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黨員干部觀看千年包公紀(jì)錄片觀后感
反腐反庸,無(wú)私無(wú)懼
包拯的實(shí)干精神古所罕見(jiàn)。在任何一個(gè)職位上,他都關(guān)懷民生,銳意改革,同時(shí)將遇到的問(wèn)題和了解的情況,不論是否屬于自己的職責(zé)范圍,都如實(shí)向朝廷報(bào)告,并提出解決辦法,請(qǐng)皇帝“特降指揮”。在包拯看來(lái),這是一個(gè)官員應(yīng)盡的責(zé)任。
包拯留下的著作,除一篇家訓(xùn)、幾首短詩(shī)外,就是多達(dá)185篇的奏議,其中有55篇奏議,竟彈劾本朝官員多達(dá)61人!這61人中,貪官污吏首當(dāng)其沖,犯一般錯(cuò)誤和不稱職的“庸人”也不在少數(shù)。地位比他高的如宰相宋庠,皇親國(guó)戚如張堯佐、郭承?、楊景宗等,均在被彈劾之列。譬如,他認(rèn)為宋祁“在益部多游宴不可任三司”;張方平身為三司使,“乘勢(shì)賤買所監(jiān)臨富民邸舍,無(wú)廉恥,不可處大位”。宰相宋庠,“自再秉衡軸,首尾七年,殊無(wú)建明”,卻“安處洋洋,以為得策”,而作為宰臣,“與國(guó)同體,不能盡心竭節(jié),灼然樹(shù)立,是謂之過(guò),宜乎當(dāng)黜”。一時(shí)間,“包彈”成為朝廷聞之色變的流行語(yǔ)。
“包彈”中以“六彈張堯佐”最為驚心動(dòng)魄,包拯在其中顯示出來(lái)的大無(wú)畏精神,尤其長(zhǎng)久地為世人所稱道。
張堯佐是仁宗皇帝寵妃張貴妃的伯父兼養(yǎng)父,原為地方小官,張貴妃為了報(bào)答養(yǎng)育之恩,以她特有的地位纏住仁宗,為張堯佐加官晉爵。張堯佐因養(yǎng)女得勢(shì),扶搖直上,任至三司使。包拯剛一主管諫院,便履行“以言為職”的職責(zé),和幾位同仁一起,彈劾這個(gè)“徒緣寵私,驟階顯列”的“凡庸之人”。誰(shuí)知仁宗變本加厲,更委派張堯佐以重任,讓他一人兼任宣徽南院使等四職。消息傳出,朝野嘩然,連素來(lái)溫和的御史中丞王舉正也拍案而起,支持包拯,要求仁宗撤銷對(duì)張堯佐的任命。結(jié)果,建議無(wú)效,王舉正不得不進(jìn)行廷辯,即在皇帝上朝時(shí)與之當(dāng)面辯論。
在廷辯時(shí),包拯情緒激動(dòng),離開(kāi)座位走近仁宗,竟將唾沫濺到仁宗臉上,以致仁宗不悅而退朝。包拯百折不撓,繼續(xù)彈劾張佐堯,前后共達(dá)六次之多。他反復(fù)說(shuō):
五六年超擢張堯佐,群臣皆竊議于下,然而跡其過(guò)不在陛下,在女謁近習(xí)及執(zhí)政大臣也……執(zhí)政大臣不思規(guī)陛下以大誼,乃從諛順指,高官要職,唯恐堯佐不滿其意,使陛下有私昵后宮之過(guò),此豈愛(ài)君之心哉?(《論張堯佐除四使不當(dāng)》)
張堯佐久以非才……臣等累次論列。陛下欲務(wù)保全,乃曲假寵榮,并領(lǐng)要職。求之前代則無(wú)例,訪以人情則不安。臣實(shí)憂危,罔知所措……況執(zhí)政大臣,與國(guó)休戚,不能執(zhí)守建明,曲有阿徇,成此過(guò)舉,俾天下竊議,謂陛下私于后宮。(《再?gòu)棌垐蜃簟分?
包拯直接指斥的看似是執(zhí)政大臣,矛頭所向卻顯然在仁宗的“私昵后宮”。封建時(shí)代,帝王雄居萬(wàn)人之上,掌握生死予奪的大權(quán),作為臣民,要能夠做到直言極諫,需要多么大的勇氣!
黨員干部觀看千年包公紀(jì)錄片觀后感
5月20日,央視網(wǎng)連續(xù)發(fā)布了兩段時(shí)長(zhǎng)分別為15秒、30秒的《千年包公》宣傳片。這兩段宣傳片將包公稱為中國(guó)良吏賢臣的代表,“一身正氣,兩袖清風(fēng),鐵面無(wú)私,執(zhí)法如山!
不同于以往包公題材的電視文藝作品,紀(jì)錄片《千年包公》力圖真實(shí)呈現(xiàn)一個(gè)有血有肉、可親可敬的包拯形象。
根據(jù)安徽省紀(jì)委宣傳部的消息,《千年包公》共三集。第一集《清心直道》,介紹包拯清正廉潔剛正不阿個(gè)性形成的原因;通過(guò)包拯家訓(xùn)以及包氏后人對(duì)他的懷念,突出包拯清正廉潔家風(fēng)對(duì)世人的深刻影響。
第二集《鐵面無(wú)私》,在真實(shí)歷史文獻(xiàn)基礎(chǔ)上用影視劇手法再現(xiàn)“七彈王逵”、“六彈張堯佐”與“斷冷清案”等典型史跡,突出包拯鐵面無(wú)私、不畏權(quán)貴、執(zhí)法如山的可貴精神。
第三集《以民為本》,通過(guò)“斷牛舌案”、“匿金案”、“陳州折變”、“不持一硯歸”等歷史故事,展現(xiàn)包拯以民為本,把百姓利益放在心上的為官為政思想。
其中,“不持一硯歸”的故事曾被《檢察日?qǐng)?bào)》于2013年4月9日刊載:“相傳,包拯離開(kāi)端州,一塊端硯也沒(méi)有帶走,連自己在衙門里用的端硯都上交了?僧(dāng)他坐的船開(kāi)到西江羚羊峽時(shí),突然風(fēng)浪大作,船不能夠行駛。包拯想,這是不是為官不廉所致?于是,命仆人檢查,發(fā)現(xiàn)船艙里有百姓送的一塊端硯。包公把端硯拋到江心后,風(fēng)浪立刻停止了。”
這樣的故事讓導(dǎo)演感慨:“我們發(fā)現(xiàn),真實(shí)的包公故事,比起傳說(shuō)毫不遜色,而且更加精彩,更加豐滿,更加生動(dòng),更加感人。”
《千年包公》的制作過(guò)程,得到了來(lái)自安徽省紀(jì)委、中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道等的關(guān)心和支持。導(dǎo)演手記中稱,安徽省紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)不但親臨拍攝現(xiàn)場(chǎng)慰問(wèn)指導(dǎo),還多次前往北京,幫助導(dǎo)演組協(xié)調(diào)解決制作過(guò)程中遇到的問(wèn)題。他們還親自審看節(jié)目文本,數(shù)易其稿,力求精確完美表達(dá)
黨員干部觀看千年包公紀(jì)錄片觀后感
5月24日上午,電視紀(jì)錄片《千年包公》首映式暨新聞發(fā)布會(huì)舉行。中央紀(jì)委宣傳部正局級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察專員閻群力,中國(guó)曲協(xié)副主席馬小平,中國(guó)曲協(xié)分黨組成員、副秘書長(zhǎng)黃群;省紀(jì)委副書記車建軍,省紀(jì)委常委、省監(jiān)察廳副廳長(zhǎng)張志宏,安徽廣播電視臺(tái)黨委書記、臺(tái)長(zhǎng)、總編輯莊保斌,市委常委、宣傳部部長(zhǎng)鐘俊杰,市委常委、市紀(jì)委書記汪學(xué)致等出席首映式。
據(jù)悉,三集高清電視紀(jì)錄片《千年包公》由中共安徽省紀(jì)律檢查委員會(huì)、中央電視臺(tái)和安徽廣播電視臺(tái)聯(lián)合攝制。紀(jì)錄片運(yùn)用先進(jìn)的紀(jì)錄片創(chuàng)作理念,通過(guò)再現(xiàn)真實(shí)的包公故事,尋訪包公精神的當(dāng)代體現(xiàn)。央視紀(jì)錄頻道定于5月25日20:00起連續(xù)三天播出。
據(jù)了解,和以往包公題材的電視文藝作品不同,紀(jì)錄片《千年包公》堅(jiān)持真實(shí)可靠可信的創(chuàng)作原則,完全根據(jù)史實(shí),摒棄戲說(shuō),進(jìn)行人物和實(shí)景再現(xiàn),向觀眾呈現(xiàn)一個(gè)有血有肉、可親可敬的包拯形象。全片共三集,第一集《清心直道》介紹包拯清正廉潔剛正不阿個(gè)性形成的原因,通過(guò)包拯家訓(xùn)以及包氏后人對(duì)他的懷念,突出包拯清正廉潔家風(fēng)對(duì)世人的深刻影響;第二集《鐵面無(wú)私》在真實(shí)歷史文獻(xiàn)基礎(chǔ)上用影視劇手法再現(xiàn)“七彈王逵”“六彈張堯佐”與“斷冷清案”等典型史跡,突出包拯鐵面無(wú)私、不畏權(quán)貴、執(zhí)法如山的可貴精神;第三集《以民為本》通過(guò)“斷牛舌案”“匿金案”“陳州折變”“不持一硯歸”等歷史故事,展現(xiàn)包拯以民為本,把百姓利益放在心上的為官為政思想。
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