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在歷史回響中熔鑄“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的價(jià)值共識(shí)。世界歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)正證明:國(guó)家價(jià)值認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一,社會(huì)紛紛擾擾,就會(huì)迷失方向,內(nèi)憂外患;治官不嚴(yán)不實(shí),社會(huì)就會(huì)腐敗叢生,民不聊生,改朝換代。指出:“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)!币虼耍覀円允窞殍b,把培育和弘揚(yáng)24字,作為關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn),關(guān)乎人民幸福安康大事來(lái)抓,在“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”弘揚(yáng)中修煉“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”的“不壞金身”,在“自由、平等、公正、法治”培育中涵養(yǎng)“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”職業(yè)操守,在“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”中培育養(yǎng)成“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的行為品質(zhì)。以上率下,把修身、用權(quán)、律己是否嚴(yán),謀事、創(chuàng)業(yè)、做人是否實(shí),對(duì)黨是否忠誠(chéng)、為政是否廉潔、遇事是否勇于擔(dān)當(dāng),作為新常態(tài)下衡量各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的第一價(jià)值準(zhǔn)則,給群眾以啟迪、給百姓以方向、給社會(huì)以力量,凝聚價(jià)值共識(shí),把內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng),引導(dǎo)全國(guó)各族人民緊緊團(tuán)結(jié)在旗幟下,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)、鞏固黨的執(zhí)政地位。
在文化傳承中夯實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的文化根基。指出:“中華文明綿延數(shù)千年,有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國(guó)人內(nèi)心,潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。”今天,我們開展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)
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