重要標(biāo)志。

　　繼山縣有朋之后，日本軍國主義御用文人德富蘇峰、中島端和灑卷貞一郎又分別提出了“大日本膨脹論”和“支那分割論”。1894年，德富蘇峰在其《大日本膨脹論》一書中指出，日本人口在膨脹，日本國土也要膨脹。公然提出，立即對(duì)中國開戰(zhàn)是膨脹的日本進(jìn)行膨脹活動(dòng)的好機(jī)會(huì)，提醒日本當(dāng)權(quán)的政治家不要錯(cuò)過良機(jī)。1911年和1913年，中島端和灑卷貞一郎又先后在其《支那分割之命運(yùn)》和《支那分割論》中，斷言中國不可避免地被分割，鼓吹在中國被分割時(shí)的日本的責(zé)任在于獨(dú)占中國，由日本負(fù)責(zé)中國所留下的遺產(chǎn)。

　　在日本侵略擴(kuò)張思想、理論和政策形成過程中，日本政府便不斷把這一思想、理論和政策付諸戰(zhàn)爭行為。同時(shí)又反過來把戰(zhàn)爭行為中獲得的利益，用來印證其侵略擴(kuò)張的思想、理論和政策。使其侵略擴(kuò)張思想、理論和政策與侵略戰(zhàn)爭行為形成互動(dòng)，演繹出不斷擴(kuò)大的對(duì)外侵略擴(kuò)張的歷史。于是，明治維新后的日本政府在對(duì)外侵略擴(kuò)張的進(jìn)程中留下了以下歷史記錄。

　　1927年，中國國民革命迅速發(fā)展，日本一面策劃“滿蒙”獨(dú)立，一面出兵濟(jì)南阻止國民革命軍北伐。6月27日至7月7日，日本內(nèi)閣在東京召開有外務(wù)省、陸海軍省、參謀本部、關(guān)東軍及有關(guān)中國問題專家等人參加的“東方會(huì)議”，決定了《對(duì)華政策綱領(lǐng)》�！毒V領(lǐng)》認(rèn)定：滿蒙地區(qū)特別是東北三省與日本“有重大的利害關(guān)系”，日本決心負(fù)起“特殊的責(zé)任”，“使之成為國內(nèi)外人士安居的地方”�！毒V領(lǐng)》還決定，日本將采取包括使用武力在內(nèi)的一切手段，來維護(hù)并進(jìn)一步擴(kuò)張其在滿蒙特別是東三省的權(quán)益。隨后，日本首相田中又向天皇上奏了《帝國對(duì)滿蒙之積極根本政策》的秘密奏折(即《田中奏折》)，明確提出了“惟欲征服支那，必先征服滿蒙;如欲征服世界，必先征服支那”的擴(kuò)張總戰(zhàn)略藍(lán)圖�！秾�(duì)華政策綱領(lǐng)》和《田中奏折》的出籠，標(biāo)志著日本對(duì)中國的侵略戰(zhàn)爭不可避免。