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一、德州的傳統(tǒng)文化元素及習俗

祭天（供玉皇、老天爺）：年三十中午舉行祭天儀式，州城舊式庭院，正房（北房）屋門東側墻壁上，修有一個“神龕”，俗稱“天爺堂”。除夕中午，家家戶戶舉行祭天儀式。天爺堂前擺設供案，供品一般是葷菜五碗（雞、魚、肉、肘、丸），素菜五碗（炸豆腐泡、炸粉條菊花、炸鍋子、素丸子、虎皮雞蛋等），兩個大棗糕，糕上摞上打著紅點的大饃饃，有的人家在饃饃上插上紙蠟花，還有必不可少的香爐、蠟臺、酒盅等祭器。案前供上五小碗（每碗五個）剛出鍋的水餃，稱“上供”。祭祀開始，由家中長者焚香，插入香爐，家長率全家跪拜，焚燒黃表紙，同時燃放鞭炮。中午時分，千家萬戶同時燃放鞭炮，州城鞭炮響成一片。黃表紙焚畢磕頭撤供，祭天儀式結束。

舊俗認為玉皇大帝一年都閉著眼睛，只有在年三十中午才睜開眼睛，察看人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“祭天”。這一天舉止、言語都要謹慎，爭取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來年。

打滿缸（添財）：年三十下午，各家男子都要挑著水桶，到水井邊、自來水供應點去挑水，把家中水缸或盛水器具都打滿水，謂之“添財”。舊時人們認為水即是財，添滿缸就是添滿財，期盼來年生活富裕。又因，從除夕晚上接神后到正月初二送神前，民間風俗不準添水，初二下午才允許添缸（添財）。所以，年三十下午必須把缸打滿水，以備過年用。

撒歲：年三十下午，人們還在自己家庭院里，撒滿芝麻桿，叫做“撒歲”，全家人都去踩，叫"踩歲"，取長命百歲的意義。

傳說：年三十晚上，天上全神下界，到民間各家各戶走一圈，視察民間善惡，食百家供品，享受各家香火。在院內(nèi)撒芝麻桿，據(jù)說能辟邪，有什么精靈或鬼怪進來會有響聲。年初二清晨，待男人們送神后，家中婦女手拿笤帚從院門口向里掃，口中念叨：“一掃金，二掃銀，打下的糧食沒處存”等口訣，把踩碎的芝麻桿燒掉或倒掉即完成任務。

布燈：除夕夜的燈火，通宵不熄，俗稱"光年"。德州習俗，除夕下午，各家庭院和空房屋內(nèi)都要置燈。早年民間屋內(nèi)多用“燈碗”（棉芯燃豆油、食用油等）、蠟燭、煤油燈；庭院置掛彩紙燈籠、玻璃燈籠；庭院大門外懸掛大紅燈籠或玻璃罩燈；影壁墻或過廊處置各種各樣的壁燈，意在于驅(qū)除黑暗，換來光明，增加節(jié)日氣氛。

接神祭祖：舊時，州城除夕日接神祭祖儀式最為隆重，在這種追念先祖的活動中，也帶有一些迷信的色彩。年三十傍晚民間家家擺供品、掛家堂，家堂(卷軸圖畫)要掛在堂屋正中，供案上擺放錫燈蠟臺、香爐、酒盅、茶杯等，供品祭器擺列有序，備好燈籠、香、紙表、鞭炮等物，到黃昏時開始請祖（接神）。德州農(nóng)村的請祖儀式十分隆重，由本族中長者帶領子孫，手執(zhí)燈籠、香，紙等，到村頭跪下（城內(nèi)居民在胡同口），一邊燒紙一邊念叨：“爺爺奶奶，回家過年了。”燒完紙、點燃香，便起身回家。進大門、二門、屋門都要燒紙表，面向大門叩頭，并念道：“爺爺奶奶回家過年了，請門神讓路”，然后才邁步進門，在家堂前供上數(shù)碗熱氣騰騰的餃子，插好香、燃紙、叩頭，點燃明燭，徹夜不息。進了大門以后，要在門口橫放一根木棍，叫做攔門棍，攔住兇神惡鬼不準進門。同時，燃放鞭炮，以示慶祝祖宗回家過年。德州習俗，逝世不滿三年者不能上家堂當神供奉，需要另寫牌位單獨供奉。初一拜年，初二清晨送神（城內(nèi)居民有初一晚飯后送神的）。

二、德州簡介

德州市位于山東省西北部，是山東省的北大門，總面積10356平方公里，占山東省總面積的7.55%。下設11個縣市區(qū)，截至2021年末，常住人口560萬。德州市擁有“中國太陽城”、“中國功能糖城”、“中國中央空調(diào)城”、“中國糧油食品城”、“中國汽車零部件產(chǎn)業(yè)城”、“中國優(yōu)秀旅游城市”、“國家衛(wèi)生城市”等城市名片，被命名為“生物產(chǎn)業(yè)國家高技術產(chǎn)業(yè)基地”、“國家新能源產(chǎn)業(yè)基地”和“國家可再生能源建筑應用示范城市”，德州是國家交通運輸主樞紐城市。

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