當(dāng)前位置:高考升學(xué)網(wǎng) > 名人經(jīng)典語(yǔ)錄 > 正文
蔣勛 說(shuō): 我們性格里都有林黛玉和薛寶釵,我們永遠(yuǎn)都會(huì)在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協(xié)的堅(jiān)持死去,薛寶釵懂得圓融,跟現(xiàn)世妥協(xié)活下來(lái)。我們要內(nèi)在有自我的堅(jiān)持,在外又能與人隨和相處,能在這兩者間平衡,真是大智慧。
在蔣勳的思維與體驗(yàn)中,美的本質(zhì)就是創(chuàng)造力,是自我超越、突破的動(dòng)力。美感教育,不是考試、不是學(xué)分,而是呼喚美的衝動(dòng)與感覺(jué);用功不在於追求技巧,而是用功於生命本身。企業(yè)追求美的產(chǎn)品,光成立設(shè)計(jì)部門(mén)不夠,而是整個(gè)企業(yè)一起動(dòng)起來(lái),改變聲音、色彩、光線、味道,啟發(fā)感覺(jué)的細(xì)膩性。
葉子現(xiàn)在的形狀,其實(shí)是經(jīng)過(guò)幾億年的淘汰所存活下來(lái)的。這種形狀的美,蘊(yùn)含了生命很大的艱難,這就是一種競(jìng)爭(zhēng)力。
美術(shù)是觀察,是你自己的感覺(jué)。其實(shí)梵谷在畫(huà)那個(gè)staring night,所有月亮、星星是不準(zhǔn)確的,可是是非常感人的,是他心裡面的感覺(jué)。因?yàn)槊朗遣豢扇〈,如果你都跟別人一樣,那就不是美。
我去年四月去看油桐花,在安坑那邊走步道,可以看到一個(gè)兩、三歲的小孩,他因?yàn)橐恢笨从屯┗,慢慢的他就被整個(gè)花包圍了,他不知道怎 辦。他就大叫說(shuō)媽媽媽媽?zhuān)以酢∞k?媽媽就說(shuō),你怎 這 笨,你就走出來(lái)啊!其實(shí)他媽媽不懂他,他是覺(jué)得那花好漂亮,他捨不得踩壞。後來(lái)我就跟這個(gè)媽媽說(shuō),你這個(gè)小孩好棒喔,其實(shí)是本性,他覺(jué)得花好漂亮,他不捨得踩。
這其實(shí)是感覺(jué)的教育,如果他可以隨便踩花都沒(méi)有感覺(jué),那他將來(lái)長(zhǎng)大什 事不能做?美學(xué)教育其實(shí)是把這個(gè)東西呼喚起來(lái),這種感覺(jué)呼喚起來(lái)。
平常要累積,才能提領(lǐng)自如
美的本質(zhì)就是創(chuàng)造力。比如說(shuō)一個(gè)美術(shù)館,過(guò)去的觀念是說(shuō)擺一張畫(huà)或一個(gè)雕刻?墒乾F(xiàn)在到大英博物館,你看他最早介紹人類(lèi)文明,是一個(gè)用石頭打出來(lái)的手斧,當(dāng)時(shí)的人有一個(gè)觀念,他用這個(gè)觀念,用他的手,他的技術(shù),在一個(gè)材料上做出他要的樣子。藝術(shù)史的起源其實(shí)是從這裡起源,它是創(chuàng)造,動(dòng)物的世界沒(méi)有創(chuàng)造,動(dòng)物不會(huì)用工具,人是第一個(gè)會(huì)用工具的,美的本質(zhì)上根本在講創(chuàng)造,與我們世俗上所說(shuō)的美不完全一樣。
第一個(gè)美是創(chuàng)造、第二個(gè)美是模仿
老子有一句話很有趣,不是很容易懂:「天下皆知美之為美,美斯惡也」,當(dāng)大家都知道這個(gè)美是美,他已經(jīng)不是美了。
這句話其實(shí)是講說(shuō),第一個(gè)美是創(chuàng)造,第二個(gè)美是模仿。柏拉圖也講說(shuō),最偉大的床是觀念裡的那個(gè)床,就是人的身體躺下去要跟一個(gè)東西依靠的那個(gè)床,那個(gè)是創(chuàng)造。而你回家躺的那個(gè)床,是已經(jīng)創(chuàng)造出來(lái)的床,它的意義不大。他認(rèn)為床會(huì)一直變,會(huì)隨材質(zhì)一直改變。這個(gè)東西比較抽象,但他其實(shí)是美的原點(diǎn)。所以說(shuō)美並不是只是說(shuō)外在好不好看的問(wèn)題,美是說(shuō)那個(gè)創(chuàng)造力,就是生命本身要一直突破的那個(gè)創(chuàng)造力。
一直到清朝末年,中國(guó)的瓷器是外銷(xiāo)的,它是美,它同時(shí)是你最大的一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)力。一個(gè)景德鎮(zhèn),世界有名的。我們要在文明上有更多野心,有更大的創(chuàng)造力,當(dāng)然有很多客觀條件。像印度,我相信他會(huì)重新把他的傳統(tǒng)拿出來(lái)變成自信,我們到印度,看到印度過(guò)去的絲織品、蠟染、金銀器實(shí)在是不得了。這些東西都是他的競(jìng)爭(zhēng)力,而這個(gè)傳統(tǒng)給他自信。
臺(tái)灣的第一代企業(yè)家白手起家,那個(gè)奮鬥的過(guò)程是一種創(chuàng)造力,也是一種美;企業(yè)家第二代大多在國(guó)外念書(shū),面臨世代如何接續(xù)的問(wèn)題,解決這個(gè)接續(xù)問(wèn)題後,第二代會(huì)有自己的創(chuàng)造力。我好希望王永慶與遛鳥(niǎo)俠可以對(duì)話,因?yàn)樗麄兊纳砩,都有?chuàng)造力。
生命裡有真正的追求,就大膽地出走!真正的藝術(shù)家,不會(huì)把自己置放在安逸、有保障的固定生活裡,不會(huì)是緊緊抓著腐鼠不放的鴟鴞,要大膽飛出去,飛去廣闊的世界。日復(fù)一日的原地踏步,只會(huì)增加生命的腐爛萎縮,只有不斷出走,不斷重新出發(fā),才能保有活潑、健康而年輕的生命力,也才感受得到真正創(chuàng)造的快樂(lè),感受得到真正的美。
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