卓文君，西漢臨邛(屬今四川邛崍)人，漢代才女，她貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。她是漢臨邛大富商卓王孫女，好音律，新寡家居。司馬相如過飲于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同馳歸成都。因家貧，復(fù)回臨邛，盡賣其車騎，置酒舍賣酒。相如身穿犢鼻裈，與奴婢雜作﹑滌器于市中，而使文君當(dāng)壚。卓王孫深以為恥，不得已而分財(cái)產(chǎn)與之，使回成都。事見《史記.司馬相如列傳》。又據(jù)《西京雜記》載，文君作司馬相如誄文傳于世：又據(jù)《西京雜記》載，文君作司馬相如誄文傳于世;又載相如將聘茂陵人之女為妾，卓文君作《白頭吟》以自絕，相如乃止。后世常將卓文君事用為典故。

　　1、愿得一心人，白頭不相離。

　　2、白頭吟 皚如山上雪，蛟若云間月。 聞君有兩意，故來相決絕。 今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭。 躞蹀御溝上，溝水東西流。 凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。 愿得一心人，白頭不相離。 竹竿何裊裊，魚尾何徙徙。 男兒重意氣，何用錢刀為!

　　3、聞君有兩意，故來相決絕。

　　4、聞君有二意，故來相決絕。愿得一心人，白首不相離

　　5、自此長(zhǎng)裙當(dāng)壚笑，為君洗手做羹湯。

　　6、愿得一人心，白首不相離。竹竿何裊裊，魚尾何徙徙。

　　7、春華競(jìng)芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故!錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟!朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時(shí)歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長(zhǎng)訣!

　　卓文君喪夫后許多名流向她求婚，她卻看中了窮書生司馬相如。司馬相如能彈琴作詩(shī)，長(zhǎng)得又帥(《史記》曰：甚都)，卓文君從中領(lǐng)會(huì)到他的才華和情感，一心相愛。司馬相如家里一無所有，卓文君隨他私奔后，就開了個(gè)酒鋪，親自當(dāng)掌柜，文君當(dāng)壚賣酒，相如則作打雜，不怕人譏笑。后卓王孫礙于面子，接濟(jì)二人，從此二人生活富足。后來司馬相如終于成名天下。而文君夜奔相如的故事，則流行民間，并為后世小說、戲曲所取材。

　　司馬相如的文采，卓文君之美艷，當(dāng)壚賣酒，白頭興怨，長(zhǎng)門靈賦;封禪遺書傳為千古佳話。流傳于世的還有那首著名的《鳳求凰》：“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),游遨四海求其凰,有一艷女在此堂,室邇?nèi)隋诙疚夷c,何由交接為鴛鴦。”以及卓文君所作哀怒的《白頭吟》：“皚如山間雪，皎若云中月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭，蹀躞御溝止，溝水東西流。凄凄重凄凄，嫁娶不須啼，愿得一心人，白首不相離。桿何裊裊，魚兒何徙徙，男兒重義氣，何用錢刀為?”，和凄怨的《訣別書》：“春華競(jìng)芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故!錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟!朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時(shí)歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長(zhǎng)訣!”