這個(gè)世間只有圓滑，沒(méi)有圓滿的。

修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。

活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。

多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？

眼睛不要老是睜得那么大，我且問(wèn)你，百年以后，那一樣是你的。

欲知世上刀兵劫，但聽(tīng)屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？

憎恨別人對(duì)自己是一種很大的損失。

每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一種懲罰。

一個(gè)常�？磩e人缺點(diǎn)的人，自己本身就不夠好，因?yàn)樗麤](méi)有時(shí)間檢討他自己。

是非天天有，不聽(tīng)自然無(wú)，是非天天有，不聽(tīng)還是有，是非天天有，看你怎么辦？

真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。

如果你真的愛(ài)他，那么你必須容忍他部份的缺點(diǎn)。

要克服對(duì)死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會(huì)死去的觀念。

所有的病患，醫(yī)生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。

一匹驢，吃再好的草，也不會(huì)成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行，再大的精進(jìn)，也不會(huì)成佛。

了解永恒真理的人，就不會(huì)為任何的生離死別而哀傷悲泣，因?yàn)樯�離死別是必然的。

雖然你討厭一個(gè)人，但卻又能發(fā)覺(jué)他的優(yōu)點(diǎn)好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。

若能一切隨他去，便是世間自在人。

希望你常對(duì)自己說(shuō)，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再?zèng)]有別的了。

如果你能每天吶喊二十一遍「我用不著為這一點(diǎn)小事而煩惱」，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。

誠(chéng)實(shí)的面對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn)，不要欺騙你自己。

因果不曾虧欠過(guò)我們什么，所以請(qǐng)不要抱怨。

我們確實(shí)有如是的優(yōu)點(diǎn)，但也要隱藏幾分，這個(gè)叫做涵養(yǎng)。

無(wú)事莫把閑話聊，是非往往閑話生。

大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

太過(guò)于欣賞自己的人，不會(huì)去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)。

活在別人的掌聲中，是禁不起考驗(yàn)的人。

心是最大的騙子，別人能騙你一時(shí)，而它卻會(huì)騙你一輩子。

壞孩子，父母總是比較操心。所以對(duì)于罪業(yè)愈深重的眾生，我們更應(yīng)該特別寬恕他憐愍他，而不應(yīng)該遠(yuǎn)離他舍棄他。

只要自覺(jué)心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

用平常心來(lái)生活，用慚愧心來(lái)待人，用心來(lái)處事，用菩提心契佛心。

當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已。

能說(shuō)不能行，不是真智慧。

多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō)，不要急著表達(dá)你自己的看法。

同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？

得不到的東西，我們會(huì)一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒(méi)有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。

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