相信很多人都有過這樣的經(jīng)歷：當(dāng)你來到一個十字路口，看到紅燈亮著，此時也并沒有車輛通過，盡管你自己清楚地知道闖紅燈是違反交通規(guī)則的事情，但是你卻發(fā)現(xiàn)周圍的人都對紅燈視而不見，爭先恐后地往前沖闖，于是你只是猶豫了一下，也跟著大家闖紅燈。

　　比如，你經(jīng)過幾天幾夜的思考，獲得了一個自以為很好的創(chuàng)意，并且下了決心去做。為了慎重穩(wěn)妥，當(dāng)你把自己的創(chuàng)意告訴身邊的一位同事，那位同事卻說：“不好!”你又告訴另一位同事，第二位同事也是說“不咋樣!”于是，你告訴自己：“大家都這么認(rèn)為，看來我錯了。”便改變了初衷。

　　又比如，你與朋友去商場買衣服，在琳瑯滿目的衣服中挑來揀去，你終于選中了一件自己認(rèn)為十分喜歡的衣服，但是朋友卻說不好看，并且羅列了一大堆的理由，使你最終采取了放棄。

　　上面種種事例的一個共同特點(diǎn)，那就是從眾。

　　從眾，其實(shí)是一個人因?yàn)槭艿饺后w的影響，最終放棄自己的意見，改變原有的態(tài)度，采取與多數(shù)人一致的行為現(xiàn)象，也就是我們通常所說的“隨大流”。它是引發(fā)思維定式最為常見、也是最為主要的因素之一。

　　從眾通常表現(xiàn)為在認(rèn)知事物、判定是非的時候，多數(shù)人怎么看、怎么說、怎么做，自己就跟著怎么看、怎么說、怎么做，人云亦云，失去了自我，失去了自己獨(dú)立思考的能力。它又是思維定式中最常見、最重要的因素之一。

　　思維上的“從眾定式”能使一個人有一種歸宿感和安全感，能夠消除孤單和恐懼等有害心理，也是一種比較保守和保險(xiǎn)的處世態(tài)度。跟隨著眾人，如果說得對、做得好，自然能分得一杯羹;即便是說錯了、做得不好，也不是十分要緊，無須自己一個人去承擔(dān)責(zé)任與風(fēng)險(xiǎn)。所以有很多人愿意采取“從眾”這種中庸之道的處世方式。

　　從眾是人類或動物長期以來形成的一種生活方式，本來無可厚非。但是有時侯人們的從眾心理又具有一定的盲目性，見大家都參與，自己也參與，從來不問自己所參與之事的是非對錯，結(jié)果往往事與愿違。

　　盲從多數(shù)出現(xiàn)在那些不獨(dú)立思考、沒有主見的人身上。盲從是對人生不負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn)。盲從者從來不愿意挑起“思考”和“開創(chuàng)”的責(zé)任。盲從是可怕的。這時候人們的思想被“大眾”所局限，意志和思想無法發(fā)揮作用，更不可能做出什么開創(chuàng)性的成績。

　　當(dāng)今社會上充滿了形形色色的追隨者和模仿者，他們大多都是些盲目跟從者，總是喜歡跟著別人的足跡行走，沿著他人的思路思考。他們認(rèn)為，吃別人嚼過的肉省勁，走別人走過的路省心。他們認(rèn)為這是走向成功、創(chuàng)造卓越的一條捷徑。

　　對于任何人來說，模仿是一件極其愚拙的事。它會是你創(chuàng)造的絆腳石，它會使你的心靈枯竭，沒有了動力;它會阻礙你取得成功，干擾你的潛質(zhì)進(jìn)一步發(fā)展，拉長你與成功的距離。職場上有這樣的說法：“同樣的一個創(chuàng)意，一條新路，第一個走的人是天才，第二個走的人是庸才，第三個走的人是蠢才，第四個走的人就要進(jìn)棺材”，從中可見盲從者的悲哀。

　　盲從可以讓人迷失自己前進(jìn)的方向。無論在生活中還是工作中，我們都習(xí)慣于走別人走過的路，我們偏執(zhí)地認(rèn)為，走大多數(shù)人走過的路不會有錯，但是，我們卻忽略了一個重要的事實(shí)，那就是，走別人沒有走過的路往往更容易成功。

　　走別人沒有走過的路，意味著你必須面對別人不曾面對過的艱難險(xiǎn)阻，必須吃別人沒有吃過的苦頭。但唯有如此，你才能夠發(fā)現(xiàn)別人不曾發(fā)現(xiàn)的東西，達(dá)到別人無法企及的高度。

　　成功者之所以能夠取得驚人的成就，正是由于他們想到了別人沒有想到的東西，走著別人沒有走過的路，正是這一思路支持著他們一路走來，讓他們跨越障礙，直至成功。