，揭開了世界反法西斯戰(zhàn)爭的序幕。

1918年11月11日，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，隨后，長達(dá)5個(gè)多月的巴黎和會(huì)終于落下帷幕。第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國代表，聚集在凡爾賽宮的鏡廳，與戰(zhàn)敗國德國代表簽訂了《協(xié)約和參戰(zhàn)各國對(duì)德和約》，即《凡爾賽和約》。

中國以戰(zhàn)勝國身份參加巴黎和會(huì)，提出取消列強(qiáng)在華的各項(xiàng)特權(quán)。然而，美英法等列強(qiáng)不顧中國代表的反對(duì)，決定犧牲中國利益，在《凡爾賽和約》上明文規(guī)定，把戰(zhàn)敗德國在山東的特權(quán)全部轉(zhuǎn)讓給日本。

消息傳來，中國人民義憤填膺，歷史告訴中國人民，沒有強(qiáng)大的綜合國力作支撐，所謂“公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”只能是一種美好的愿望。在一戰(zhàn)中擔(dān)任協(xié)約國聯(lián)軍總司令的法國元帥斐迪南·福煦不無憂慮地指出，這不是和平，不過是20年的休戰(zhàn)。

一戰(zhàn)的硝煙尚未散盡，新的世界大戰(zhàn)已在孕育之中。

由于分贓不均，加深了一戰(zhàn)前已有的帝國主義國家之間的矛盾，20世紀(jì)二三十年代爆發(fā)的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，更是使帝國主義體系陷入全面危機(jī)。

這時(shí)，無論是在巴黎和會(huì)上的分贓沒能如愿的戰(zhàn)勝國意大利、日本，還是戰(zhàn)敗國德國，先后走上了一條邪路，這就是法西斯主義。

法西斯主義的共同特征是鼓吹種族主義、醉心專制獨(dú)裁、崇尚殖民擴(kuò)張、推崇侵略戰(zhàn)爭。

1922年，墨索里尼在意大利執(zhí)政，成為第一個(gè)法西斯獨(dú)裁者。

1933年，納粹黨魁希特勒就任德國總理，開始全面建立法西斯獨(dú)裁統(tǒng)治。

日本法西斯勢(shì)力沒有另起爐灶，他們擁戴天皇制，和日本軍部密切配合，與早已存在的軍國主義合流。

意大利、德國和日本，匯聚成一股國際法西斯主義濁流，威脅著世界和平。

下一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)只是時(shí)間問題。東方的日本充當(dāng)了侵略陣營的急先鋒，它成為這樣的角色絕非偶然。

1868年明治維新之后，日本進(jìn)行改革，國力后來居上。武士道的封建傳統(tǒng)、資源的匱乏，加上西方殖民主義的示范等因素，致使日本成為窮兵黷武的軍國主義國家，對(duì)周邊國家的資源與土地，總是貪婪覬覦。

到1890年，日本已形成向亞洲大陸擴(kuò)張的“大陸政策”。日本“大陸政策”形成的標(biāo)志，是曾任日本總理大臣的山縣有朋提出的“利益線”理論。山縣有朋聲稱，“僅僅防守主權(quán)線已不足以維護(hù)國家之獨(dú)立，必須進(jìn)而保衛(wèi)利益線”。所謂日本的“利益線”到底伸展到哪里呢？有“日本軍國之父”之稱的山縣有朋表述道：“我方利益線之焦點(diǎn)，在于朝鮮”，“釜山、新義州間之道路即通往東亞大陸之道路，而后幾成為橫斷中國直達(dá)印度之途”。顯而易見，日本不想只當(dāng)個(gè)海上霸王，而想成為橫跨海陸的