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獨(dú)龍之子高德榮觀后感(1)
最初看到電影名時(shí)候,我是非常疑惑而又好奇的,于是做了一番功課。高德榮,獨(dú)龍族,云南省怒江州貢山獨(dú)龍族怒族自治縣獨(dú)龍江鄉(xiāng)人,獲得過全國少數(shù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范、云南省道德模范、全國敬業(yè)奉獻(xiàn)模范、全國優(yōu)秀黨員等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號。這個(gè)時(shí)候讓我更加好奇的是,1954年出生至今已是花甲老人的他,到底做了什么,才能獲得這么多榮譽(yù)稱號。帶著好奇的心理,開啟了我的觀影之旅。
電影從始至終,從多方面展現(xiàn)了獨(dú)龍江不可多得的自然風(fēng)景、原始面貌,這是非常吸引人眼球的地方,深山、奇景、稀有物種等等,無一不在告訴我們祖國西南邊疆的美麗。另外一方面,也是電影的主線,則是通過高德榮繁忙而又平常的一天,為我們展現(xiàn)出老縣長高德榮扎根獨(dú)龍江,帶領(lǐng)獨(dú)龍族同胞走向文明、富強(qiáng)的畫面。高德榮拒絕上調(diào)州里、在山林間抓捕盜獵者、把老鄉(xiāng)的山筍全買了、要求表彰修路的武警官兵、說服獨(dú)龍人開展林下農(nóng)業(yè)、引進(jìn)重樓帶領(lǐng)鄉(xiāng)親開展試驗(yàn)田、苦口婆心引導(dǎo)白南外出求學(xué)……當(dāng)看到他短暫的一天過得如此緊湊奔波的時(shí)候,我終于知道高德榮是怎樣的一個(gè)人,也更加明確黨員干部應(yīng)該怎樣做。高德榮,踏踏實(shí)實(shí)為人民服務(wù)的公仆形象在我心中油然而生!老實(shí)說他的外在形象并不高大,也沒有多少時(shí)間陪家里人,妻子嫁給他幾十年沒有享過什么福、女兒結(jié)婚時(shí)候也沒親自到場、孩子生病上學(xué)也沒怎么管過,妻子怨她、兒女怪他,但他從來不后悔,他說“我一輩子就像兩件事,獨(dú)龍族鄉(xiāng)親富起來,把通向獨(dú)龍江的公路修通”。他對妻子說“講起結(jié)婚紀(jì)念日我想起感覺到對你不起,從怒江衛(wèi)校畢業(yè),一直到獨(dú)龍鄉(xiāng)這十幾年期間,多沒讓你過上什么好日子,現(xiàn)在調(diào)到縣里頭來還不一定讓你舒服到哪里去,還是會吃苦”,他對女兒說“工作忙,家里就顧得少一些,所以我總感覺對不起你,還有你弟弟、你媽媽,但是你們一直都在我心里裝著起,遇到過不去、不順心的事,一想到你們啊,我也就挺過去了,總感覺對不起你們啊”?吹诫娪白詈,他背著女兒下山的背影,我深深的感受到這位老縣長的人格魅力,他心底最深處的一個(gè)角落放著家人,把自己的一生奉獻(xiàn)給了獨(dú)龍江、獨(dú)龍族,這種無私奉獻(xiàn)的精神與情懷不得不讓人敬仰折服。
通向獨(dú)龍江的公路快修通了、獨(dú)龍鄉(xiāng)走上了致富之路、下一代正欣欣向榮的成長,種種變化告訴人們獨(dú)龍江地區(qū)在不斷發(fā)展進(jìn)步,獨(dú)龍族人在不斷革新改變。正是由于老縣長心系著獨(dú)龍江的百姓們,無論千難萬阻,都一定能度過!《獨(dú)龍之子高德榮》讓我認(rèn)識到一位樸素平凡、胸懷百姓,又有著崇高信仰、情操高尚的老縣長,當(dāng)高德榮通過銀幕走向大家的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn),他就是這樣說到做到、真實(shí)可信、為國為民的人。我們共產(chǎn)黨員、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要像高德榮一樣真心實(shí)意的為人民服務(wù),要踏踏實(shí)實(shí)的做人、認(rèn)認(rèn)真真的做事,在自身崗位上真正做到忠誠履職、干凈擔(dān)當(dāng)!
獨(dú)龍之子高德榮觀后感(2)
高德榮的先進(jìn)事跡早就耳聞目睹,他所獲得的“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“全國道德模范”等榮譽(yù)稱號不僅是他一個(gè)人的榮耀,也是我們黨和國家、是他那個(gè)民族、他所在的地區(qū)的榮耀。電影《獨(dú)龍之子高德榮》讓我們通過藝術(shù)的形式,更加形象生動的感受到了這一點(diǎn)。
看過不少根據(jù)時(shí)代先進(jìn)典型事跡制作的電影作品,其中的《焦裕祿》、《孔繁森》、《楊善洲》等都給我們留下了深刻印象。而反映高德榮事跡的這部電影的一個(gè)顯著特點(diǎn)是,高德榮的精神風(fēng)貌和人格魅力,被置身于強(qiáng)烈的時(shí)代特色大背景下;他作為一名基層共產(chǎn)黨員和少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部的崇高信仰和黨性原則,被滲透到了平常工作與生活的細(xì)微點(diǎn)滴。這樣,我們看到的典型人物高德榮,就具有了深厚的生活根基,是接地氣的、看得見摸得著的“三嚴(yán)三實(shí)”。
影片表現(xiàn)的是人們耳熟能詳?shù)漠?dāng)下,現(xiàn)實(shí)的生活環(huán)境、行為方式、時(shí)政元素,讓觀眾多了些親切感。片中電視臺記者所持的“高德榮真的就那么無私”?“高德榮愛不愛自己的家人”等疑惑,也是現(xiàn)今多數(shù)人對一些先進(jìn)典型的疑問。于是,當(dāng)我們看到高德榮拒絕調(diào)州里而堅(jiān)守獨(dú)龍江、親身抓捕盜獵者、要求表彰修路武警官兵、身體力行融洽中緬胞波關(guān)系、引種重樓幫助鄉(xiāng)親致富、苦口婆心的教育白南、與妻子女兒的心心相印等情節(jié),當(dāng)我們?yōu)樗亩虝阂惶毂话才诺萌绱司o湊卻又都是為了老百姓的利益奔波而感概,所有的疑問都消除了,一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)為人民服務(wù)的公仆不得不讓我們敬仰折服。影片中的高德榮如同現(xiàn)實(shí)中的他一樣,話不多,大多是用行動說話,但是一旦說話都很實(shí)在:“共產(chǎn)黨就在老百姓中,在960萬平方公里土地上”、“要把91.7公里的邊防線裝在心頭、抱在懷里”、“我一輩子就想兩件事,獨(dú)龍族鄉(xiāng)親富起來,把通向獨(dú)龍江的公路修通”,這字字句句如金石擲地,憾人心扉,足以看出作品潛心刻畫的,是一個(gè)說到做到,真實(shí)可信的共產(chǎn)黨員形象。
這部電影能夠引起人們的興趣,除了高德榮本身的事跡之外,與它所采用的紀(jì)實(shí)性風(fēng)格與紀(jì)錄片特點(diǎn)的相得益彰不無關(guān)系。電影將故事發(fā)生地全都安排到了獨(dú)龍江地區(qū),片中人物使用的也全都是當(dāng)?shù)卣Z言,自然生態(tài)的清新潔凈與主人公美好心靈的相互呼應(yīng),民族風(fēng)情和時(shí)代發(fā)展的協(xié)調(diào)和諧,非常貼近生活原型的藝術(shù)情節(jié)和高德榮紀(jì)錄片資料的配合默契,這些,都大大增強(qiáng)了影片的觀賞性。由于該片刻意注入了關(guān)于獨(dú)龍族、獨(dú)龍江的較大信息量,人們通過這部電影,不僅進(jìn)一步了解高德榮,也知道了獨(dú)龍族的沿革,看到獨(dú)龍江地區(qū)的發(fā)展變化,感受祖國西南邊疆的美麗,也對保護(hù)自然生態(tài)、公路建設(shè)成就、當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)草果、村村通網(wǎng)絡(luò)電信、農(nóng)民生活日新月異等有了更加直觀的感觸,也是對我國民族區(qū)域自治和黨的民族政策取得的成果的一次現(xiàn)身說法。
影片中有大量篇幅表現(xiàn)的是高德榮為不想讀書的學(xué)生白南釋難解惑,這段戲在整個(gè)作品中舉足輕重。兩人之間由開始抵觸相左,后來達(dá)成共識的變化,看似司空見慣,也沒有多少起伏跌宕,卻給人溫暖讓人感動啟發(fā)思考,高德榮講自己怎樣走出大山,講文化知識對于改變落后的重要,講何為鄉(xiāng)愁,講邊疆的發(fā)展藍(lán)圖,讓年少的白南幡然醒悟,重整旗鼓。其實(shí),這是在對獨(dú)龍江的后代寄托希望、孕育夢想、向往未來。共產(chǎn)黨員的繼往開來,堅(jiān)持理想,在這里得到了藝術(shù)的表達(dá)。
《獨(dú)龍之子高德榮》帶領(lǐng)我們在美麗圣潔的獨(dú)龍江感悟了一位心地善良、胸懷坦蕩、情操高尚的人,當(dāng)高德榮身披霞光向我們走來時(shí),我突然發(fā)現(xiàn),他就是一位用真情播撒陽光的人。在接見高德榮時(shí)表揚(yáng)他是時(shí)代楷模、獨(dú)龍族帶頭人、全國的一面旗幟。如果我們的所有共產(chǎn)黨員、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部都能像高德榮一樣真心實(shí)意的為人民服務(wù),播撒黨的陽光,那么,中華民族的希望怎么可能實(shí)現(xiàn)不了呢?
獨(dú)龍之子高德榮觀后感(3)
高德榮的先進(jìn)事跡早就耳聞目睹,他所獲得的“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“全國道德模范”等榮譽(yù)稱號不僅是他一個(gè)人的榮耀,也是我們黨和國家、是他那個(gè)民族、他所在的地區(qū)的榮耀。電影《獨(dú)龍之子高德榮》讓我們通過藝術(shù)的形式,更加形象生動的感受到了這一點(diǎn)。
看過不少根據(jù)時(shí)代先進(jìn)典型事跡制作的電影作品,其中的《焦裕祿》、《孔繁森》、《楊善洲》等都給我們留下了深刻印象。而反映高德榮事跡的這部電影的一個(gè)顯著特點(diǎn)是,高德榮的精神風(fēng)貌和人格魅力,被置身于強(qiáng)烈的時(shí)代特色大背景下;他作為一名基層共產(chǎn)黨員和少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部的崇高信仰和黨性原則,被滲透到了平常工作與生活的細(xì)微點(diǎn)滴。這樣,我們看到的典型人物高德榮,就具有了深厚的生活根基,是接地氣的、看得見摸得著的“三嚴(yán)三實(shí)”。
影片表現(xiàn)的是人們耳熟能詳?shù)漠?dāng)下,現(xiàn)實(shí)的生活環(huán)境、行為方式、時(shí)政元素,讓觀眾多了些親切感。片中電視臺記者所持的“高德榮真的就那么無私”?“高德榮愛不愛自己的家人”等疑惑,也是現(xiàn)今多數(shù)人對一些先進(jìn)典型的疑問。于是,當(dāng)我們看到高德榮拒絕調(diào)州里而堅(jiān)守獨(dú)龍江、親身抓捕盜獵者、要求表彰修路武警官兵、身體力行融洽中緬胞波關(guān)系、引種重樓幫助鄉(xiāng)親致富、苦口婆心的教育白南、與妻子女兒的心心相印等情節(jié),當(dāng)我們?yōu)樗亩虝阂惶毂话才诺萌绱司o湊卻又都是為了老百姓的利益奔波而感概,所有的疑問都消除了,一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)為人民服務(wù)的公仆不得不讓我們敬仰折服。影片中的高德榮如同現(xiàn)實(shí)中的他一樣,話不多,大多是用行動說話,但是一旦說話都很實(shí)在:“共產(chǎn)黨就在老百姓中,在960萬平方公里土地上”、“要把91.7公里的邊防線裝在心頭、抱在懷里”、“我一輩子就想兩件事,獨(dú)龍族鄉(xiāng)親富起來,把通向獨(dú)龍江的公路修通”,這字字句句如金石擲地,憾人心扉,足以看出作品潛心刻畫的,是一個(gè)說到做到,真實(shí)可信的共產(chǎn)黨員形象。
這部電影能夠引起人們的興趣,除了高德榮本身的事跡之外,與它所采用的紀(jì)實(shí)性風(fēng)格與紀(jì)錄片特點(diǎn)的相得益彰不無關(guān)系。電影將故事發(fā)生地全都安排到了獨(dú)龍江地區(qū),片中人物使用的也全都是當(dāng)?shù)卣Z言,自然生態(tài)的清新潔凈與主人公美好心靈的相互呼應(yīng),民族風(fēng)情和時(shí)代發(fā)展的協(xié)調(diào)和諧,非常貼近生活原型的藝術(shù)情節(jié)和高德榮紀(jì)錄片資料的配合默契,這些,都大大增強(qiáng)了影片的觀賞性。由于該片刻意注入了關(guān)于獨(dú)龍族、獨(dú)龍江的較大信息量,人們通過這部電影,不僅進(jìn)一步了解高德榮,也知道了獨(dú)龍族的沿革,看到獨(dú)龍江地區(qū)的發(fā)展變化,感受祖國西南邊疆的美麗,也對保護(hù)自然生態(tài)、公路建設(shè)成就、當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)草果、村村通網(wǎng)絡(luò)電信、農(nóng)民生活日新月異等有了更加直觀的感觸,也是對我國民族區(qū)域自治和黨的民族政策取得的成果的一次現(xiàn)身說法。
影片中有大量篇幅表現(xiàn)的是高德榮為不想讀書的學(xué)生白南釋難解惑,這段戲在整個(gè)作品中舉足輕重。兩人之間由開始抵觸相左,后來達(dá)成共識的變化,看似司空見慣,也沒有多少起伏跌宕,卻給人溫暖讓人感動啟發(fā)思考,高德榮講自己怎樣走出大山,講文化知識對于改變落后的重要,講何為鄉(xiāng)愁,講邊疆的發(fā)展藍(lán)圖,讓年少的白南幡然醒悟,重整旗鼓。其實(shí),這是在對獨(dú)龍江的后代寄托希望、孕育夢想、向往未來。共產(chǎn)黨員的繼往開來,堅(jiān)持理想,在這里得到了藝術(shù)的表達(dá)。
《獨(dú)龍之子高德榮》帶領(lǐng)我們在美麗圣潔的獨(dú)龍江感悟了一位心地善良、胸懷坦蕩、情操高尚的人,當(dāng)高德榮身披霞光向我們走來時(shí),我突然發(fā)現(xiàn),他就是一位用真情播撒陽光的人。在接見高德榮時(shí)表揚(yáng)他是時(shí)代楷模、獨(dú)龍族帶頭人、全國的一面旗幟。如果我們的所有共產(chǎn)黨員、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部都能像高德榮一樣真心實(shí)意的為人民服務(wù),播撒黨的陽光,那么,中華民族的希望怎么可能實(shí)現(xiàn)不了呢?
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