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民族主義:提出具體反帝斗爭(zhēng)要求,認(rèn)清了國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力和帝國(guó)主義的本質(zhì)及關(guān)系,以及對(duì)中國(guó)革命的危害。孫中山的民族主義的內(nèi)容演變成排滿興漢→反滿貴族→明確反帝斗爭(zhēng)。
民權(quán)主義:強(qiáng)調(diào)國(guó)家政權(quán)為“一般平民所共有”,即強(qiáng)調(diào)它的人民性、群眾性。“凡真正反對(duì)帝國(guó)主義之個(gè)人及團(tuán)體均得享有一切自由及權(quán)利。”這樣將資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)政治與反帝民族主義斗爭(zhēng)相結(jié)合,是一種巨大的進(jìn)步和飛躍。
民生主義:“中國(guó)國(guó)民黨之民生主義,其最重要之原則不外二者:一曰平均地權(quán),二曰節(jié)制資本!备陆忉屃恕捌骄貦(quán)”,提出了新的方針!稗r(nóng)民之缺乏土地淪為佃戶者,國(guó)家當(dāng)給以土地,資其耕作”,即“耕者有其田”,明確反對(duì)封建剝削!肮(jié)制資本”,“凡本國(guó)人及外國(guó)人之企業(yè)或有獨(dú)占的實(shí)質(zhì),或規(guī)模過(guò)大,為私人之力所不能辦者,如銀行、鐵路、航路之屬,由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理之,使私有資本制度不能操縱國(guó)民之生計(jì)”,“工人之失業(yè)者,國(guó)家當(dāng)為之謀救濟(jì)之道,尤當(dāng)為之制定勞工法,以改良工人生活”。民生主義和扶助農(nóng)工政策緊密地結(jié)合起來(lái),推動(dòng)國(guó)民大革命。
總之,新三民主義有了明確的反帝反封建內(nèi)容,并且同聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工三大政策結(jié)合起來(lái),民權(quán)為“平民所共有”和“節(jié)制資本”的口號(hào)。這表明對(duì)三民主義建立資本主義社會(huì)和資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的思想,采取了批判的態(tài)度!胺磳(duì)帝國(guó)主義”和“耕者有其田”的口號(hào),使它有明確的反帝反封建的政治內(nèi)容。盡管它斗爭(zhēng)的徹底性、革命最終目標(biāo)、指導(dǎo)思想同階級(jí)不同,與共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)還有著本質(zhì)區(qū)別,但它與民主革命綱領(lǐng)的各種原則基本一致,成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)。
孫中山的新三民主義同中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命階段的綱領(lǐng)是基本一致的,因而它成為了第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)和大革命時(shí)期的旗幟,這是孫中山在開(kāi)拓完全意義上的近代民族民主革命道路上邁出嶄新的一步。
舊三民主義 | 新三民主義 | ||
異 | 民族主義 | 主要反對(duì)滿清貴族的統(tǒng)治 | 明確提出了反對(duì)帝國(guó)主義的要求 |
民權(quán)主義 | 提出“國(guó)民一律平等”的空洞口號(hào) | 強(qiáng)調(diào)普遍的、平等的民權(quán) | |
民生主義 | 只空洞地提出“平均地權(quán)”的口號(hào) | 提出“平均地權(quán),節(jié)制資本”兩大原則,實(shí)行“耕者有其田”的政策 | |
同 | 新三民主義基本繼承了舊三民主義所提出的基本綱領(lǐng),舊三民主義是新三民主義的基礎(chǔ) |
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