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文化通俗的講就是價值理念,企業(yè)經(jīng)營者根據(jù)組織經(jīng)營的規(guī)律和特點,集思廣益、旗幟鮮明地提出包括精神文化、行為制度文化、物化文化在內(nèi)的組織文化體系,來實現(xiàn)引領(lǐng)、凝聚、激勵內(nèi)部員工和塑造品牌的作用。
形成了符合組織運行規(guī)律的企業(yè)文化體系,使得企業(yè)組織實現(xiàn)了兩個實質(zhì)性的蛻變:意識形態(tài)中的非正式組織向正式組織轉(zhuǎn)變,由求生存、謀私利、自我為中心的老板角色向做事業(yè)、為社會、民主決策的企業(yè)家角色轉(zhuǎn)變。難怪,有些企業(yè)家在實現(xiàn)蛻變后言不由衷地發(fā)出感嘆“自己已經(jīng)不在為自己和個人家庭而活了,而是為了社會的生存和發(fā)展,具有了很大的使命感和慈善心!”
這就是文化的力量!對此,我們不妨從以下幾個方面進行分析論證。
一、區(qū)分老板與企業(yè)家的不同
在企業(yè)發(fā)展的過程,并不是說企業(yè)做大了,老板就變成了企業(yè)家,因為目前的大是不知是講得形體規(guī)模還是綜合實力。有的企業(yè)可能是通過政策或投機使得企業(yè)規(guī)模急速擴大,但整體經(jīng)營能力,尤其是企業(yè)經(jīng)營者的素質(zhì)和能力卻不能與之相匹配,很可能這種大會是曇花一現(xiàn),瞬間可能倒塌。
但是,實現(xiàn)了文化的企業(yè),有的企業(yè)雖然還未上規(guī)模,但是經(jīng)營者身上卻具有了企業(yè)家的修養(yǎng)和內(nèi)涵。也就是說企業(yè)家的成長與企業(yè)的規(guī)模并沒有必然的聯(lián)系,其實質(zhì)在于為人處世的品位和追求境界的高遠(yuǎn)。我們先看一下老板和企業(yè)家的不同:
老板的概念在百度百科上是這樣描述的:①私營工商業(yè)的財產(chǎn)所有者;掌柜的;②舊時對著名戲曲演員或組織戲班的戲曲演員的尊稱;③現(xiàn)今多指那些決策者或下指令者;④也指錢亂花的人,帶諷刺;⑤諺語“老是能拍板”的簡稱;⑥對導(dǎo)師的親切稱呼;⑦部分地區(qū)方言稱呼老公也叫“老板”(比如江西九江)。
而企業(yè)家的概念在百度百科上是這樣描述的:企業(yè)家 “entrePneur”一詞是從法語借來的,其原意是指“冒險事業(yè)的經(jīng)營者或組織者”。在現(xiàn)代企業(yè)中企業(yè)家大體分為二類,一類是企業(yè)所有者企業(yè)家,作為所有者他們?nèi)詮氖缕髽I(yè)的經(jīng)營工作;另一類是受雇于所有者的職業(yè)企業(yè)家。目前對企業(yè)家一詞還沒有一個權(quán)威的、統(tǒng)一的定義?梢钥闯銎髽I(yè)家的一些本質(zhì)特征:冒險家,創(chuàng)新者。因此,我們不妨將企業(yè)家定義為:企業(yè)家是擔(dān)負(fù)著對土地、資本、勞動等生產(chǎn)要素進行有效組織和、富有冒險和創(chuàng)新精神的高級經(jīng)營管理人才。
企業(yè)家與一般廠長、經(jīng)理等經(jīng)營者之不同,主要表現(xiàn)就在于企業(yè)家敢于冒險、善于創(chuàng)新、并承擔(dān)更多的社會責(zé)任。企業(yè)家是經(jīng)濟學(xué)上的概念,企業(yè)家代表一種素質(zhì),而不是一種職務(wù)。
由龍施塔特在總結(jié)了關(guān)于企業(yè)家的各種思想后提出的一個定義是:企業(yè)家活動是創(chuàng)造財富增長的動態(tài)過程。這種財富是由這樣的一些個人創(chuàng)造的:他們承擔(dān)資金、時間或職業(yè)生涯方面的風(fēng)險來創(chuàng)造產(chǎn)品或服務(wù)的價值。產(chǎn)品和服務(wù)本身可能是新的也可能不是新的,但企業(yè)家通過獲取和分配必須的技術(shù)和資源,就能賦予它們新的價值。
總的來說,企業(yè)家是更富有社會責(zé)任感的人,企業(yè)家不僅僅把“品德高尚、誠實守信”作為精神的基石,還往往把企業(yè)社會責(zé)任放在首位。企業(yè)家除了創(chuàng)造利潤,對股東利益負(fù)責(zé),還要承擔(dān)對員工、社會和環(huán)境的社會責(zé)任,包括遵守商業(yè)道德,生產(chǎn)安全,職業(yè)健康,保護勞動者的合法權(quán)益,節(jié)約資源和注重生態(tài)文明建設(shè)等。
由上述概念內(nèi)涵分析不難看出:老板是小商,謀的是利;企業(yè)家是大商,謀的是道。
管理大師彼得-德魯克說:“一個企業(yè)的成長被其經(jīng)營者所能達到的思維空間所限制!”
定位理論的開創(chuàng)者、戰(zhàn)略大師艾-里斯也說:“如果一個小公司想要成為大企業(yè),那么就要遵循”大“的法則,不要把自己看成一個小公司,要著眼于國外,著眼于全球,向全國、全球市場發(fā)展。”
聯(lián)想集團的柳傳志說:“企業(yè)家應(yīng)該是有理想、有抱負(fù)的,只有理想層次高的人才稱得上企業(yè)家。”
也就是說“大理想才有大責(zé)任,大責(zé)任方出大智慧,大智慧造就大企業(yè)”!
大理想成就大事業(yè)就是說,你的理想、抱負(fù)、志向能不能隨著生意的好轉(zhuǎn)而逐步明朗、堅定和升級,并且理想越來越崇高、目標(biāo)越來越遠(yuǎn)大,同時把做生意升級為做事業(yè)。
中國國字第一號食品集團中糧集團,以振興農(nóng)業(yè)為己任,引領(lǐng)農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈浪潮。寧高寧說:“農(nóng)業(yè)是中國最古老的行業(yè),中糧希望在傳統(tǒng)的行業(yè)中通過提升產(chǎn)品,開創(chuàng)新的商業(yè)模式、新的產(chǎn)品和品牌,帶動整個行業(yè)。” “必須在使億萬居民吃飽、吃好、吃健康的產(chǎn)業(yè)躍升中,使整個農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)作為產(chǎn)業(yè)鏈的一部分最終獲益。”
TCL集團的李東生說:“做生意的精打細(xì)算,各種收支算的太細(xì);做企業(yè)的則是看的不能過細(xì),戰(zhàn)略、團隊、管理、制度這些東西都是需要投入的,對于未來要想的遠(yuǎn)一點。做生意是買低賣高,抓機會碰運氣;做企業(yè)則是戰(zhàn)略行為,主要看能力,宜正不宜邪,宜”粗“不宜細(xì)。”
阿里巴巴的馬云說:“做生意不等于做企業(yè),做生意是單個的行為,而做企業(yè)是長期的系統(tǒng)工程。
由此看來,由于做事的境界、方式和方法不同,企業(yè)家和老板做出的成就的也就有天壤之別。
如果我們把小老板的工作定義為做生意,把企業(yè)家的工作定義為做企業(yè)的話,那么,他們做事的思維和方法有顯著的不同。做生意是做單,做企業(yè)則是做體系,要做企業(yè)的使命、文化、產(chǎn)品、制度和能力。做生意取決于長板,一招鮮、搶機會;做企業(yè)取決于短板,短板決定了企業(yè)的競爭力,這時的企業(yè)生存和發(fā)展主要依靠系統(tǒng)的能力。做企業(yè),就是要求企業(yè)各方面功能的構(gòu)成大體均衡和匹配。否則,一個方面的短板將拖累整個企業(yè)。越是大企業(yè),系統(tǒng)的能力和效率就越是重要。
很多公司在初期,憑借市場機會、人脈關(guān)系、老板的精明、員工的苦干、生意做的有聲有色,但是后來很多年沒有發(fā)展,就是因為他始終延續(xù)做生意的方法,而沒有按照做企業(yè)的方法來做。
企業(yè)的存在是承載著經(jīng)濟和社會使命的,做企業(yè)不拒利益,但必須擔(dān)當(dāng)責(zé)任,一旦你有了責(zé)任,國家會因為有你而強大,人民會因為有你而幸福。這就是企業(yè)家的境界,就是企業(yè)家精神!
二、企業(yè)文化與企業(yè)家
企業(yè)文化是企業(yè)長期以來形成的精神文化、制度行為文化和物化文化的統(tǒng)稱。企業(yè)文化可以上升競爭力,是個性與共性的融合,是一種內(nèi)在的、隱性的、本質(zhì)的力量。就企業(yè)文化來講,其實質(zhì)是人文化。因為文化的產(chǎn)生來源于人的群體,而企業(yè)是一定條件下人的聚合,在企業(yè)這些特定的群體人中,企業(yè)家是他們的領(lǐng)袖人物,所以從一定意義上來說,企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營者文化,是企業(yè)家文化。如海爾的張瑞敏、聯(lián)想的柳傳志,他們的價值觀念和性格特征影響著企業(yè)價值理念、企業(yè)形象的個性。
海爾集團的張瑞敏就曾經(jīng)說過:“理念的領(lǐng)先幾乎決定企業(yè)的命運,可以這樣講,沒有思路就沒有出路。”
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