清心可以寡欲，飽食就會(huì)傷體。

　　天下百病皆生于一個(gè)“懶”字。

　　身心交養(yǎng)，養(yǎng)心為主，養(yǎng)身為輔。

　　治身不靜則身危，養(yǎng)生之道在于動(dòng)。

　　日靜養(yǎng)，節(jié)嗜欲，慎飲食，寡思慮。

　　困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。

　　兇德致敗者約有二端：曰長(zhǎng)傲，曰多言。

　　譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。

　　精神愈用而愈出，不可因身體素弱過(guò)于保惜。

　　無(wú)實(shí)而享大名者必有奇禍。

　　遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。

　　不隨眾從之喜懼為喜懼。

　　處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。

　　一身精神，具乎兩目。

　　胸懷廣大，須從平淡二字用功。

　　寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無(wú)安排算計(jì)。

　　打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化;辦事無(wú)聲無(wú)臭，既要精當(dāng)，又要簡(jiǎn)捷。

　　神正其人正，神邪其人奸。

　　人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。

　　凡人無(wú)不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。

　　居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。

　　勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。

　　責(zé)過(guò)太直，使人慚恨，在我便是一過(guò)。

　　心清則神靜，神靜則身寧，身寧則體健。

　　家勤則興，人勤則儉;能勤能儉，永不貧賤。

　　太柔則靡，太剛則折;剛自柔出，柔能克剛。

　　儉而不奢，家道恒興;儉而不貪，居官清廉。

　　不為圣賢，便為禽獸;不問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘。

　　堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無(wú)大小，必有所成。