《覺醒年代》觀后感 篇1

適逢建黨百年，中央1套隆重推出了《覺醒年代》，詳細(xì)介紹了以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的第一批中國(guó)共產(chǎn)黨員中華民族新派從反封建到求共產(chǎn)的轉(zhuǎn)化，在影視題材里第一次正面大張旗鼓的樹立了陳獨(dú)秀先生獨(dú)立思考、個(gè)性張揚(yáng)、奮發(fā)有為的形象。

從流亡日本反思國(guó)可以愛也可以不愛被愚忠派當(dāng)做漢奸，到回國(guó)創(chuàng)立新青年雜志，再到入京任教將新青年轉(zhuǎn)移到北京，被北洋政府逼迫從北京返滬，陳獨(dú)秀先生倡導(dǎo)的民主和科學(xué)，振聾發(fā)聵，一時(shí)風(fēng)頭無兩，激勵(lì)國(guó)人。

覺醒一詞，用的恰如其分。清末以降，無數(shù)仁人志士探索救亡圖存之路。有封建士紳的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國(guó)，有農(nóng)民起義的捻軍，有不明真相的義和團(tuán)，有資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命、二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，有張騫為代表的實(shí)業(yè)救國(guó)，甚至有袁世凱為代表的軍政府復(fù)辟、張勛復(fù)辟……各派各流，粉墨登場(chǎng)，偌大中華，成了演練場(chǎng)，成了試驗(yàn)田。為國(guó)，時(shí)代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種，皆以失敗告終。當(dāng)那之時(shí)，知識(shí)分子的苦悶，不可為不大，竟連周樹人，也無奈的沉迷故紙堆，考據(jù)金石，以古封今，麻痹自己！

大變革的年代，自然是風(fēng)雷激蕩，大變革的年代，自然是新舊交替。胡適之先生留美返國(guó)，一方面作為新青年的導(dǎo)師，首倡白話文、白話師，誓與舊文化舊文壇決裂并一戰(zhàn)高低，另一方面娶老家安排的小腳女人，相濡以沫；李大釗先生一方面深入工廠，與長(zhǎng)辛店工人交朋友，另一方面對(duì)家中一字不識(shí)事實(shí)上的童養(yǎng)媳寵愛有加；辜鴻銘留著辮子養(yǎng)著奴才，卻娶了日本女人，說著流利的幾國(guó)外語，馳名歐美；周樹人一方面抨擊著吃人的禮教，呼喊著救救孩子，另一方面又不違母命，和發(fā)妻在一個(gè)院子里住著卻不同床……凡此種種的糾結(jié)與扭捏，是時(shí)代的注腳！

新文化運(yùn)動(dòng)，白話詩(shī)文和小說，事實(shí)上降低了文化門檻和思想表達(dá)門檻，擴(kuò)展了文化和文明的覆蓋面，有效降低了學(xué)習(xí)成本，將文化逐步的推向大眾甚至結(jié)合工農(nóng)識(shí)字班推向工農(nóng)。文化，再也不是皓首明經(jīng)的有閑階級(jí)專享。

當(dāng)代人說，風(fēng)起時(shí)，豬都能飛上天。潮流來的時(shí)候，本著求同存異，新思想新文化在襁褓中總要團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，戰(zhàn)舊戰(zhàn)古戰(zhàn)當(dāng)局，但潮流滾滾中，對(duì)于將來，同袍亦會(huì)有分歧。在倡導(dǎo)新文化反封建上，陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾，法國(guó)派、俄國(guó)派、美國(guó)派、無政府主義等等，都有共同的敵人，封建主義。在反封建的下一步發(fā)展上，大家產(chǎn)生了分歧，巨大的分歧，從思想到行動(dòng)上都是不可調(diào)和的矛盾。歸根到底，是為了誰，依靠誰的問題。

五四運(yùn)動(dòng)中，李大釗最早發(fā)掘并激勵(lì)了工人的力量，接觸馬克思主義后毛澤東認(rèn)真思考了中國(guó)工人階級(jí)弱小需要同盟的問題，陳獨(dú)秀在武漢演講中公然拋出了無產(chǎn)階級(jí)暴力革命的道路選擇。一代人的集體智慧，逐漸凝結(jié)，慢慢滴灌中華大地。

經(jīng)過了理論傳播與思考、學(xué)習(xí)與討論、學(xué)生與工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合，在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立條件成熟了，南陳北李相約建黨，在嘉興的游船上，一個(gè)小規(guī)模的秘密社團(tuán)建立了，星星之火，可以燎原。自此，經(jīng)歷28年風(fēng)霜雪雨，中國(guó)共產(chǎn)黨在天安門城樓上莊嚴(yán)的宣告了中華人民共和國(guó)的成立。

《覺醒年代》里，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的初心和使命，是為勞工、為大眾、為民族、為社會(huì)！觀看此劇，作為一個(gè)中年人，我數(shù)次熱淚盈眶！我為是這個(gè)偉大組織的一員感到光榮和自豪，我愿為人民的幸福、社會(huì)的進(jìn)步肝腦涂地！

此致我親愛的黨！

《覺醒年代》觀后感 篇2

古今多豪杰，憑一己之力力挽狂瀾，救國(guó)、救民之水深火熱�！�—題記

回溯到100多年前，那是一個(gè)動(dòng)蕩不安，時(shí)局不穩(wěn)的年代，卻也是中國(guó)人民在黑暗中覺醒的年代。辛亥革命以來，整個(gè)民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，民主共和思想深入人心。中國(guó)許許多多的有識(shí)之士踏上了探索國(guó)家新出路的征途。

在這樣一個(gè)時(shí)代，無數(shù)青年才俊毅然回到中國(guó)，力圖“求一可愛國(guó)家而愛之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺悟，也為了塑造新一代青年、再創(chuàng)一個(gè)嶄新的國(guó)家，陳獨(dú)秀先生首當(dāng)其沖。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗，創(chuàng)辦《新青年》，掀起了現(xiàn)代中國(guó)思想啟蒙的新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)像一滴晶瑩的露珠，落在了中國(guó)這棵干枯的小樹苗上，使其得以復(fù)蘇，甚至開出燦爛的花。而作為新文化運(yùn)動(dòng)的“領(lǐng)頭羊”，陳獨(dú)秀不忘初心，不負(fù)重托，以驚人的才華和毅力，宣傳新文化新思想，提倡白話文白話詩(shī)。

“如今我們回來了，請(qǐng)你們看分曉吧！”這是胡適之說過的一句話，令我記憶猶新�！拔覀儭薄�—中國(guó)有著拳拳之心的青年們回來了，他們將要獻(xiàn)身于國(guó)家，為國(guó)家的尊嚴(yán)、人民的生存而奮斗！那些欺辱中國(guó)人、瞧不起中國(guó)的人們，請(qǐng)你們看看吧！中國(guó)這頭沉睡的雄獅要醒過來了，它一定會(huì)成為世界強(qiáng)國(guó)，成為我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲！

“時(shí)代造就英雄，偉大來自平凡�！泵恳粋�(gè)頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛。一百年前的中國(guó)，有正直的易白沙、憂國(guó)憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅；如今，有我們！

我將無我，不負(fù)國(guó)家。我們身為青少年，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不負(fù)韶華。不辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的期待，不辜負(fù)父母和老師對(duì)我們的諄諄教誨，報(bào)效祖國(guó)。我堅(jiān)信，在我們的共同努力之下，中國(guó)一定會(huì)強(qiáng)大起來的！

《覺醒年代》觀后感 篇3

最近，我觀看了電視劇《覺醒年代》，讓我感慨萬千。

新生的中華民國(guó)在北洋軍閥的統(tǒng)治下很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進(jìn)知識(shí)分子不甘沉淪，一心想著救國(guó)，他們經(jīng)過痛苦的反思認(rèn)識(shí)到：僅有政治制度的革新不足以救中國(guó)，必須啟發(fā)國(guó)民新的倫理道德意識(shí)，培養(yǎng)國(guó)民的獨(dú)立人格，并徹底蕩滌封建舊文化的毒害，進(jìn)行一場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)，才能使中國(guó)人民的思想得到空前解放，才能推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展，徹底消滅舊中國(guó)，建設(shè)新中國(guó)。

“南陳北李，相約建黨”是中國(guó)共產(chǎn)黨史上一段廣為傳頌的佳話。那么“南陳”與“北李”是如何認(rèn)識(shí)，并走到一起的呢？他們的第一次交手，談?wù)摰氖鞘裁磫栴}？劇中一開篇，就展現(xiàn)了陳獨(dú)秀與李大釗相識(shí)的過程。

開頭幾集，于和偉扮演的陳獨(dú)秀就給人留下深刻印象。有激情卻不用力過猛，有氣場(chǎng)卻不虛張聲勢(shì)。既展現(xiàn)了先進(jìn)知識(shí)分子的深邃思想和澎湃的激情，又有普通人的無可奈何。人物的塑造有溫度有情感，看起來極具感染力。

看《覺醒年代》就像在看歷史，年代感、畫面感極強(qiáng)。劇情清晰勾勒出當(dāng)時(shí)人們的日常生活與精神風(fēng)貌。劇中的人物刻畫非常生動(dòng)和形象，往往一出場(chǎng)，便令人肅然起敬，根本分不清誰才是主角。有故事，有思想，有現(xiàn)實(shí)，有理想，有情懷，有教育。展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的文化人之風(fēng)骨，為天下蒼生的擔(dān)當(dāng)。他們不畏艱難險(xiǎn)阻，勇敢地追求真理，以自己的一腔熱血和理想抱負(fù)，積極投身于革新運(yùn)動(dòng)中，著實(shí)令人敬佩不已。

我們現(xiàn)在的美好生活，是無數(shù)的革命先烈用鮮血和生命換來的，作為的青年，我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下，奮發(fā)有為，積極探索，刻苦學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做國(guó)家棟梁，為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

《覺醒年代》觀后感 篇4

逆歷史潮流者，必被時(shí)代的洪流所淹沒。

——題記

看完老師布置的12集《覺醒年代》后，再次拾起筆來，想在此寫寫自己對(duì)這部影視劇的評(píng)價(jià)。覺醒年代是由于和偉，張桐，張晚意等一批沒有流量的老戲骨主演的，作為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播，沒有營(yíng)銷，沒有熱搜，沒有詞條，就是這么低調(diào)的，過了十多天，沒有說教，沒有無聊，沒有為了獻(xiàn)禮而拍攝的臭毛病，有的只是慢慢陳述那段歷史，那段崢嶸歲月，講述她從何而來，又為何而來？

查找《覺醒年代》相關(guān)背景資料時(shí)，網(wǎng)頁(yè)上各種聲音眾說紛紜，有說其演的不好，有說不符合歷史的，這些都僅是表層的。我想說的是如果你僅看一眼就這般評(píng)議它未免也太過跟風(fēng)了吧，經(jīng)典就是經(jīng)典，毋庸置疑，在我看來這反而是一部值得我們?nèi)珖?guó)上上下下的人都細(xì)細(xì)揣摩的影片。

《覺醒年代》劇如其名，講述的是從袁世凱竊取革命果實(shí)到中國(guó)紅船革命之間近十年的歷史，短短十年，喚起了中國(guó)這沉睡了數(shù)百年的巨龍。陳獨(dú)秀，李大釗，毛澤東，胡適，蔡公，魯迅等人成為這期間中國(guó)人思想之啟蒙，他們共同經(jīng)營(yíng)著新青年雜志社，掀起了新文化運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)，他們是光，照耀著中國(guó)這片廣袤的土地。

黑漆漆的“吃人”社會(huì)終于覺醒了。

(1).九十年代造句,用九十年代造句

1、陣營(yíng)在二十世紀(jì)九十年代就分崩離析了。2、從前兩個(gè)階段的實(shí)效來看，九十年代的改革還是做表面文章，搞形式主義，沒有真正觸及到產(chǎn)權(quán)和職工身份這兩個(gè)根本問題，圍繞企業(yè)制度喊了一些口號(hào)，變換了一種生存方式。3、上周，這部電影在中國(guó)各地上映，首次將上個(gè)世紀(jì)九十年代的中國(guó)賣血事件搬上熒屏。賣血丑行在中華主流文化留下了不可磨滅的痕跡。4、進(jìn)入到九十年代，人們開始尋找結(jié)構(gòu)更簡(jiǎn)單、密封更可靠的切斷閥。5、...查看更多

(2).二十年代造句,用二十年代造句

1、二十年代的中國(guó),雖然革命勢(shì)力很微弱,但終發(fā)展成燎原之火,燃遍了整個(gè)中華大地。2、依照二十年代流行的指責(zé)來說，清教徒是郁郁寡歡的偽君子。3、中國(guó)二十世紀(jì)二十年代,真可謂風(fēng)云突變,讓人弄不清軍閥之間的爭(zhēng)斗誰是誰非。4、二十年代繁榮的基本刺激因素是1918年以后建筑工業(yè)的擴(kuò)展.5、二十世紀(jì)二十年代初，一戰(zhàn)硝煙遠(yuǎn)去未久，古老的德國(guó)籠罩在一片毫無希望的風(fēng)雨凄迷中。6、其實(shí)真沒必要再回到上世紀(jì)二十年代，那...查看更多

(3).三十年代造句,用三十年代造句

(1) 這位在三十年代曾經(jīng)有過很大影響的作家,近十年來已經(jīng)湮沒無聞了。(2) 三十年代在上海時(shí)，我們搞了個(gè)刊物，在國(guó)民黨檢查機(jī)關(guān)的刀斧下，只辦了兩期就"壽終正寢"了。(3) 然而，令人十分痛心的是，所有二三十年代發(fā)現(xiàn)的北京人化石，均于1941年的太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中在美國(guó)人手中失蹤，至今不知去向，成為一個(gè)不解之謎。(4) 三十年代,中國(guó)正是多事之秋。(5) 婁燁的三十年代上海，繁華萎靡醉生夢(mèng)死，有心驚肉跳...查看更多

(4).年代的近義詞,年代的近義詞是什么

年代的近義詞年月、歲月、年頭年代的造句一個(gè)時(shí)代的精神，是青年代表的精神；一個(gè)時(shí)代的性格，是青春代表的性格�，F(xiàn)代社會(huì)已不是大魚吃小魚的年代，而是快魚吃慢魚的年代。80年代的人還需要摔打，不管做任何事，要檢查主觀原因。知青的年代已過去，請(qǐng)勿再“插隊(duì)”。年代的相關(guān)詞語年代、年月、歲月、年頭年代的相關(guān)成語成年古代、代代相傳、代拆代行、一代不如一代、年復(fù)一年、代馬望北、代越庖俎、千秋萬代、僵桃代李、絕...查看更多

(5).春秋末期是哪個(gè)年代

春秋末期的朝代是東周，東周的前半期，諸侯爭(zhēng)相稱霸，稱為春秋時(shí)代；公元前453年，韓趙魏三家聯(lián)手滅智氏家族后，三家分晉，各諸侯相互征伐，稱為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。西周時(shí)期，周天子保持著天下共主的威權(quán)。平王東遷以后，東周開始，周室開始衰微，只保有天下共主的名義，而無實(shí)際的控制能力。中原各國(guó)也因社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件不同，大國(guó)間爭(zhēng)奪霸主的局面出現(xiàn)了，各國(guó)的兼并與爭(zhēng)霸促成了各個(gè)地區(qū)的統(tǒng)一。因此，東周時(shí)期的社會(huì)大動(dòng)蕩，為全國(guó)性的...查看更多

(6).老子和孔子分別是什么年代的

老子和孔子都是春秋時(shí)期人，但不在同一年代，孔子（公元前551年?公元前479年），老子（約公元前571年―約公元前471年）。老子老子大約于公元前571年（周靈王元年，魯襄公二年，宋平公五年）出生于楚（原為陳）國(guó)苦縣。據(jù)《史記?老子列傳》所說，老子即李耳，是楚國(guó)苦縣（古縣名，史學(xué)界普遍認(rèn)為在今河南省鹿邑縣）厲鄉(xiāng)曲仁里人。老子是中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物。老...查看更多

(7).70年代愛情語錄

1、愛一個(gè)人太深，心會(huì)醉；恨一個(gè)人太久，心會(huì)碎。2、她一直是一只毛蟲，努力想變成蝴蝶，所以，她努力努力地飛著，飛著。3、我們知道什么、信仰什么，本質(zhì)上并不重要。唯一重要的是：我們做了什么。4、你說太多的謊，我全都信了，怎么唯獨(dú)這句我愛你。5、多少青絲染白雪，不復(fù)韶華負(fù)流年。6、最痛的距離，就是你不在我身邊，可你卻住在我心里。7、真愛的第一個(gè)征兆，在男孩身上是膽怯，在女孩身上是大膽。8、世上最欣慰的...查看更多

(8).70年代語錄

1、老鼠也會(huì)上網(wǎng)，不然為什么叫鼠標(biāo)。2、好久不見，不知道你丑成什么樣了。3、家人說話耳旁風(fēng)，外人說話金字經(jīng)。4、強(qiáng)顏歡笑在人前，誰知我心似刀割。5、心情郁悶時(shí)，拿房東的牙刷刷馬桶。6、跟誰都橫，唯獨(dú)對(duì)你，想給你寵愛。7、什么路只有一條，簡(jiǎn)稱，死路一條。8、人靠衣裳馬靠鞍，狗掛鈴鐺跑得歡。9、我有一根魔法棒，變大變小變好看。10、平凡之路陪我走，輝煌大道你會(huì)有！11、你，穿得那么危險(xiǎn)，長(zhǎng)得那么安全。...查看更多

(9).70年代經(jīng)典語錄

1、過去的真能過去，現(xiàn)在的就真的是現(xiàn)在了嗎？2、一個(gè)男人，一次次的艷遇屢屢得手，會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣：他要時(shí)刻活在艷遇中！3、無法拒絕的是開始，無法抗拒的是結(jié)束。4、我們不是圣人，所以常會(huì)走錯(cuò)路，不是無奈，而是有些跟斗應(yīng)該跌，有些事情，痛了，哭了，才會(huì)了解，幸福始終充滿著缺陷。5、清晨微風(fēng)吹得窗簾飛揚(yáng)，孤獨(dú)的身影穿過窗簾透射出寂寞的幻覺，萬緒般的思念在寂靜的早晨顯得格外靜謐。6、有些無奈明明自己很在乎的、卻...查看更多

(10).90年代環(huán)保標(biāo)語

1、人人愛花草，空氣環(huán)境好。2、判天地之美、析萬物之理。3、環(huán)保關(guān)聯(lián)千萬家，責(zé)任就在你我他。4、破壞了環(huán)境，人類就等于。5、樹環(huán)保之風(fēng)，迎美好明天。6、讓河水更清澈，讓家園更美好。7、地球是我家，共同保護(hù)她。8、創(chuàng)建省級(jí)生態(tài)縣，建設(shè)和諧好遂昌。9、提高環(huán)境意識(shí)，保護(hù)美好家園。10、美好校園需要我們共同建設(shè)。11、哭泣的草原，地球在哭泣。12、保護(hù)環(huán)境，讓地球媽媽重綻笑臉！13、發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，改...查看更多

看劇的過程中，我被一些影片細(xì)節(jié)所打動(dòng)，李大釗在日本早稻田大學(xué)的講話，“逆歷史潮流者必被時(shí)代的洪流所淹沒"。一群日本留學(xué)生中斬釘截鐵的他似乎象征著中國(guó)的意志。還有一幕尤為感人，陳獨(dú)秀的長(zhǎng)子陳延年立志要靠自己謀取一片新天地，烈日炎炎下，衣衫襤褸的他和弟弟卻要看人眼色，飽受折磨，腿腳不方便的老年人背上背著兩三大袋糧食沒站穩(wěn)，倒了下來，就要被主子用皮鞭狠狠的抽打，一道道鮮紅的血印折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)之腐敗，處處充滿酸臭味的吃人社會(huì)，平民老百姓過得連牲畜也不如，延年和喬年啃著發(fā)了霉的干窩窩頭，身為哥哥的延年盡管生在黑暗中，卻一心向陽，碗中的'一只小螞蟻也要將它放歸自然，這要是放現(xiàn)在，螞蟻早被人們碾死了。

劇中無聲勝有聲的細(xì)節(jié)片段太多了，數(shù)都數(shù)不過來，但從這些英雄的革命先驅(qū)身上，我們都不難發(fā)現(xiàn)，它們愛才愛國(guó)，不畏懼犧牲，心系革命，他們是革命的先驅(qū)，是中國(guó)14億人共同的偶像。

這部劇中涉及眾多，革命社會(huì)底層的婚姻，友情等眾多領(lǐng)域來自那個(gè)封建時(shí)期的韻味，只有細(xì)細(xì)揣摩才能悟出來，那時(shí)似乎每個(gè)人不論底層人士還是學(xué)術(shù)人士，都會(huì)有一場(chǎng)無奈的婚姻。

伴隨著共產(chǎn)黨的成立，影片即將落幕，我想說的是，影片會(huì)落幕，而那段深入人心的歷史永遠(yuǎn)都不會(huì)落幕。

中國(guó)之覺醒并非一朝一夕，而是犧牲，是信念的堅(jiān)守。

謹(jǐn)以此片獻(xiàn)給那些革命先驅(qū)者們，歷史永存，國(guó)家騰飛，都源于你們的堅(jiān)守。