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大年初七習(xí)俗禁忌,2019年豬年大年初七習(xí)俗有哪些

更新:2023-09-14 12:07:39 高考升學(xué)網(wǎng)

大年初七習(xí)俗禁忌,豬年大年初七習(xí)俗有哪些

年初七這個(gè)節(jié)日也是過(guò)了春節(jié)的一般,而年初七也叫做人口日,這個(gè)時(shí)候在風(fēng)俗上到底有哪些的呢,對(duì)此大年初七習(xí)俗到底是怎樣的呢?下面一起來(lái)看看吧。



大年初七習(xí)俗

大年初七習(xí)俗時(shí)間和黃歷

2016大年初七新歷時(shí)間:2月14日星期日

2016大年初七陰歷時(shí)間:正月初六丙申年【豬年】庚寅月丙寅日

2016大年初七星座:水瓶座

2016大年初七黃歷

宜:開(kāi)光、解除、伐木、豎柱、上梁、交易、立券、納畜、入殮、移柩、安葬

忌:入宅、出行、移徙、祭祀、嫁娶、動(dòng)土、破土、作灶

大年初七的別稱

人日

人日亦稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人口日”、“人七日”等。傳說(shuō)女?huà)z初創(chuàng)世,在造出了雞狗豬牛馬等動(dòng)物后,在第七天造出了人,所以這一天是人類的生日。

晉朝,董勛的《答問(wèn)禮俗說(shuō)》記載:「正月一日為雞,二日為狗,三日為豬,四日為羊,五日為牛,六日為馬,七日為人。」故此,每年正月初一為雞的生日,初二為狗的生日,初三為豬的生日,初四為羊的生日,初五為牛的生日,初六為馬的生日,初七為人的生日。

清朝,富察敦崇的《燕京歲時(shí)記.人日》:「初七日謂之人日。是日天氣清明者則人生繁衍!挂庵溉粽鲁跗咛鞖馇缋,則代表一年人口平安。

大年初七習(xí)俗有哪些

撈魚(yú)生

2016大年初七是幾號(hào)大年初七習(xí)俗有哪些

南方一些地區(qū),人們有在人日節(jié)“撈魚(yú)生”的習(xí)俗,撈魚(yú)生時(shí),往往多人圍滿一座,把魚(yú)肉、配料與醬料倒在大盤(pán)里,大家站起身,揮動(dòng)筷子,將魚(yú)料撈動(dòng),口中還要不斷喊到:“撈啊!發(fā)啊!”,越撈越高,寓意步步高升。

人日戴人勝

漢朝開(kāi)始有人日節(jié)俗,到了魏晉后開(kāi)始重視。古代人日有戴“人勝”的習(xí)俗,人勝是一種頭飾,又叫“彩勝”、“華勝”,,從晉朝開(kāi)始有剪彩為花、剪彩為人,或鏤金箔為人來(lái)貼屏風(fēng),也戴在頭發(fā)上。因此,“人日”也稱“人勝節(jié)”。過(guò)去在“人日”這天,中國(guó)一些地方有“麻稈點(diǎn)天燈”、“用豆熬粥治頭疼”、“婦女遛彎祛百病”、“登高賦詩(shī)”等習(xí)俗。

唐高適《人日寄杜二拾遺》詩(shī)云:“人日題詩(shī)寄草堂,遙憐故人思故鄉(xiāng)。柳條弄色不忍看,梅花滿枝空斷腸。身在南蕃無(wú)所遇,心懷百憂復(fù)千慮。今年人日空相憶,明年人日知何處?”

吃面條

正月初七,十七,二十七,此三天分別為小孩兒,大人和老人的“日子”,誰(shuí)要過(guò)“日子”就要吃面條。臺(tái)灣地區(qū)在七元這天要吃素面線。華人慶生日,多有吃面線的習(xí)慣,長(zhǎng)長(zhǎng)的面線就是代表富貴長(zhǎng)壽,所以,初七吃面線,也含自己慶祝生日的意義。早期人日還有吞赤豆的習(xí)俗,流傳人日吞赤豆,長(zhǎng)年不生病。時(shí)至今日,吞赤豆的風(fēng)氣已經(jīng)消失。

攤煎餅

民間此日要吃“春餅卷”、"盒子菜"(熟肉食品),并在庭院攤煎餅,“熏天”。

踏青

春節(jié)民謠有:“初一人拜神,初二人拜人,初三窮鬼日,初四人乞米,初五初六正是年,初七尋春去,初八八不歸,初九九頭空,初十打春去,十一打仔回,十二搭燈棚,十三人開(kāi)燈,十四燈火明,十五祈完燈,采青走百病。”其中,“初七尋春去”就是踏青的意思。

正月初七踏青郊游,源于宋代夔州(今重慶市奉節(jié)縣)的踏磧(qi)。磧(俗稱磧壩),三國(guó)時(shí)期諸葛亮在磧上排兵布陣,以退吳兵,名“八陣圖”!肚G州圖經(jīng)記》:“夔府人重諸葛武侯,以人日傾城出八陣磧上,謂之‘踏磧游’,婦人拾小石之可穿者,系于釵頭,以為一歲之瑞”。宋陸游在奉節(jié)做官時(shí),作《蹋磧》詩(shī):“鬼門(mén)關(guān)外逢人日,踏磧千家萬(wàn)家出!

南宋狀元王十朋在奉節(jié)為官時(shí),更常與民同樂(lè),正月初七帶頭游磧,男女老少,傾城出動(dòng),熱鬧非凡。其《人日游磧》詩(shī)曰:“今日日為人,傾城出江皋!

登高

人日節(jié)也是文人墨客登高賦詩(shī)的日子。唐高適《人日寄杜二拾遺》詩(shī)云:“人日題詩(shī)寄草堂,遙憐故人思故鄉(xiāng)!蓖扑]閱讀:大年初一習(xí)俗

大年初七習(xí)俗盤(pán)點(diǎn)

送火神

在山東部分地區(qū),有送火把的習(xí)俗,用作物秸稈綁扎的火把,在自家門(mén)前點(diǎn)燃,一直送到村外,意為驅(qū)除火災(zāi),祈求在新的一年里,平安無(wú)事,不著火災(zāi)。

拆天地棚子

山東莒縣一帶,正月初七俗稱“人七日”,有“拆天地棚子”之年俗。這天早晨,每家百姓敞開(kāi)大門(mén),并將除夕入夜時(shí)放置的”攔門(mén)棒“(一根適當(dāng)粗細(xì),比大門(mén)口稍寬些的木棒,放置在大門(mén)口里側(cè)的地上,傳說(shuō)用于攔截不祥類靈物。這里順便提醒,外地人去莒縣過(guò)年,特別在晚間進(jìn)門(mén)要注意抬腳,防止絆腳喲。┏纷,在門(mén)口點(diǎn)一把豆秸,并將家里供天地三界神和灶君神的牌位(一種用紙做的牌位簽,插在用一塊面食做的底座上,天地三界神牌位用黃色紙做,一般用毛筆寫(xiě)”天地三界神之位“,灶君神牌位用紅色春聯(lián)紙做,寫(xiě)”灶君神位“)請(qǐng)下來(lái),一起點(diǎn)燃燒了,同時(shí)放鞭炮,放完鞭炮后從大門(mén)處開(kāi)始,從外向里把家里院子掃一遍,整個(gè)“拆天地棚子”的過(guò)程就完成了。從此開(kāi)始,請(qǐng)來(lái)過(guò)年的神都返回自處,過(guò)年環(huán)節(jié)即結(jié)束,各家恢復(fù)平常日狀態(tài),可以洗衣、從事各種事宜。

人口饃

在晉東南地區(qū)(山西晉城一帶),人們會(huì)蒸特殊的饅頭(個(gè)數(shù)比家里人口多一個(gè))。饅頭中間加入制錢(qián),據(jù)說(shuō)吃到帶制錢(qián)的饅頭一年中會(huì)有好運(yùn)。

攤煎餅

漢族民間此日要吃春餅卷"盒子菜"(熟肉食品),并在庭院攤煎餅,“熏天”。

吃七寶羹

用七種菜做成的羹,在人日的時(shí)候食用,以此來(lái)取吉兆,并說(shuō)此物可以除去邪氣、醫(yī)治百病。各地物產(chǎn)不同,所用果菜不同,取意也有差別。廣東潮汕用芥菜、芥蘭、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜;客家人用芹菜、蒜、蔥、芫茜、韭菜加魚(yú)、肉等;臺(tái)灣、福建用菠菜、芹菜、蔥蒜、韭菜、芥菜、薺菜、白菜等。其中芹菜和蔥兆聰明,蒜兆精于算計(jì),芥菜令人長(zhǎng)壽,客家人喜用魚(yú)一起煮,取食有余之意。汕頭市區(qū)的菜攤,在這一天將7件菜搭配好,論把算錢(qián),不計(jì)斤兩,人們樂(lè)意接受。農(nóng)村哪一戶欠一兩件菜,在地里采他人一二株菜湊成七件,沒(méi)人說(shuō)他是賊。

戴人勝

人日節(jié)時(shí),漢族女子用彩紙、絲帛、軟金銀等材料制成小人的形狀,戴于頭上。也貼于屏風(fēng)等處。

贈(zèng)花勝

是日,人們制作各種花勝(類人勝,樣式為花朵)相互饋贈(zèng)

出游、登高

人日節(jié)也是仕女出游與文人墨客登高賦詩(shī)的日子。唐高適《人日寄杜二拾遺》詩(shī)云:“人日題詩(shī)寄草堂,遙憐故人思故鄉(xiāng)。柳條弄色不忍看,梅花滿枝空斷腸。身在南蕃無(wú)所遇,心懷百憂復(fù)千慮。今年人日空相憶,明年人日知何處?”

撈魚(yú)生

南方一些地區(qū),人們有在人日節(jié)“撈魚(yú)生”的習(xí)俗,撈魚(yú)生時(shí),往往多人圍滿一座,把魚(yú)肉、配料與醬料倒在大盤(pán)里,大家站起身,揮動(dòng)筷子,將魚(yú)料撈動(dòng),口中還要不斷喊到:“撈啊!撈!發(fā)!發(fā)!”,而且要越撈越高,以示步步高升。[

吃面條

大部分地方在這天還有吃面條的習(xí)俗,寓意著用面條纏住歲月的雙腿,取長(zhǎng)壽之意。此外,正月十七和正月二十七也被視為“人日子”。正月初七,十七,二十七,此三天分別為小孩兒,大人和老人的“日子”,誰(shuí)要過(guò)“日子”就要吃面條

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