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經(jīng)濟(jì)學(xué)
經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代的一個(gè)獨(dú)立學(xué)科,研究的是一個(gè)社會(huì)如何利用稀缺的資源生產(chǎn)有價(jià)值的物品和勞務(wù),并將它們?cè)诓煌娜酥虚g進(jìn)行分配。經(jīng)濟(jì)學(xué)主要進(jìn)行三點(diǎn)考慮:
·資源的稀缺性是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的前提;
·選擇行為是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的對(duì)象;
·資源的有效配置是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的中心目標(biāo)。
其首要任務(wù)是利用有限的地球資源盡可能持續(xù)地開發(fā)成人類所需求的商品及其合理分配,即,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史
經(jīng)濟(jì)學(xué)是輸贏與均衡在公共空間里的概念。經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義是一個(gè)頗有爭(zhēng)議性的問題,迄今為止,似乎還不存在一個(gè)被所有經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)可的定義。經(jīng)常被引用的兩個(gè)定義是下面兩種形式:
1、經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人類行為的一門學(xué)科,它考察人們?nèi)绾翁幚砟康呐c具有多種用途的稀缺性手段之間的關(guān)系
2、經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究就個(gè)人,企業(yè),政府以及其他組織如何在社會(huì)內(nèi)進(jìn)行選擇,以及這些選擇如何決定社會(huì)稀缺資源的使用的科學(xué)在資本主義社會(huì)出現(xiàn)以前,在以歷史和文明悠久著稱的民族和國(guó)家中,以古中國(guó)和古希臘、古羅馬及西歐中世紀(jì)保存的歷史文獻(xiàn)最為豐富。它們是兩個(gè)獨(dú)立發(fā)展的文化系統(tǒng),在經(jīng)濟(jì)思想方面都有重要的貢獻(xiàn)。
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