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于丹經(jīng)典語錄經(jīng)典名言
1、一個(gè)人炫耀什么,說明內(nèi)心缺少什么。
2、一個(gè)人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。
3、人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣,認(rèn)為一個(gè)人好時(shí),就會愛屋及烏,認(rèn)為一個(gè)人不好時(shí),就會全盤否認(rèn)。
4、人越是得意的事情,越愛隱藏,越是痛苦的事情越愛小題大作。
5、這個(gè)世界既不是有錢人的世界,也不是有權(quán)人的世界,它是有心人的世界。
6、婚姻的殺手有時(shí)不是外遇,而是時(shí)間。
7、當(dāng)你再也沒有什么可以失去的時(shí)候,就是你開始得到的時(shí)候。
8、學(xué)習(xí)要加,驕傲要減,機(jī)會要乘,懶惰要除。
9、童年的無知可愛,少年的無知可笑;青年的無知可憐;中年的無知可嘆,老年的無知可悲。
10、人允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻不能容忍一個(gè)身邊人的晉升。因?yàn)橥粚哟蔚娜酥g存在著對比利益的沖突,而與陌生人不存在這方面的問題。
11、一個(gè)女人喜歡一個(gè)男人時(shí),她希望聽到謊言;當(dāng)一個(gè)女人厭惡一個(gè)男人時(shí),她希望聽到真理。
12、如果你借太多的錢給一個(gè)人,你會令此人變成壞人。
13、現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物,更是競爭的結(jié)晶。
14、敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存,戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢。
15、有所得是低級快樂,有所求是高級快樂。
16、天才失敗了就是蠢才!
17、世界上1%的人是吃小虧而占大便宜,而99%的人是占小便宜吃大虧。大多數(shù)成功人士都源于那1%。
18、人如果靠吃飯活著,那飯不叫飯,叫飼料。
19、中國人學(xué)美國人容易,中國人學(xué)中國人難。
20、一個(gè)人幸運(yùn)的前提,其實(shí)是他有能力改變自己。
21、人的成長要接受四個(gè)方面的教育:父母老師書籍,社會。有趣的是,后者似乎總是與前面三種背道而馳。
22、經(jīng)營自己的長處,能使你人生增值;經(jīng)營你的短處,能使你人生貶值。
23、生命猶如一片綠葉,隨著時(shí)間的流逝,慢慢變的枯黃,但他的葉脈還是那么清晰可見。
24、把事情變復(fù)雜很簡單,把事情變簡單很復(fù)雜。
25、如果是棵小草,即使在最好的企業(yè)里,你也長不成大樹。果真如此,不如歷經(jīng)風(fēng)雨,把自己培養(yǎng)成名貴花卉。
26、二十一世紀(jì)工作生存法則就是:建立個(gè)人品牌,把你的名字變成錢。
27、怕爹是孝順,怕老婆是愛情。
28、沒有不合格的學(xué)生,只有不合格的家長。
29、地球是運(yùn)動的,一個(gè)人不會永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。
30、我們可以躲開大家,卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。
31、有一種人只做兩件事:你成功了,他妒嫉你;你失敗了,他笑話你。
32、笨男人+笨女人=結(jié)婚;笨男人+聰明女人=離婚;聰明男人+笨女人=婚外情; 聰明男人+聰明女人=浪漫愛情。
33、任何一個(gè)傻瓜都會引誘一個(gè)姑娘;但是知道怎樣離開她只有成熟男人才能做到。
34、人有兩只眼睛,全是平行的,所以應(yīng)當(dāng)平等看人;人的兩只耳朵是分在兩邊的,所以不可偏聽一 面之詞;人雖只有一顆心,然而有左右兩個(gè)心房,所以做事不但要為自己想,也要為別人想。
35、企業(yè)一定要有偷不去買不來拆不開帶不走,溜不掉的獨(dú)特資源。
36、失言就是一不小心說了實(shí)話。
37、真誠并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn),但意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)。
38、人的本性就是貪婪,但沒有貪婪社會就不會進(jìn)步。
39、戀愛是想一個(gè)人的心,婚姻是拴一個(gè)人的心,愛情是吞一個(gè)人的心
40、最好的進(jìn)攻就是進(jìn)攻自己。
41、人生的意義不在于拿一手好牌,而在于打好一手壞牌。
42、成功是一種觀念,致富是一種義務(wù),快樂是一種權(quán)利。
43、競爭,其實(shí)就是一種友誼,在對手的幫助下提高你的聰明度,害怕競爭的人已經(jīng)輸給了對手。
44、錢可以幫窮人解決問題,卻幫富人制造問題。
45、把愛情投資在一個(gè)人身上,冒險(xiǎn);把愛情投資在許多人身上,危險(xiǎn)。
46、世界上只有想不通的人,沒有走不通的路。
47、真正的財(cái)富是一種思維方式,而不是一個(gè)月收入數(shù)字。
48、一個(gè)人想平庸,阻攔者很少;一個(gè)人想出眾,阻攔者很多。不少平庸者與周圍人關(guān)系融洽,不少出眾者與周圍人關(guān)系緊張。
49、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。
50、三流的化妝是臉上的化妝;二流的化妝是精神的化妝;一流的化妝是生命的化妝。
51、“危機(jī)”兩個(gè)字,一個(gè)意味著危險(xiǎn),另外一個(gè)意味著機(jī)會,不要放棄任何一次努力。
52、是英雄表現(xiàn)出來,是人才體現(xiàn)出來,是蠢才顯現(xiàn)出來。
53、“總”要為愛人著想,“經(jīng)”得起愛人嘮叨,“理”應(yīng)對愛人謙讓,男人應(yīng)當(dāng)“總經(jīng)理”。
54、三人行,必有我?guī)煟?三劍客,必有一強(qiáng), 三角戀,必有一傷。
55、一個(gè)人的視力本有兩種功能:一個(gè)是向外去,無限寬廣地拓展世界;另一個(gè)是向內(nèi)來,無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。
56、該放下時(shí)且放下,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空。
57、承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處,并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足。
58、從某種意義上說,一個(gè)人心中有什么,他看到的就是什么。
59、迷惑多是因?yàn)檠劢绮粔虼,井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢?/P>
60、懷著樂觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,讓自己成為一個(gè)使他人快樂的人,讓自己快樂的心成為陽光般的能源,去輻射他人,溫暖他人,讓家人朋友乃至于更廣闊的社會,從自己身上獲得一點(diǎn)欣慰的理由。
61、《論語》傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素溫暖的生活態(tài)度。
62、神于天,圣于地"是中國人的人格理想:既有一片理想主義的天空,可以自由翱翔不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多規(guī)則與障礙;又有腳踏實(shí)地的能力,能夠在這個(gè)大地上進(jìn)行他行為的拓展。
63、中國哲學(xué)崇尚的是一種莊嚴(yán)理性和溫柔敦厚之美。
64、真正的和諧決不僅僅是一個(gè)小區(qū)鄰里之間的和諧,也不僅僅是人與人之間的和諧,還包括大地上萬物和諧而快樂地共同成長;人對自然萬物,有一種敬畏,有一種順應(yīng),有一種默契。
65、物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是個(gè)指標(biāo),而真正從內(nèi)心感到安定和對于政權(quán)的認(rèn)可,則來自于信仰。
66、只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)物質(zhì)生活所累,才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
67、越是競爭激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),并且調(diào)整與他人的關(guān)系。
68、你寬容一點(diǎn),其實(shí)給自己留下來一片海闊天空。
69、關(guān)愛別人就是仁慈;了解別人就是智慧。
70、在這個(gè)世界上最重要的人就是眼下你需要幫助的人,最重要的事就是馬上去做,最重要的時(shí)間就是當(dāng)下,一點(diǎn)不能拖延。
71、我們每一個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。用平和的態(tài)度來對待生活中的缺憾和苦難。
72、如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣,那么你也將錯(cuò)過星星。
73、仁者不憂,智者不惑,勇者不懼,內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中的很多遺憾。
74、要做到內(nèi)心的強(qiáng)大,一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失。
75、內(nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)定,這是因?yàn)樗兄鴮拸V的胸懷和高遠(yuǎn)的志向。
76、其實(shí)就像我們面前有半瓶子酒,悲觀主義者說:這么好的酒,怎么就剩半瓶了?樂觀主義者說:這么好的酒還有半瓶呢!
77、如果你的心靈很敞亮,很仁厚,你有一種坦率和勇敢,那么你有可能收獲到許多意想不到的東西。
78、你想要做一個(gè)別人愿意和你交流也可以和你交流,最關(guān)鍵是的你要有一個(gè)敞亮的心懷。
79、以直報(bào)怨,以德報(bào)德,提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。
80、如果你有事沒事總是跟在國君(領(lǐng)導(dǎo))旁邊,雖然表示親近,但離自己招致羞辱就不遠(yuǎn)了;你有事沒事總是跟在朋友旁邊,雖然看起來親密,但離你們倆疏遠(yuǎn)也就不遠(yuǎn)了。
81、要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,彼此之間留一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地;ㄎ慈_,月未圓。這是人間最好的境界,花一旦全開,馬上就要凋謝了,月一旦全圓,馬上就要缺損了。而未全開未全圓,仍使你的心有所期待,有所憧憬。
82、如何謀其政,首先是做事的原則,要講究道義,其次是做事的方式,要少言多行;慎言,就是說話要小心,不要說自己做不到的事。
83、多思多想多聽多看謹(jǐn)言慎行這么做的好處就是讓自己的少一點(diǎn)后悔。我們在做一件事這前要先想后果,我們做事要先往遠(yuǎn)處想想,謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎,以求避免對他人的傷害,減少自己之后的悔恨。說話要用腦子,做事要考慮后果,這是為人處事很重要的一點(diǎn)。
84、“修己以敬”好好修煉自己,保持嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度,“修己以安人”在修煉好自己的前提下,再想法讓別人安樂!靶奚怼笔菍覍ι鐣(fù)責(zé)任的第一前提!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”,這是一種信仰,一種情懷,一種社會擔(dān)當(dāng),但是前提是樸素的,是始自腳下的。修身養(yǎng)性做好自我,就是起點(diǎn)。
85、懷著樂觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,讓自己成為使他人快樂的人,讓自己快樂的心成為陽光般的能源,去輻射他人,溫暖他人。
86、一個(gè)人內(nèi)心沒有了“憂”“惑”“懼”,自然就減少對外界的報(bào)怨和指責(zé),也就增強(qiáng)了把握幸福的能力,而增強(qiáng)把握幸福的能力,正是學(xué)習(xí)的終極目的。
87、小人就是沒有大眼界,搶占眼前小便宜的人。
88、構(gòu)建和諧社會,就是要把每一個(gè)人不同的聲音和諧融入到在的集體的聲音當(dāng)中。真正的和諧就是在堅(jiān)持不同的聲音,不同觀點(diǎn)的前提下,對于他人的一種寬容,一種融入。
89、君子的力量永遠(yuǎn)是行動的力量,而不是語言的力量。
90、我們應(yīng)結(jié)交那些可以完善自己品德,提高自身修養(yǎng),豐富你的內(nèi)涵的人。結(jié)交那些快樂的,能夠享受生命,安貧樂道的朋友。
91、生活中真正的快樂是心靈的快樂,它有時(shí)不見得與外在的物質(zhì)生活有緊密的聯(lián)系。真正快樂的力量,來自心靈的富足,來自于一種教養(yǎng),來自于對理想的憧憬,也來自于與良朋益友的切磋與交流。
92、每一個(gè)成年人都有他生命中的光榮與隱痛,真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。
93、人年輕時(shí)都是在用加法生活,但是到一定層次時(shí),要學(xué)會用減法生活。你的心靈如果被所得堆滿,最后就會累于得。
94、選擇一個(gè)朋友,就是選擇一種生活方式。自己修身養(yǎng)性是交到好朋友的前提,等于給自己打開了最友善的世界。能夠讓自己的人生具有光彩。
95、一個(gè)人志向至關(guān)重要,決定他一生的發(fā)展方向。
96、在今天看來,一個(gè)的發(fā)展往往不在于終極理想有多高遠(yuǎn),而在于眼前有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。我們往往不缺乏宏圖偉志,而缺少通向那個(gè)志愿的一步步積累起來的切實(shí)的道路。
97、成功的職業(yè),不一定是你心中的理想。
98、一個(gè)人做事的時(shí)候要知道什么是禮儀廉恥也就是對自己要有所約束,內(nèi)心有堅(jiān)定的不妥協(xié)的做人標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)要對社會有用,要為社會做事。
99、理想之道就是給我們一點(diǎn)儲備心靈快樂的資源。
100、要學(xué)會把有限的知識融會貫通,融入自己的生命。要一邊學(xué),一邊想,一邊應(yīng)用。
101、三十而立,這個(gè)“立”字首先是內(nèi)在的立,然后才是在社會坐標(biāo)上找到自己的位置。三十而立就是建立心靈的自信。三十而立不是通過一個(gè)外在的社會坐標(biāo)來衡量你是否已成功,而是由內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)衡定你的生命是否有了一種清明的內(nèi)省,并且從容不迫,開始對自己所做的事情有了一種自信和堅(jiān)定。
102、物質(zhì)的東西越多人就越容易迷惑。
103、成長是內(nèi)心在歷練中逐漸強(qiáng)大,所謂人生的歸位是把外在的東西變成內(nèi)心的力量
104、知天命就是內(nèi)心有一種定力去應(yīng)對外界
105、只有建立自己內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)才能把壓力變成生命的張力
106、“一個(gè)人的自信心來自哪里?它來自內(nèi)心的淡定與坦然”;“患得患失的人,不會有開闊的心胸,不會有坦然的心境,也不會有真正的勇敢”;“一個(gè)人內(nèi)心有所約制,就會在行為上減少過失”;“能夠反省自己的錯(cuò)誤并且勇于改正,就是儒者所倡導(dǎo)的真正的勇敢”
107、我們的眼睛,看外界太多,看心靈太少。
108、勇敢有時(shí)候是理性制約下的一種鎮(zhèn)定和自信。
109、有德有仁的人才能真正做到心靈的勇敢。
110、君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。
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