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描寫植樹節(jié)的詩(shī)句匯總

更新:2023-09-19 04:48:47 高考升學(xué)網(wǎng)

  1.《種樹》原文

  一樹新栽益四鄰,野夫如到舊山春。

  樹成多是人先老,垂白看他攀折人。

  《種樹》作者簡(jiǎn)介

  于鵠大歷、貞元間詩(shī)人也。隱居漢陽(yáng),嘗為諸府從事。其詩(shī)語言樸實(shí)生動(dòng),清新可人;題材方面多描寫隱逸生活,宣揚(yáng)禪心道風(fēng)的作品。代表作有《巴女謠》、《江南曲》、《題鄰居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《長(zhǎng)安游》、《惜花》、《南溪書齋》、《題美人》等,其中以《巴女謠》和《江南曲》兩首詩(shī)流傳最廣。

  2.《諸徐卿覓果栽》原文

  草堂少花今欲栽,不問綠李與黃梅。

  石筍街中卻歸去,果園坊里為求來。

  《諸徐卿覓果栽》作者簡(jiǎn)介

  杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱“杜工部”、“杜老”、“杜少陵”等。漢族,鞏縣(今河南鞏義)人。杜甫曾祖父起由襄陽(yáng)(今屬湖北)遷居鞏縣。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他憂國(guó)憂民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來,詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),備受推崇。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念之。杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。

  3.《種柳戲題詩(shī)》原文

  柳州柳刺史,種柳柳江邊。談笑為故事,推移成昔年。

  垂陰當(dāng)覆地,聳干會(huì)參天。好作思人樹,慚無惠化傳。

  《種柳戲題詩(shī)》注釋

  (1)戲,逗趣。戲題:以題詩(shī)作為消遣之意。在這里,柳宗元借種柳為題,以輕松的筆調(diào),抒發(fā)感情,寄托理想。

  (2)柳江:西江支流,流經(jīng)今柳州市。當(dāng)時(shí)亦稱潯水。

  (3)故事:過去的事情。推移:指時(shí)光的流逝。昔年:往年,歷史。這兩句的意思是,今天的種柳會(huì)成為將來人們談笑的故事,隨著時(shí)間的推移將成為一種史跡。

  (4)垂陰:指柳樹遮陰。當(dāng):應(yīng)當(dāng)。覆地:遮蓋大地。聳干(songgan慫贛):高聳的樹干。會(huì):能夠,一定能。參(can餐)天:高入云天。

  (5)思人樹:《史記•燕召公世家》:"召公巡行鄉(xiāng)邑,有棠對(duì),決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無失職者。召公卒。而民思召公之政,懷棠樹不敢伐,歌詠之,作《甘棠》之詩(shī)。"今《詩(shī)經(jīng)》存《甘棠》一詩(shī),思人樹之說即由此而來。柳宗元在此借用這個(gè)典故,是為了表達(dá)努力造福于民的愿望;莼河幸嬗诿竦牡抡c教化。

  《種柳戲題詩(shī)》譯文

  柳州刺史柳宗元,今日種柳柳江邊。人們當(dāng)作談笑的故事,隨著時(shí)間流逝,今日也會(huì)變?yōu)橥辍饩G的柳陰當(dāng)會(huì)覆蓋大地

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