【篇一：《孔繁森》觀后感】

孔繁森同志是新時(shí)期黨員的楷模，孔繁森精神是我們黨培育起來(lái)的共產(chǎn)黨人的時(shí)代精神的縮影，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與我們黨創(chuàng)立的革命文化，現(xiàn)代先進(jìn)文化相結(jié)合的價(jià)值表現(xiàn)。當(dāng)前繼續(xù)弘揚(yáng)孔繁森精神，就應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步深刻挖掘，認(rèn)識(shí)和把握孔繁森精神的內(nèi)涵，不斷豐富新時(shí)期共產(chǎn)黨人新進(jìn)行的時(shí)代特征。

孔繁森的魅力究竟來(lái)自哪里？“孔繁森精神”為何如此的順應(yīng)黨心、民心？

站在中華民族五千年的文化長(zhǎng)河邊，仰望孔繁森這顆璀璨的明星，我們深深的感到“孔繁森精神”，不僅體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的高尚情操和品格，而且積淀著數(shù)千載中華民族的美德。更加準(zhǔn)確地說(shuō)，正因?yàn)榭追鄙�具備了中華民族的傳統(tǒng)美德，他才有可能拾級(jí)而上，進(jìn)入共產(chǎn)黨人的崇高境界，成為當(dāng)代共產(chǎn)黨人的楷模！

孔繁森克服個(gè)人和家庭的困難，兩次進(jìn)藏，歷時(shí)十載，不正是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生動(dòng)體現(xiàn)嗎？

孔繁森是家中的“孝子”，是“慈父”，在西藏，他傾心照顧孤寡老人，悉心收養(yǎng)藏族兒童，不正是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的最好實(shí)踐嗎？

孔繁森為了西藏的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和群眾脫貧致富，嘔心瀝血，直至以身殉職，不正是“鞠躬盡瘁，死而后已”的光輝范例嗎？

有人說(shuō)，孔繁森生與孔孟之鄉(xiāng)，是孔子的后裔，這無(wú)需過(guò)多的考證。但孔繁森不愧是吸泰山之精氣，吮黃河之乳汁成長(zhǎng)起來(lái)的堂堂中華男兒。

這里我們當(dāng)然不是說(shuō)“孔繁森精神”僅僅是中華古老文明的簡(jiǎn)單答復(fù)；而是說(shuō)“孔繁森精神”的本質(zhì)是共產(chǎn)主義的精神，使這一偉大精神的點(diǎn)燃下，是中華民族的傳統(tǒng)美德得以升華。在人類歷史上，只有共產(chǎn)主義者，引起動(dòng)的歷史發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)和把握人民群眾的根本利益并能組織和帶領(lǐng)人民群眾為之而奮斗，能夠使個(gè)人的“以天下為懷”的優(yōu)良美德和品格，在其改造社會(huì)的偉大實(shí)踐中最大限度的得以實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，孔繁森的事跡和精神中，我們還感悟到，共產(chǎn)主義的精神，共產(chǎn)黨人的境界，并不是憑空產(chǎn)生的，它是人類文明歷史高度發(fā)展的產(chǎn)物。一方面它使以往的人類文明有了質(zhì)的飛躍，另一方面她又蘊(yùn)含著整個(gè)人類文明最輝煌的成果。正如列寧所說(shuō)的，只有了解人類創(chuàng)造的一切財(cái)富以豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。

有首歌唱得好：中國(guó)人說(shuō)話字正腔圓，落地有聲，說(shuō)話最算話！中國(guó)人寫字橫平豎直，堂堂正正，做人也向他……“孔繁森精神”，正是誕生于中國(guó)這樣的國(guó)度，它有著中華五千年優(yōu)良品德和傳統(tǒng)文化的根基。

公益無(wú)私、團(tuán)結(jié)能群、剛嚴(yán)方正、德厚涵深、誠(chéng)實(shí)守信、勵(lì)志自強(qiáng)、親敬相愛(ài)、克己省身……這些傳統(tǒng)美德，祝酒了一代又一代中華兒女之魂。

人類歷史進(jìn)入到二十世紀(jì)，中華五千年的歷史并為“斷代”，相反，作為中華民族優(yōu)秀子孫的中國(guó)共產(chǎn)黨人，正是繼承了這一燦爛文化，并使之升華，使之在新的歷史時(shí)期發(fā)揚(yáng)光大�？追鄙�，正是這千百萬(wàn)優(yōu)秀子孫中的杰出代表。

我們今天學(xué)習(xí)孔繁森，首先要學(xué)習(xí)他崇高的共產(chǎn)主義精神，大力倡導(dǎo)的時(shí)候，在加強(qiáng)職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德教育的過(guò)程中，尤其要注意結(jié)合中國(guó)的國(guó)情，特別是中華五千年?duì)N爛的歷史文化。理想、道德是分層次、分量級(jí)、分環(huán)節(jié)的，不可能統(tǒng)而化一、千篇一律。學(xué)習(xí)先進(jìn)典型人物，也應(yīng)該注意分析他們的事跡和精神中所具有的各種層次，以便因人施教。這也是溯源“孔繁森精神”的意義所在。

現(xiàn)在正處在“黨員先進(jìn)性教育”的學(xué)習(xí)階段，廣大黨員處在基層一線，直接聯(lián)系群眾，服務(wù)群眾，素質(zhì)如何，表現(xiàn)如何，不僅直接關(guān)系到“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀，和諧社會(huì)等各項(xiàng)任務(wù)的貫徹落實(shí)，而且直接影響黨的形象和威信。黨的先進(jìn)性教育最終要靠黨員的先進(jìn)性來(lái)體現(xiàn)。深入推進(jìn)先進(jìn)性教育活動(dòng)，需要廣大黨員在本職崗位上忠實(shí)實(shí)踐黨的先進(jìn)性。

學(xué)習(xí)先進(jìn)，重在學(xué)習(xí)精神，我想這也就是我校在“先進(jìn)性教育”這一階段學(xué)習(xí)開(kāi)始就弘揚(yáng)“孔繁森精神”的原因所在。學(xué)習(xí)先進(jìn)，要學(xué)習(xí)他認(rèn)真實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，積極投身建設(shè)，為黨的事業(yè)不懈奮斗的崇高信念；學(xué)習(xí)先進(jìn)，始終牢記黨的宗旨，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷；學(xué)習(xí)他是早吃喝發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，清正廉潔，艱苦奮斗的高尚情操；學(xué)習(xí)他們始終保持強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，解放思想，干事創(chuàng)業(yè)，加快發(fā)展，不斷開(kāi)創(chuàng)工作新局面的進(jìn)取精神。

【篇二：群眾路線孔繁森觀后感】

在深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，單位組織黨員干部集體觀看了電影《孔繁森》，感觸很深。

西藏阿里海拔很高、地廣人稀、條件艱苦，令人望而生畏�？追鄙�同志卻沒(méi)有退縮，他牢記自己的使命，來(lái)到這里擔(dān)任地委書記。到任后，他深入基層，帶著教委主任去看望山村小學(xué)的師生；給孤寡老人治病、送溫暖；在兵站，他教會(huì)戰(zhàn)士們《說(shuō)句心里話》歌曲；雪災(zāi)嚴(yán)重，孔繁森全身心投入救災(zāi)活動(dòng)，他的親人從山東趕來(lái)看他，妻子王慶芝吐血住進(jìn)醫(yī)院，可他一直等阿里的災(zāi)情得到控制才滿身疲憊地來(lái)到醫(yī)院看妻子。電影中所反映的孔繁森的事跡看起來(lái)都是平凡的小事，但正是這一點(diǎn)一滴的小事凝聚出了他偉大的人格。

從群眾中來(lái)，到群眾中去。群眾路線是我們黨的根本政治路線和組織路線，是群眾觀點(diǎn)在黨的工作中的應(yīng)用，也是黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。孔繁森用他的實(shí)際行動(dòng)，踐行著群眾路線，踐行著一個(gè)黨員干部的信仰。作為一名黨員，我們要像孔繁森那樣，全心全意為人民服務(wù)，始終把人民群眾的安危冷暖放在心上，想人民群眾之所想，急人民群眾之所急，辦人民群眾之所需，真正把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)貫徹到實(shí)處。

一是要學(xué)習(xí)孔繁森同志艱苦奮斗的精神。面對(duì)惡劣環(huán)境，孔繁森以身作則，開(kāi)拓進(jìn)取，不管身處何處，擔(dān)任何職，他對(duì)自己的標(biāo)準(zhǔn)都沒(méi)有降低過(guò)�？追鄙�同志身上所擁有的堅(jiān)忍不拔的奮斗精神和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，在深化改革的當(dāng)下更需要這種精神的發(fā)揚(yáng)光大。

二是要學(xué)習(xí)孔繁森同志人民至上的理念�？追鄙�同志牢記黨的宗旨，抱著“立黨為公，執(zhí)政為民”的信念，把為民造福解憂當(dāng)作自己義不容辭的責(zé)任，在他看來(lái)，“一個(gè)共產(chǎn)黨員的最高境界是愛(ài)人民”。為了藏族同胞，他奉獻(xiàn)出金錢、獻(xiàn)出健康甚至獻(xiàn)出了自己的生命。

三是要學(xué)習(xí)孔繁森同志求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)�？追鄙�同志有理想有抱負(fù)，他力求把工作做得好上加好，他不善空談，講求實(shí)干，注重工作效果。他以自己的實(shí)際行動(dòng)，把黨和全國(guó)人民的關(guān)懷帶給了西藏人民，使藏族同胞看到了光明的發(fā)展前景。

【篇三：電影孔繁森觀后感】

如今的社會(huì)進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的年代。高科技。外來(lái)文化充斥著大街小巷。街道上到處長(zhǎng)的是流行歌曲，時(shí)髦青年嘴里張口閉口都是一些讓人聽(tīng)不懂的新詞匯，幾乎每個(gè)年輕人一說(shuō)起周節(jié)倫，李宇春都會(huì)眉飛色舞。對(duì)他們的來(lái)歷，出身是如數(shù)家珍，對(duì)他們的風(fēng)采是敬仰萬(wàn)分，但如果你問(wèn)他們雷鋒是誰(shuí)？什么是奉獻(xiàn)精神？恐怕幾沒(méi)有幾個(gè)人可以完整的告訴你了。

是時(shí)代改變了人的思想還是人的觀念遷就了社會(huì)的發(fā)展？這是一個(gè)高深的社會(huì)問(wèn)題。我們沒(méi)有理由也沒(méi)有能力去質(zhì)訊它。也沒(méi)有能力去改變它。我能做的只是在我內(nèi)心萬(wàn)分呵護(hù)我曾經(jīng)追求了一生的那種信仰，我所守護(hù)的，也許就是人的一種心勁。是那種能讓人在危難之際爆發(fā)無(wú)窮動(dòng)力的力量源泉！周日閑來(lái)無(wú)聊整理房間，從一個(gè)廢舊的箱子中我發(fā)現(xiàn)了一張碟片。在我的記憶中。那是我當(dāng)年在部隊(duì)是組織我們觀看了這部電影后，由于我很有一些感觸，請(qǐng)假上街又買了張光碟。時(shí)光遷就。沒(méi)想到時(shí)隔14年后。居然在我打掃房間時(shí)又看到了它。

抹去碟上塵封許久的灰塵。我小心翼翼的把它插入碟機(jī)中，呵呵。過(guò)去東西的質(zhì)量還真沒(méi)的說(shuō)，隨著悠揚(yáng)的歌聲響起，我的心緒不經(jīng)意間已經(jīng)漂到了那高原的茫茫雪域之中……

同所有的偉大人物相提而論�？追鄙�只是一個(gè)平凡的不能再平凡的普通人。和那些曾經(jīng)被萬(wàn)人所津津樂(lè)道的奇聞逸事。經(jīng)歷傳奇來(lái)說(shuō)。他所做的一切似乎是那么的微不足道。不置一提。同那些被流芳百世，千古傳唱的名言名句，詩(shī)詞歌賦相論。他也沒(méi)留下什么豪言壯語(yǔ)。

一切似乎都不能比。孔繁森已早離我們而去。他應(yīng)該是停留在上一世紀(jì)的一個(gè)坐標(biāo)。但是現(xiàn)在流行的一切又怎么可以和他所為我們留下的精神財(cái)富相比。人不能沒(méi)有精神，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族更不能沒(méi)有一個(gè)精神坐標(biāo)。精神指南。國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)千千萬(wàn)萬(wàn)普通人的奉獻(xiàn)。民族的進(jìn)步也正是靠了這許多人的求新立異。但我們不要忘記了那些曾經(jīng)為我們有今天這樣一個(gè)可以充分發(fā)展自己空間而拋頭顱，灑熱血的先輩們，也不要忘記了那些在無(wú)名崗位上默默奉獻(xiàn)的所有我們應(yīng)當(dāng)景仰的人！

隨著情節(jié)的深入，我仿佛又回到了年輕時(shí)；又回到了火熱的部隊(duì)。又回到了哪個(gè)讓人熱血沸騰的年代！在哪個(gè)萬(wàn)象更新的年代里。在世界最高的地方。在世界上最不適宜人類居住的雪域高原___阿里。，在沒(méi)有被外來(lái)文化所侵蝕的那片凈土上升起了一顆讓所有人都時(shí)代銘記的新星??孔繁森。

【篇四：《孔繁森》觀后感】

孔繁森，1944年出生于山東聊城一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭。他18歲參軍，在部隊(duì)干了7年，1966年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1979年，國(guó)家要從內(nèi)地抽調(diào)一批干部到西藏工作，時(shí)任地委宣傳部副部長(zhǎng)的孔繁森主動(dòng)報(bào)名，請(qǐng)人寫了“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的條幅。剛到西藏，他又寫下“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”，以此銘志�？追鄙瓰榱私Y(jié)束尼木縣續(xù)邁等3個(gè)鄉(xiāng)群眾易患大骨節(jié)病的歷史，他幾次爬到海拔近5000米的山頂水源處采集水樣，幫助群眾解決飲水問(wèn)題；他每次下鄉(xiāng)時(shí)都特地帶一個(gè)醫(yī)療箱，工作之余就給農(nóng)牧民群眾認(rèn)真地聽(tīng)診、把脈、發(fā)藥、打針。1992年，拉薩市墨竹工卡等縣發(fā)生強(qiáng)烈地震，孔繁森在羊日崗鄉(xiāng)的地震廢墟上，還領(lǐng)養(yǎng)了3名藏族孤兒。

我們要學(xué)習(xí)孔繁森同志無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。他放棄了舒適的生活，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到西藏，把自己的身心都投入到了西藏的建設(shè)中去。身為一名黨員，他用自己的實(shí)際行動(dòng)表明了黨的根本性質(zhì)。從孔繁森這一名黨員干部的身上，折射出了黨無(wú)私奉獻(xiàn)的光輝。

他為了制定把阿里地區(qū)的經(jīng)濟(jì)帶上新臺(tái)階的規(guī)劃，專門帶領(lǐng)有關(guān)部門，親自到新疆塔城進(jìn)行邊貿(mào)考察�？僧�(dāng)他完成任務(wù)返回阿里途中，不幸發(fā)生車禍，以身殉職，時(shí)年50歲。

我們要學(xué)習(xí)孔繁森同志的艱苦奮斗的精神。作為新一代的我們，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)父輩們的艱苦時(shí)代。一直是在黨的呵護(hù)下健康成長(zhǎng)，但這并不代表這我們可以忘記，可以舍棄這樣的精神。國(guó)家的建設(shè)，黨的建設(shè)需要我們，長(zhǎng)大后我們應(yīng)為黨和國(guó)家的建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

【篇五：教師孔繁森觀后感】

今天我看了一部具有教育意義的電影??《孔繁森》，里面講的是：家在山東的孔繁森上任的地方是阿里。那里海拔高，地廣人稀，但孔繁森卻沒(méi)有退縮，兩次赴藏，為阿里的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)。到了阿里后，孔繁森以身作則，給人們送去溫暖。然而在赴新疆的考察中，孔繁森以身殉職。

孔繁森始終站在人民群眾的立場(chǎng)上，為西藏的人民做出了不平凡的貢獻(xiàn)。在孔繁森同志工作過(guò)的地方，人民群眾深切地懷念著他，而他工作和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也將留在我們的心中。他可以稱為是我們中華兒女的典范，我們要向他學(xué)習(xí)，做一個(gè)為人民服務(wù)的人。

我們要學(xué)習(xí)孔繁森同志無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。放棄了舒適的生活，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到西藏的孔繁森，把自己的身心都投入到了西藏的建設(shè)中去。想想看，我們有多少人能做到如此呢？孔繁森深切的明白西藏是我們祖國(guó)不可分割的一部分，西藏人民更是迫切的需要我們的援助。從孔繁森的身上，我體會(huì)到了他無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，永遠(yuǎn)以大局為重，國(guó)家與集體的利益高于一切的品質(zhì)。我也要向他學(xué)習(xí)，要以集體的利益為重，個(gè)人的利益先放在一邊，先幫集體解決困難，再去解決自己的困難。

我們還應(yīng)該該學(xué)習(xí)他艱苦奮斗的精神�？追鄙�在工作中開(kāi)拓進(jìn)取，不管身處何處，擔(dān)任何職，他對(duì)自己的標(biāo)準(zhǔn)都沒(méi)有降低過(guò)。他在擔(dān)任阿里委書記后不畏艱苦，親自去實(shí)地考察，為建設(shè)阿里打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在他的帶領(lǐng)下，阿里地區(qū)的情況有了顯著的改善。新一代的我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)輩們艱苦的奮斗時(shí)代，一直是在黨的呵護(hù)下健康成長(zhǎng)的。國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展需要我們投入更多的力量，我認(rèn)為只要有艱苦奮斗、堅(jiān)韌不拔的精神，就一定能夠克服任何難關(guān)，長(zhǎng)大后就能夠?yàn)閲?guó)家獻(xiàn)出一份力。

記得在小時(shí)候，我做事情一直沒(méi)有耐心，不能持之以恒下去，只要一有累人的活，我就不想去做。只有在媽媽的威嚴(yán)下，才心不甘情不愿的去做�，F(xiàn)在看了這部電影后，我感到很慚愧，孔繁森在那么艱苦的條件下都沒(méi)有說(shuō)苦，而我出生在這么一個(gè)幸福的時(shí)代，這么一個(gè)幸福的家里，連這么一點(diǎn)活都不肯做，真是恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去啊！我應(yīng)該要想孔繁森一樣，做一個(gè)不怕吃苦，再累人也要堅(jiān)持下去的人。

孔繁森同志的事情看起來(lái)都是平凡的小事，但這些事情體現(xiàn)出了他偉大的人格�？追鄙�的一生是無(wú)私奉獻(xiàn)的一生，是艱苦奮斗的一生，是全心全意為人民服務(wù)的一生。我要以孔繁森為榜樣，努力學(xué)習(xí)，用自己的雙手創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的明天！

【篇六：《孔繁森》觀后感】

雷鋒曾說(shuō)過(guò)：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”。作為一位優(yōu)秀的中國(guó)共產(chǎn)黨員，他把自己有限的生命投入到了無(wú)限的為人民服務(wù)中去了。

在西藏高原，在齊魯大地，在全國(guó)各地，一個(gè)響亮的名字傳遍城鄉(xiāng)。這個(gè)名字就是孔繁森�？追鄙�生前兩次赴藏，歷時(shí)十載，為西藏的建設(shè)、發(fā)展和穩(wěn)定做出了突出的貢獻(xiàn)，同藏族人民建立了深厚的感情。1994年11月，時(shí)任西藏阿里地委書記的孔繁森不幸以身殉職，譜寫了一曲感人至深的奉獻(xiàn)之歌、奮斗之歌。

西藏高寒缺氧，自然條件差，工作、生活條件都十分艱苦，阿里地區(qū)又是“世界屋脊的屋脊”�？墒�，孔繁森以革命樂(lè)觀主義精神對(duì)待這些困難，忘我工作。他嚴(yán)以律己，清正廉潔，從不利用職權(quán)為個(gè)人謀私利，相反他還用自己不高的收入長(zhǎng)期收養(yǎng)藏族孤兒，經(jīng)常為患病的藏胞送醫(yī)送藥，為有困難的藏胞慷慨解囊。

每到一個(gè)地方，孔繁森都努力把工作做得好上加好。在崗巴縣工作期間，他和群眾一起收割、打場(chǎng)、挖泥塘；在拉薩工作期間，他跑遍了全市8個(gè)縣區(qū)所有公辦學(xué)校和一半以上鄉(xiāng)辦、村辦小學(xué)；擔(dān)任阿里地委書記后，他跨高山、涉深谷、過(guò)草原、訪藏胞，進(jìn)行深入的調(diào)查研究，全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)他跑了98個(gè)。他團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗刹亢腿罕姙楦淖冐毨�落后的面貌而奮斗，贏得藏族同胞的愛(ài)戴和尊敬。

孔繁森同志是新時(shí)期黨員干部的模范，是阿里人民的好書記。在阿里期間，孔繁森艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)，為加快阿里的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，提高人民生活水平，殫精竭慮，忘我工作。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們是天下的人要為天下人著想為天下的人謀福利，我們要學(xué)習(xí)孔繁森同志為西藏地區(qū)人民無(wú)私奉獻(xiàn)的感人事跡，要牢固樹立正確的世界觀和人生觀；不但提高自己的人生境界，努力學(xué)習(xí)專業(yè)科學(xué)文化知識(shí)，要關(guān)心國(guó)家大事、國(guó)計(jì)民生，做到身在校園心系天下，爭(zhēng)取成為一位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。