【1】黨員自我批評發(fā)言稿

　　按照中央、市、市的部署，在市委的組織下，一個(gè)多月來，我積極地投身到先進(jìn)性教育活動中，通過聽報(bào)告，看錄象，開支部生活會以及到瓊崖一大會址重溫入黨誓詞，使我深刻地認(rèn)識到，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要性和必要性，同時(shí)也使我深深地體會到，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性一定要拿起批評與自我批評的武器。

　　批評與自我批評是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，“是達(dá)到黨內(nèi)和革命團(tuán)體內(nèi)的團(tuán)結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器”。但目前批評與自我批評的武器也已經(jīng)不同程度在黨內(nèi)悄悄地丟失了。比如黨內(nèi)存在的腐敗問題，就是批評與自我批評淡化的嚴(yán)重惡果。俗話說：“金無足赤，人無完人”，世界上沒有不犯錯(cuò)誤的人，誰都不是十全十美。共產(chǎn)黨員也是人，不可避免也會犯錯(cuò)誤。犯錯(cuò)誤不可怕，可怕的是犯了錯(cuò)誤后我們不能及時(shí)地發(fā)現(xiàn)和糾正。當(dāng)履禁不止的腐敗現(xiàn)象一個(gè)個(gè)見于報(bào)紙、電視時(shí)，每一個(gè)有責(zé)任感的共產(chǎn)黨員無不痛心疾首，我們不禁要問，倒底出了什么問題?胡長青、王懷忠、戚火貴、李真、安惠君等腐敗分子一個(gè)接一個(gè)紛紛落馬，趙林四層別墅的墻上將來還有地方掛嗎?這些人都有過一段輝煌的過去，都曾懷著崇高的共產(chǎn)主義理想為黨和人民的事業(yè)做出過貢獻(xiàn)，從他們放棄世界觀的改造到走上犯罪道路并不是一朝一夕，為什么在這個(gè)過程中沒有及時(shí)地發(fā)現(xiàn)?答案是我們沒有充分地利用好保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的法寶??批評與自我批評。當(dāng)他們放棄了共產(chǎn)主義的理想和信念時(shí)，他們實(shí)際上從思想上已脫離了共產(chǎn)黨，思想上的改變必然會導(dǎo)致行為上的改變，如果我們能及時(shí)通過開展批評與自我批評來給予糾正和挽救，他們還會落到這個(gè)下場嗎!

　　黨的先進(jìn)性是黨的生命線。黨的先進(jìn)性不是空中樓閣，而是通過每個(gè)黨員的先進(jìn)性體現(xiàn)出來的。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中把共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性稱之為“勝過其余無產(chǎn)階級群眾的地方”，列寧、毛澤東等也常常稱共產(chǎn)黨員為“特殊材料制成的人”、是“工人階級的先進(jìn)分子”。這說明了共產(chǎn)黨員既要和人民群眾血肉相聯(lián)，又不能將自己混同于一般群眾，必須時(shí)常用先進(jìn)性這把尺子量一量自己，而度量的最好手段就是通過開展批評與自我批評。

　　遵義會議、延安整風(fēng)運(yùn)動和黨的十一屆三中全會后的撥亂反正都是我們黨的歷史上開展批評與自我批評的成功范例�？梢哉f，黨是在批評與自我批評中得到發(fā)展、鞏固，并不斷前進(jìn)的。從微觀上看，每一個(gè)黨員都來自社會的特定階層，不可避免地帶有各種非無產(chǎn)階級的思想，只有通過批評與自我批評，才能不斷提高黨員的覺悟和思想境界，自覺抵制資產(chǎn)階級及各種腐朽沒落思想的侵蝕，真正地解決思想入黨的問題。批評與自我批評使我們黨從上到下保持了純潔性和不斷向前發(fā)展的蓬勃生命力。

　　批評與自我批評有助于提高黨員素質(zhì)。開展批評與自我批評首先要有衡量我們言行正確與否的標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)是什么?標(biāo)準(zhǔn)就是《中國共產(chǎn)黨章程》規(guī)定的共產(chǎn)黨員必須履行的義務(wù)。批評與自我批評可以使我們牢記黨的宗旨，把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生追求和義不容辭的責(zé)任，實(shí)實(shí)在在地為群眾辦實(shí)事、辦好事，誠心誠意為人民服務(wù)，吃苦在前、享受在后;批評與自我批評可以加強(qiáng)我們的組織紀(jì)律性，使每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該明白，組織上入黨只是一生一次，但思想上入黨是一生一世的，必須活到老、學(xué)到老、改造到老，只有思想上保持了先進(jìn)性，才能在行動上體現(xiàn)先進(jìn)性。

　　批評與自我批評有助于加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)。過去基層黨組織的作用發(fā)揮得不明顯，尤其是對黨員進(jìn)行教育、管理和監(jiān)督上，在密切聯(lián)系群眾，維護(hù)群眾的正當(dāng)權(quán)利和利益上做得不夠，經(jīng)過這段時(shí)間的考試中心黨支部組織學(xué)習(xí)和召開的民主生活會，我感到基層黨組織的戰(zhàn)斗保壘作用進(jìn)一步發(fā)揮出來了。而這些變化是和我們支部發(fā)揚(yáng)黨的三大作風(fēng)之一的批評與自我批評分不開的。在民主生活會上，大家都是同志，不分職務(wù)，暢所欲言，誰有錯(cuò)誤都敢指出，誰有缺點(diǎn)都敢暴露，不是為了相互揭短，打擊報(bào)復(fù)，而是為了集體的利益，是建設(shè)性的，氣氛融洽，凝聚力增強(qiáng)了。

　　批評與自我批評是解決當(dāng)前黨內(nèi)存在的腐敗問題的利劍。隨著改革開放的不斷深入，我國已進(jìn)入了快速發(fā)展的機(jī)遇期，轉(zhuǎn)型中的社會由于管理制度和法律的不健全從而出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象不可避免，這是對我們共產(chǎn)黨員的考驗(yàn)。自覺開展批評和自我批評是防止腐敗現(xiàn)象發(fā)生的有效手段。孔子日：“吾日三市吾身”，古代大儒家為了保持自已的名節(jié)都知道每天反思自已，做為共產(chǎn)黨員，尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)如此。腐敗分子給國家和人民造成的危害比小偷小摸，甚至比殺人放火的強(qiáng)盜有過之無不及。我們要勇敢地拿起批評與自我批評的利劍，斬?cái)喔瘮〉母�源，保持共產(chǎn)黨員的純潔和先進(jìn)。

　　樂于接受批評是共產(chǎn)黨員的品質(zhì)�！奥勥^則喜”，知錯(cuò)即改，樂于接受批評。聞過則喜，反映了對批評功能和作用的正確認(rèn)識，是對待批評的正確態(tài)度。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的進(jìn)程中，我們黨更是把開展批評與自我批評視為增強(qiáng)團(tuán)結(jié)和提高戰(zhàn)斗力與凝聚力的法寶。毛澤東同志說：我們之所以“能夠去掉不良作風(fēng)，保持優(yōu)良作風(fēng)”，是因?yàn)椤拔覀冇信�評和自我批評這個(gè)馬克思列寧主義的武器”。他把批評與自我批評比喻為打掃灰塵、照鏡子、洗臉，說明不照鏡子就看不見自己臉上有多臟，房子不打掃就會積滿灰塵，而批評與自我批評則正是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法。事實(shí)也正是如此。正常的批評與自我批評開展不起來，不正常的思想和行為乃至各種消極的東西和錯(cuò)誤的東西就會滋生和蔓延，從而敗壞社會風(fēng)氣，損害黨的事業(yè)。

　　開展批評和自我批評，要注意方式方法。一是要健全黨內(nèi)的民主生活，經(jīng)常性的開展面對面的批評與自我批評，做到知無不言，言無不盡，言者無罪，聞?wù)咦憬?二是要強(qiáng)化共產(chǎn)黨員的黨性學(xué)習(xí)，提高黨性原則，以黨和人民的利益為出發(fā)點(diǎn)，敢于開展批評和自我批評，做到正人正已，保持共產(chǎn)黨員的本色;三是要堅(jiān)持從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，通過批評與自我批評明辨是非、受到教育。要防止“言之無物”、“帽子下無人”。四要大事講原則，小事不糾纏。對政治立場、黨的紀(jì)律等方面的原則問題，要旗幟鮮明，毫不含糊;對于生活小節(jié)和不良習(xí)慣，則不必苛求。五是態(tài)度要誠懇認(rèn)真、深刻具體，要注重目的與效果的統(tǒng)一。六要把公開批評與個(gè)別談話結(jié)合起來，及時(shí)進(jìn)行思想溝通，動之以情、曉之以理，使同志自覺改正。六要運(yùn)用好批評和自我批評這個(gè)武器，必須出于公心。害怕批評與自我批評的實(shí)質(zhì)，無非是“私心”在作怪，把個(gè)人利益看得過重，沒有把黨和人民的利益放在第一位。

　　開展批評和自我批評，要防止走過場搞形式要防止批評自己輕描淡寫，避重就輕;批評他人轉(zhuǎn)彎抹角，浮光掠影;批語領(lǐng)導(dǎo)巧言粉飾，阿諛奉承;批評中講成績的多，擺實(shí)際問題的少。

　　以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以明得失;以史為鏡，可以知興替。批評與自我批評，是解決黨內(nèi)自身矛盾和問題的法寶，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性不可缺少的基本條件。聯(lián)系我們自已，我們可以通過批評與自我批評來監(jiān)督我們對黨的忠誠;可以通過批評與自我批評來對待個(gè)人的得與失;可以通過批評與自我批評來克服工作中出現(xiàn)的一切困難;也可以通過批評與自我批評來增強(qiáng)我們對生活的熱愛

　　鄧小平多次指出，批評與自我批評的武器一定不能丟，丟了這個(gè)武器，如同戰(zhàn)士丟槍一樣，就會在工作中和思想上打敗仗。要把目前在全黨開展的保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性教育活動抓出成效，防止走過場，我們必須拿起批評與自我批評的思想武器，通過開展積極的思想斗爭，促使廣大黨員清掃思想上的灰塵，堅(jiān)持好的，改正錯(cuò)的，做實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的光輝典范。

　　【2】黨員自我批評發(fā)言稿

　　各位領(lǐng)導(dǎo)、黨員同志們：

　　以下是我的批評與自我批評材料。一年多來，在黨支部的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我通過不斷學(xué)習(xí)，對標(biāo)檢查，思想認(rèn)識有了新提高，增強(qiáng)了努力搞好本職工作的責(zé)任感和使命感。在思想上和實(shí)踐工作中都取得一定實(shí)際效果，使自己在崗位上和思想素質(zhì)得到了完善和提升，但是離領(lǐng)導(dǎo)和同志們的要求還有一定差距。下面我本著批評與自我批評的原則，對照自己的實(shí)際，挖掘思想，剖析根源。俗話常說：“金無足赤，人無完人”，我深刻的認(rèn)識到自己還有很多不足，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。希望領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評指正。

　　一、存在問題及原因分析

　　1.思想解放程度不夠。存在著理想信念方面，存在黨員意識、宗旨意識、憂患意識淡薄問題。對政治理論學(xué)習(xí)不夠，心存僥幸意識。認(rèn)為只要跟著黨組織學(xué)習(xí)就已足夠，積極干好本職工作就可以了。沒有將加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)提高政治素養(yǎng)放在完善自我的高度，沒有自覺和系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，導(dǎo)致自己理論水平不夠高。導(dǎo)致對自身世界觀、人生觀和價(jià)值觀自我改造重視不夠，從而使思想水平在較低層次徘徊，看待問題、分析問題，解決問題能力明顯不夠。

　　2.學(xué)習(xí)知識鉆研業(yè)務(wù)精神還不夠。沒有主動擠出時(shí)間來開展自學(xué)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)創(chuàng)先爭優(yōu)理論。未能夠做到把課余的時(shí)間多用于提高投資管理能力方法方式的學(xué)習(xí)上。對新知識，新技術(shù)的學(xué)習(xí)不足，表現(xiàn)沒有沉下心認(rèn)真的學(xué)習(xí)理論知識，對東西一知半解。有時(shí)放松對自己的要求和標(biāo)準(zhǔn)，滿足于能應(yīng)付過得去、差不多。具體工作不夠扎實(shí)，存在急于求進(jìn)的情況，接到工作首先想到的是盡快完成，而不是做到做好。對事實(shí)情況未作詳細(xì)了解之前便枉下結(jié)論導(dǎo)致事與愿違使事情未收到預(yù)期結(jié)果。做事雖有計(jì)劃，但很難按計(jì)劃實(shí)施，經(jīng)常給人虎頭蛇尾的感覺。究其原因主要是學(xué)習(xí)態(tài)度問題，一是認(rèn)為自己腦子不好使，記憶力不行了，不是學(xué)習(xí)的時(shí)候了，二是認(rèn)為理論是務(wù)虛的，能大致了解一些就可以了，滿足于一知半解。

　　3.工作藝術(shù)性不夠。不成熟、不穩(wěn)重做事風(fēng)風(fēng)火火走馬觀花不認(rèn)真不細(xì)致。主要表現(xiàn)在工作方法簡單，只安于表面，處理事情方法比較簡單，缺少靈活性和藝術(shù)性，對問題深層次思考不夠，對工作方法的完善會給自己的工作帶來動力認(rèn)識不深刻。粗心大意，在平時(shí)的工作忽略小節(jié)，而小節(jié)往往導(dǎo)致事故的發(fā)生，小節(jié)是事故的到火點(diǎn)，在今后的工作中我會認(rèn)真從小節(jié)入手，以仔細(xì)的態(tài)度對每一件事。究其原因主要是自己的性格缺陷導(dǎo)致。還是自我滿足，自我安慰的思想存在。

　　4.事業(yè)心不如從前開拓進(jìn)取精神不足，缺乏迎難而上開創(chuàng)新局面的干勁和勇氣，工作作風(fēng)上有時(shí)緊時(shí)松，工作標(biāo)準(zhǔn)上有時(shí)不夠嚴(yán)格。由于經(jīng)驗(yàn)還不足，工作的水平還不高。個(gè)人創(chuàng)新不夠。所以導(dǎo)致工作效果體現(xiàn)的不明顯。在義無反顧抓落實(shí)方面做得不到位。

　　二、今后努力方向及整改措施

　　加強(qiáng)中特理論的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，提高推動科學(xué)發(fā)展的能力，不斷研究新情況，新問題，新變化，使我的思想和公司實(shí)際相結(jié)合，在學(xué)中干，在干中學(xué)，使主觀和客觀相符合，實(shí)事求是、創(chuàng)造性地開展支部工作，促進(jìn)公司創(chuàng)投事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。

　　【3】黨員自我批評發(fā)言稿

　　作為一名教師團(tuán)員的我，深刻的感受到與其他群眾的不同。作為教師的一名團(tuán)員，就必須更加的嚴(yán)格要求自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，完善自己，不斷要求進(jìn)步，與時(shí)俱進(jìn)，更應(yīng)該不斷的向黨組織靠攏。

　　“前事不忘，后事之事”，“躬自厚而薄責(zé)與人”，“只有什么事也不做的人，才不至于犯錯(cuò)誤，雖然這恰好是他最基本的錯(cuò)誤”……古往今來，多少名言警句闡述著同一個(gè)道理：人，應(yīng)該要學(xué)會自我批評。在漫漫人生路，行差踏錯(cuò)，一時(shí)迷失方向，是不出為奇的。古語云:圣賢都有錯(cuò)，更何況凡人乎。所以，無論是什么人，都要學(xué)會自我批評。學(xué)會了自我批評，就猶豫在黑暗中把握住了指路明燈;懂得了自我批評，就好象在茫茫大海中找到的高高的燈塔

　　通過“自我批評檢討”主題活動，我切實(shí)的增強(qiáng)了自己的團(tuán)員意識，明確了一名團(tuán)員，特別是一名教師團(tuán)員更應(yīng)該嚴(yán)于律己，起到模范帶頭作用。遵守園紀(jì)園規(guī)，獻(xiàn)自己的力量。經(jīng)過一學(xué)年的工作，我清楚的認(rèn)識到這學(xué)年自身存在的缺點(diǎn)和不足。

　　第一，學(xué)習(xí)上要提高自己的學(xué)習(xí)能力。

　　古人云：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道�！睖\顯的比喻卻

　　很好地揭示了學(xué)習(xí)的重要性。江澤民同志也再三要求“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。”可見，學(xué)習(xí)文化知識是提高素質(zhì)的重要途徑之一。當(dāng)今世界，科學(xué)發(fā)展日新月異，逐步向知識經(jīng)濟(jì)、信息化社會邁進(jìn)，不學(xué)習(xí)，人就會落后，另外，還要注意個(gè)人文化修養(yǎng)的培養(yǎng)，增加自己的知識面，豐富自己的文化底蘊(yùn)，因?yàn)橹挥幸粋�(gè)具備較高科學(xué)文化素質(zhì)的青年，其社會適應(yīng)能力才會比較強(qiáng)，才能較好地處理形形色色的問題�？傊�，對于專業(yè)知識的學(xué)習(xí)要有扎實(shí)的專業(yè)功底，刻苦學(xué)習(xí)、鉆研，并有所創(chuàng)新。

　　第二，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要學(xué)會用自己的頭腦來思考問題。

　　要閱讀馬列原著，毛澤東選集和鄧小平理論，培養(yǎng)自己的團(tuán)員修養(yǎng)。今天的社會是一個(gè)變化的社會，我們身邊的人、事、物都會不時(shí)地發(fā)生變化，團(tuán)員要學(xué)會以不變應(yīng)萬變。平時(shí)注意黨性修養(yǎng)的培養(yǎng)，才能抵擋住不良誘惑的影響，以適應(yīng)千變?nèi)f化的社會，適應(yīng)復(fù)雜的社會。一個(gè)人如果只有“如何而生”的思考，是不夠的，更重要的是要有“因何而生”的思索。作為團(tuán)員，最基本的是樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀;作為團(tuán)員，最基本的是樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。教師團(tuán)員應(yīng)該為人正直，且有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。新的歷史條件下，我們共青團(tuán)員更應(yīng)該堅(jiān)持黨性，堅(jiān)定信念。在經(jīng)濟(jì)時(shí)代，面對各種誘惑，要不動搖。其次，要有先進(jìn)思想。作為教師團(tuán)員應(yīng)該清楚地知道中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，是中國各族人民利益的忠實(shí)代表。共青團(tuán)員要起到先鋒模范作用，就要有先進(jìn)的思想，才能發(fā)揮自身作用，否則就會被淘汰。

　　第三，教師團(tuán)員應(yīng)具備較高的理論水平。作為團(tuán)員，必須堅(jiān)持以馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和江澤民提出的“三個(gè)代表”思想為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，善于運(yùn)用鄧小平理論和馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法研究新問題，解決新問題，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策，嚴(yán)守黨紀(jì)國法，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。這些都是原則問題，無論如何都不能動搖。樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的志向。另外，現(xiàn)代社會的開放性要求教師團(tuán)員具有現(xiàn)代意識和創(chuàng)新精神�，F(xiàn)代意識與創(chuàng)新精神源于開放的思想方式和思想的解放。鄧小平曾指出“解放思想就是使思想和實(shí)際相結(jié)合，就是實(shí)事求是”。他要求教師團(tuán)員從實(shí)際出發(fā)，而不是從本本出發(fā)，要徹底擯除陳舊僵化的思想方式和思想意識，用開放的眼光看待新事物，接受新觀念。教師團(tuán)員思想先進(jìn)，容易接受新事物，他們的時(shí)代精神是建立在已有的認(rèn)知的基礎(chǔ)上。學(xué)校是一片凈土，誘惑相對少，然而，要求教師團(tuán)員更應(yīng)該注意提高自己共青團(tuán)員的素質(zhì)和修養(yǎng)，特別是思想上的改進(jìn)，以期能在將來的工作和生活中經(jīng)受住更大的考驗(yàn)。

　　第三，教師團(tuán)員要用自己的行動和工作影響、帶動整個(gè)團(tuán)體共同前進(jìn)。

　　試想如果連周圍的同伴都團(tuán)結(jié)不好，何以團(tuán)結(jié)千百萬人民群眾?總之，一個(gè)團(tuán)員的形象，直接影響著團(tuán)的形象，影響著團(tuán)在人民群眾中的威信，影響著團(tuán)的性質(zhì)和戰(zhàn)斗力，我們作為教師團(tuán)員要十分重視發(fā)揮自己身為團(tuán)員的作用，以此來影響周圍的朋友。

　　教師團(tuán)員應(yīng)作為團(tuán)的代言人，教師的帶頭人。從自身抓起，從小事做起，對學(xué)習(xí)刻苦努力，對工作有創(chuàng)新精神，注重思想上的學(xué)習(xí)，全心全意地為同學(xué)和他人服務(wù)，敢于進(jìn)行批評和自我批評。要知道，一個(gè)人在組織上入黨一生可能只有一次，但要真正在思想上入黨卻是一生一世的事。作為一名教師團(tuán)員，我一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的政治理論素養(yǎng)及黨性修養(yǎng)，爭取成為一名共產(chǎn)黨員