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李小龍經(jīng)典臺(tái)詞對(duì)白愛(ài)情電影英文獨(dú)白

更新:2023-09-20 11:53:44 高考升學(xué)網(wǎng)

  我無(wú)門(mén)無(wú)派,但我又是所有門(mén)派,你不能預(yù)知我將怎樣打,甚至我也不知道自己將怎樣打;我的動(dòng)作中你的動(dòng)作的結(jié)果,我的武技就是你的持術(shù)的終歸。

  不要漠視你的五官官能反應(yīng),而去依賴(lài)那些空泛的第六感覺(jué)。

  虛無(wú)(空),是不會(huì)受到任何限制的,而最柔軟的東西亦不會(huì)突然折斷。

  截拳道沒(méi)有準(zhǔn)備好的課程,而且也無(wú)此必要。每個(gè)人都有一種直覺(jué),可以發(fā)現(xiàn)自己天賦以?xún)?nèi)最有效與最有力的條件,去獲得實(shí)際的平衡。動(dòng)作的重心與力量的使用,規(guī)律與姿勢(shì)只不過(guò)能夠摸到純正了解的門(mén)路而已,而純正了解卻是隱藏在每個(gè)人的心底深處的,所以我們首先要明了自己的能力,因?yàn)槲湫g(shù)的知識(shí),根本就是每個(gè)人自己的知識(shí)。

  當(dāng)你領(lǐng)悟截拳道的真理時(shí),你就會(huì)像立于“無(wú)周之圓”的中央。

  截拳道的技巧猶如沒(méi)有圓,動(dòng)也猶如未動(dòng),緊張也猶如松弛,能觀察外物之生息,而又全然似不注意,無(wú)任何的目的,無(wú)任何有意識(shí)的算計(jì),沒(méi)有期盼沒(méi)有預(yù)先——簡(jiǎn)言之,如嬰兒般的率真,而又充滿(mǎn)機(jī)謀與敏銳的智慧。

  截拳道的終極絕非在瑣碎,零落的一招半式上,而是心靈極高的孕育與肉體發(fā)揮至極限的鍛練。

  截拳道并非傷殘之法,而是一朝向生命真諦追尋的坦蕩大道,我們只有在了解自己時(shí)方足以看透旁人,而截拳道則是朝了解自己之道而邁進(jìn)。

  截拳道的悟,籍由直觀之心,堅(jiān)強(qiáng)的意志與克制力而來(lái)。

  空,因其一無(wú)所有而無(wú)所不有,空存在于一切之中,亦包容一切。

  讓內(nèi)心無(wú)任何固守僵結(jié),則外在的一切自會(huì)開(kāi)敞出現(xiàn)。不受任何知識(shí)的束縛,以嬰兒般純樸單純的本在性觀察事物,真義自在其中。

  一個(gè)搏擊者必須能經(jīng)常保持心靈單純,心中只有一個(gè)目標(biāo)--如何搏擊。他必須去除阻礙其前進(jìn)的障礙無(wú)論是身體的,感情的,還是知識(shí)的。

  欲了解武術(shù)的真理,欲洞悉你的敵人,必須拋卻一切門(mén)派的觀念,拋卻偏見(jiàn),愛(ài)憎等等,然后,你的心靈方可能平和而一無(wú)偏頗,在此種沉靜中,自可清楚,整體地觀察事物。

  不知是什么力量推動(dòng)我,從童年到少年,我對(duì)于任何看不順眼的人立刻就涌現(xiàn)一個(gè)念頭:跟他見(jiàn)個(gè)高下。

  如果有一個(gè)人決定冒死也要咬掉你的鼻子,有很大可能他會(huì)成功,他可能會(huì)被痛毆,但那不會(huì)阻止他繼續(xù)原來(lái)的目標(biāo),那才是個(gè)真正的戰(zhàn)士。

  經(jīng)常有人跑來(lái)對(duì)我說(shuō)“喂!李小龍,你是不是真的這么‘能打’?”我答道“好,如果我跟你說(shuō),我真的‘能打’,你可能以為我在吹牛,但如果我跟你說(shuō),我不是這么‘能打’,你一定又會(huì)認(rèn)為我在說(shuō)謊話(huà)。”

  我絕不會(huì)說(shuō)我是天下第一,可是我也絕不會(huì)承認(rèn)我是第二。

  無(wú)教化并非真意味著未受教化,無(wú)教而教是意義深遠(yuǎn)的。無(wú)形的形并非真意味著一無(wú)形式,無(wú)形之形是由形進(jìn)化至更高更完美的自我表達(dá)的境界。

  截拳道對(duì)于武術(shù)的看法是站在各種有利的角度上的。因?yàn)榻厝滥軌虺浞掷昧硕喾N的路子與方法(功能至上主義),所以是不受任何約束而完全自由的。

  “截拳道”是鍛煉,是指向搏斗藝術(shù)終極實(shí)在的原則。“終極實(shí)在”,便是反樸歸真,重返那種簡(jiǎn)單、直接、無(wú)型無(wú)式的原始自由境界。

  通透截拳道的人,絕不對(duì)抗力,也不會(huì)避力;他要柔韌如彈簧,不是抗拒敵人的力,而是借敵人的力,他無(wú)策略,以機(jī)會(huì)為策略。

  什么處境便作什么反應(yīng),不必矯揉造作,也無(wú)須“呆板”的前奏準(zhǔn)備,動(dòng)作應(yīng)如影隨形般迅捷。你的職責(zé)只是同一時(shí)間做完“整體”中的另半個(gè)部份而已。

  要理解截拳道,須一次一次地,從“關(guān)系的鏡子”中切身體會(huì);孤立活動(dòng)是無(wú)補(bǔ)于事,存在,便是發(fā)生關(guān)系,孤立,便是死亡。

  任何技法,無(wú)論多理想、多有價(jià)值;一困擾心靈,便成疾病!

  學(xué)習(xí)原則、遵守原則、分解原則;一句話(huà),就置身模式而為禁錮,遵守原則而為原則束縛!

  跟我習(xí)截拳道的人切記著--一切固定形式都缺乏適應(yīng)性和柔韌性,真理在一切既定型式之外,試采用那種可隨意改變外形的水袋吧!

  習(xí)武至圓熟境界的人,便會(huì)采用無(wú)式之式。像冰塊在水中消溶般,可成任何形態(tài),技到無(wú)形時(shí),便可成為任何形;技到無(wú)式時(shí),便能適應(yīng)任何式。

  截拳道使我們一旦確定了方向即不再回首反顧,它對(duì)生死置之度外。

  我不喜歡給我的武術(shù)起名稱(chēng),但是為了方便,那就叫做“截拳道”吧,意思是“截?fù)羧^之道”。

  最大的謬誤就是預(yù)先對(duì)結(jié)果妄加臆測(cè),不應(yīng)對(duì)成敗得失有所在意,讓一切自然發(fā)展下去,你的四肢自會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)反擊。

  欲于截拳道中有所精進(jìn),必先對(duì)意志有所控制鍛煉;忘卻成敗勝負(fù),忘卻驕傲與苦痛,讓對(duì)方因其挑釁而遭受?chē)?yán)厲地肥擊。

  四肢,你的自然武器有雙重目的:1、摧毀面對(duì)于你的敵人--消除自由,正義與人性的障礙。2、摧毀任何紛擾你心靈之物,毋容傷害人,但能克服自已的貪婪、憤怒與愚昧,截拳道是朝向自我發(fā)展的武道。

  打斗應(yīng)該像水一般沒(méi)有固定形態(tài),比方將水倒進(jìn)杯里,水就是杯子的型,倒入瓶子里也就成了瓶子的型。

  不應(yīng)以出世為修煉拳道的途徑,而應(yīng)完全入世。此番入世之后,便可自紅塵中修煉以前無(wú)法學(xué)到的自然平常路徑。

  拳術(shù)的形式,只是整體里的一部分而已,任何一種形式,都需要糾正、分析、否定、廢棄;并且還要下過(guò)許多自省的功夫。免掉了個(gè)人偏愛(ài)的招數(shù),除去了作繭自縛的約束,戰(zhàn)斗方式是永遠(yuǎn)新鮮,生動(dòng),而且不斷地在改進(jìn)的。

  真正的最高技巧是走“簡(jiǎn)單之道”,而那些只及半途尚未達(dá)至水平的技藝,卻是偏重于美化外形的修飾。

  假如有幾名不同派系的武術(shù)家在看到一場(chǎng)街頭混戰(zhàn)時(shí),一定會(huì)得出不同的意見(jiàn),這就是因?yàn)樗麄兊挠^察能力,已經(jīng)都被限制在自己所選擇的范圍內(nèi);換一句話(huà)說(shuō),也就是他們都受到自己僅知的某種形式的拘束!真實(shí)的觀察,只有在放棄形式之后才可以獲得,而真正的自由意見(jiàn),也只可以在跳出制度以外才能發(fā)生。

  學(xué)習(xí)截拳道絕非單純地尋求知識(shí)或積累形式化的技巧,而是在自我率真的表達(dá)上。

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時(shí)間:2023-09-18 06:0:14