1) 端午節(jié)的時候，老人們總會用五彩絲線編一些好看的手繩，給調(diào)皮的孩子系在手腕上，再小一些的孩子，還會掛上漂亮的小香囊，據(jù)說是辟邪驅(qū)毒的。

　　2) 端午節(jié)的由來直到現(xiàn)在還是眾說紛紜，有紀念伍子胥說，亦有紀念孝女曹娥說等等。但一直被廣泛盛傳并最被廣泛認同的是紀念屈原說。

　　3) 端午節(jié)的重頭戲當然是粽子，粽子的起源有很多種說法，莫過于祭奠投身汨羅的偉大詩人屈原，也由此似乎粽子應(yīng)該帶著一股濃重的悲情色彩。

　　4) 端午節(jié)含蓄蘊藉，內(nèi)斂而不事張揚。它沒有磅礴的氣勢，也沒有宏大的場景，一切都是那么平緩而舒坦。每家每戶獨自為節(jié)日的喜慶而忙碌。

　　5) 端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。

　　6) 端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有多年歷史。

　　7) 故鄉(xiāng)的端午節(jié)，浸透著一種濃濃的鄉(xiāng)親親情。

　　8) 故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!

　　9) 老家過端午節(jié)，會像過年一樣地隆重。除了包粽子外，還要蒸“糖三角”煮咸鴨蛋……記憶中，那時條件好的人家還會到集市上稱幾斤肉，買上幾條魚，做上幾個下酒菜，犒勞一下剛剛忙碌完麥收的自己。

　　10) 南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。

　　11) 農(nóng)歷的五月初五是端午節(jié)，又叫端陽節(jié)，是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日。

　　12) 農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國與春節(jié)清明節(jié)中秋節(jié)并列的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月日都是五，故稱重五，也稱重午。

　　13) 哦，端午節(jié)又到了。我便歡天喜地的來到年年割艾草菖蒲的野地里，割了一捆回來，幾乎是每一個大門及房門口都掛上一副。一大清早，整個村子里，散發(fā)著濃郁艾草菖蒲的馨香。

　　14) 如此悲壯的偉人，如此悲壯的事跡。時過境遷數(shù)千年后的今天，我們都忘了這一切一切。我們所記得的，只是粽子，只是龍舟，只是剛被國家確立的法定節(jié)日。沒有多少人會記得幾千年前的今天，有一位偉大的愛國詩人心如刀割，絕望地投江自盡。

　　15) 天灰蒙蒙的，空氣是潮濕的，他獨自來到江邊，面對汨羅江，縱身一躍，從此，歷史上少了一個叫屈原的偉大詩人，多了一個端午節(jié)。

　　16) 沿河而居，珠水兩岸的原居民把劃龍舟當作一種探親訪友祭祀先人紀念屈原的民俗。

　　17) 在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節(jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。

　　18) 在這里，人們都用了“紀念”這組字眼。但在事實看來，但無論是哪種由來，端午節(jié)都本應(yīng)是一個悼念日。可是，我所感受到的端午節(jié)，是一個舉國歡騰，普天同慶的喜慶日子。

　　19) 蜇居在城里，能見到各式各樣的粽子，有豆沙的有五仁的有八寶的有雞蛋的有臘肉的……但，我依然會想起“三尖塘”里那蓊郁茂密的蘆葦，想起那青青地泛著油光的葦葉和娘親手包制的粽子，那種端午節(jié)的味道時常在唇齒間縈繞。

　　20) 粽子是端午節(jié)不可缺少的，一家人團聚在一起，粽子噴香，甜蜜幸福。

　　21) 當幾個朋友坐在一起討論究竟是誰吃了這個愛心粽子的時候，哈哈的笑聲里，我忽然間明白，曾經(jīng)那個專屬于我的粽子，我自己是永遠包不出來的。就像記憶中的端午節(jié)，永遠都封存在那個已逝的年代了。

　　22) 芭蕉綠了櫻桃紅，歲月太匆匆。一眨眼，又到了粽子飄香的時侯，我懷念起故鄉(xiāng)的端午節(jié)來。