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根據(jù)市政協(xié)機關(guān)黨組關(guān)于“三嚴三實”專題民主生活會的安排部署,我認真學習了對開展“三嚴三實”專題教育、踐行“三嚴三實”要求作出的重要批示等一系列規(guī)定內(nèi)容。古人云“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”,“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?其不善者而改之!睂φ战乖5摗钌浦、谷文昌、蘭輝、畢世祥等先進典型的高尚境界,深感不足,心向往之;對照周永康、薄熙來、徐才厚、郭伯雄、令計劃、蘇榮等反面典型的深刻教訓,自我反省是否有和他們一樣的錯誤。深刻檢查剖析,自己仍然存在不嚴不實等諸多問題,請大家多多批評,多多指教。
一、在不嚴不實方面存在的問題。作為一名黨員領(lǐng)導干部,我始終堅持正確的政治方向和堅定的共產(chǎn)主義理想信念,忠誠黨的事業(yè),遵守黨的紀律,服從黨的決議,在政治上、思想上、行動上始終同黨中央保持高度一致,政治上是合格的。但在“三嚴三實”方面還存在以下問題。
(一)嚴以修身方面存在的主要問題。我雖然不存在信念動搖、信仰迷茫、精神迷失那樣的嚴重問題,但也存在修身不嚴的毛病。一是缺乏政治敏銳性,對新形勢下出現(xiàn)的普世價值思想、sss理論警覺不高,自覺抵制不力,錯誤地認為去年的群眾路線教育實踐活動搞得非常扎實,今年又接著搞“三嚴三實”專題教育,內(nèi)容太多,太頻繁了。二是缺乏大局意識,不善于從全省、全市發(fā)展的大勢中找準自己的工作定位,習慣謀一隅而不善于謀全局,特別看重部門利益,自己在文史委員會工作時,就強調(diào)文史工作重要,找領(lǐng)導要經(jīng)費,在辦公室工作時,就強調(diào)辦公室工作重要,找領(lǐng)導要編制,在農(nóng)業(yè)委員會工作時,就強調(diào)三農(nóng)工作重要,以完善農(nóng)業(yè)委員會的機構(gòu)、充實農(nóng)業(yè)委員會的人員為理由,多次找領(lǐng)導要求調(diào)人。三是缺乏政治紀律和政治規(guī)矩意識,不能正確理解講政治、講規(guī)矩、講紀律、講團結(jié)的真正含義,只要不涉及自己的切身利益,即使對一些問題有不同看法,對一些安排有不同意見,也人云亦云,不愿發(fā)表真實意見,不愿得罪人。
(二)嚴以用權(quán)方面存在的問題。我長期在政協(xié)機關(guān)工作,雖然不存在以權(quán)謀私、設(shè)租尋租、利益輸送,插手土地工程、土地出讓、資源開發(fā)、項目審批、違規(guī)用人等嚴重問題,但作為一名政協(xié)常委,也存在用權(quán)不嚴的問題。一是沒有用好協(xié)商權(quán),在政治協(xié)商的時候說些大而化之的空話。二是沒有用好監(jiān)督權(quán),在民主監(jiān)督的時候,有時候生怕得罪人,不敢較真,不敢碰硬,不堅持原則。三是沒有用好參政議政權(quán),上不能吃透精神實質(zhì),下又不接地氣,參政不能參到點子上、議政不能議到關(guān)鍵處。
(三)嚴以律己存在的主要問題。政協(xié)專委會人少事少,相對單純,不存在目無組織、目無法紀、重大事項不請示不匯報的大問題,但也存在律己不嚴的小問題。一是黨員意識政治意識不強?傉J為政治紀律、政治規(guī)矩是給上面的大領(lǐng)導說的,是給黨委政府的領(lǐng)導說的,自己在政協(xié)工作,無權(quán)無勢,無關(guān)緊要,和自己關(guān)系不大。錯誤地認為政協(xié)是清水衙門,既沒有機會貪污也沒有機會腐敗,不會出現(xiàn)大問題,因此總是把政治紀律和政治規(guī)矩當耳旁風,沒有嚴肅認真對待。二是得過且過、自由散慢。由于受儒家中庸之道和道家無為而為的雙重影響,總認為過猶不及、無為是大為,潛意識里總想學陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”,進取意識不強。覺得自己已經(jīng)快五十歲了,這一生注定不可能有大的作為了,因此對自己要求不高,遲到早退時有發(fā)生。三是采取實用主義的學習態(tài)度、學風不正。錯誤地認為學理論是務(wù)虛,學業(yè)務(wù)才是務(wù)實,對新政策、新精神一知半解,鉆研不深入,領(lǐng)會不深刻。而在業(yè)務(wù)學習上,從自己的興趣出發(fā),認為自己在政協(xié)工作時間較長,對政協(xié)工作的各個環(huán)節(jié)都比較了解,不愿意下功夫深入鉆研協(xié)商民主方面的新問題。而對于農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村方面的問題,又借口自己是學中文的,認為自己不懂是順理成章的,不肯下功夫鉆研。
(四)謀事要實方面存在的主要問題。認為政協(xié)是說話的,做事主要是黨政部門的事,自己在政協(xié)機關(guān)工作,沒有什么權(quán)力,也沒有什么責任,因此對廣元市的發(fā)展關(guān)心少、研究少,調(diào)查研究中不深入、不細致,存在走馬觀花現(xiàn)象。在調(diào)研中走近處的多、走遠處的少,了解一般性情況多、了解具體情況少,與干部接觸多、與群眾交流少,沒有真正沉下去,與基層干部群眾一起研究問題和措施,導致了解和掌握情況不夠全面,提出的意見建議有時空泛,不切實際。
(五)創(chuàng)業(yè)要實方面存在的主要問題。認為自己早已過了創(chuàng)業(yè)的年齡,思想不夠解放,工作缺乏開拓性,不愿闖、不愿試、不愿創(chuàng)新,習慣于自己與自己比,現(xiàn)在與過去比,覺得工作生活都已經(jīng)不錯了,安于現(xiàn)狀,缺乏進取心。在工作中標準不高、要求不嚴,只求過得去、不求過得硬。不敢擔當,碰到矛盾和問題能躲就躲,能拖就拖,領(lǐng)導推一推自己就動一動,甚至領(lǐng)導推了自己也不動。
(六)做人要實方面存在的主要問題。生活中明哲保身,缺乏批評與自我批評的意識和勇氣。工作中講人情、顧面子,不能旗幟鮮明地堅持原則,批評不正之風,怕得罪人。
二、存在問題的原因剖析。對照關(guān)于“三嚴三實”的論述,認真思考檢查,認為自己之所以存在上述問題,主要有以下幾方面的原因。
(一)理想信念不夠堅定。我出生在農(nóng)村家庭,由一名普通記者走到縣級領(lǐng)導崗位,長期受黨和組織的培養(yǎng)教育,對黨、對祖國、對人民是滿懷深情的。但是,大學畢業(yè)后,對中國共產(chǎn)黨黨史、國際共產(chǎn)主義運動史、馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學就沒有系統(tǒng)學習了,不能準確運用歷史唯物主義和辯證唯物主義的立場、觀點和方法來認識、分析、解決紛繁復雜的現(xiàn)實問題,特別是看到有的人學歷不如自己,能力不如自己,修養(yǎng)不如自己,職務(wù)卻比自己高,錢也比自己多,就覺得不公平,覺得努力沒有價值,沒有意義。隨著年齡的增長,加強理論學習改造主觀世界的主動性、自覺性、積極性逐漸退化,世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”擰得不緊,逐漸模糊,而個人英雄主義思想突出,特別是看到薄熙來、徐才厚、周永康、令計劃、蘇榮、郭伯雄那些黨的高級干部滿嘴馬克思主義卻一肚子男盜女娼,自己崇高的共產(chǎn)主義理想在市場經(jīng)濟的沖擊下逐漸淡化。
(二)進取意識淡化。我一直認為干一行就要愛一行、精一行,年輕時搞新聞工作,也是勁頭十足的,拿過省市政府大獎,但時間一長就產(chǎn)生惰性,覺得不過如此。在政協(xié)工作多年,自認為熟悉政協(xié)理論和知識,對政協(xié)工作的各個環(huán)節(jié)都很了解,自己快五十歲了,古人說“五十而知天命”,自己不會有多大前途,憑已有的知識、經(jīng)驗和能力,應(yīng)對專委會的工作綽綽有余,在學習新理論、掌握新知識、運用新技術(shù)上缺乏動力,沒有在“三嚴三實”上下功夫。
(三)宗旨意識弱化。我長期從事文字工作,主要在機關(guān)辦文、辦會、辦事,說實話直接和群眾打交道的時間和機會都較少。特別是隨著年齡的增長、職位的變遷,認為政協(xié)工作務(wù)虛而難以務(wù)實,自己既沒有權(quán)利腐敗,也沒有權(quán)利為群眾辦多少實事,“三嚴三實”的意識淡薄,工作激情減退,對待工作不求有功,但求無過,全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識淡薄。主動深入基層少,到基層調(diào)研也怕給縣區(qū)添麻煩,往往是走馬觀花、蜻蜓點水,對基層群眾反映出的一些矛盾和問題缺乏深層次的思考,對群眾提出的合理訴求也因存在畏難情緒,有的時候雖然做了反映,但沒有跟蹤落實。與焦裕祿、孔繁森、蘭輝、菊美那樣的先進人物相比,差距很大。
(四)自律意識退化。我出身在農(nóng)民家庭,小時候家里特別窮,過慣了苦日子,是不怕吃苦的。我受過完整的國民教育,也受黨培養(yǎng)多年,經(jīng)過多個崗位的磨練,經(jīng)受了多種層次的考驗,能認真貫徹執(zhí)行黨和政府反腐倡廉的各項政策措施,自覺抵制各種誘惑和侵蝕。但隨著年齡的增長、在政協(xié)工作時間較長,認為政協(xié)是清水衙門,沒有腐敗的條件,產(chǎn)生了惰性,自命清高,對反腐倡廉的緊迫性、危害性、長期性、復雜性認識不足,對新形勢下出現(xiàn)和滋生“四風”問題,見怪不怪,麻木不仁,錯誤地認為這是經(jīng)濟社會發(fā)展的必然現(xiàn)象,對厲行節(jié)約、反對浪費方面標準不高,要求不嚴,這是極其錯誤的,也是極其危險的。
三、今后的整改措施。蘇軾說過“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,對于自身的缺點和問題,肯定是看不清楚的,因此存在查找問題不全面、剖析原因不透徹的情況,在此,我真誠地請大家?guī)臀也檎覇栴},幫我分析原因,我一定抱著“有則改之,無則加勉”的虛心態(tài)度,把大家對我的批評當作苦口良藥,當作今后努力的方向。
(一)強化政治意識,堅定理想信念,嚴以修身。遵守黨章規(guī)定,牢記入黨誓詞,堅定共產(chǎn)主義理想信念,旗幟鮮明地抵制西方各種錯誤思潮的影響,始終在政治上、思想上、行動上同為黨中央保持高度一致;加強黨性鍛煉,努力做到在自信、理論自信、制度自信等大是大非上頭腦清醒,在路線原則上立場堅定、旗幟鮮明,在關(guān)鍵時刻和風險挑戰(zhàn)中經(jīng)得起考驗;強化組織觀念,遵守組織紀律,服從組織決定,接受組織安排,不跟組織討價還價,自覺維護組織的純凈性。
(二)強化宗旨意識,堅持群眾路線,嚴以用權(quán)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,人民群眾是我們黨執(zhí)政之基、力量之源,要深化對黨的群眾路線的認識,始終保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系,堅持在參政議政、民主監(jiān)督、政治協(xié)商履職過程中以人民群眾根本利益為出發(fā)點和落腳點,把“人民群眾滿意不滿意、贊成不贊成、擁護不擁護”作為檢驗我們工作的標準,問政于民、問需于民、問計于民;樹立正確的權(quán)力觀、政績觀,堅持“情為民所系、權(quán)為民所用,利為民所謀”,清醒認識即使手中的權(quán)力再小,也是人民賦予的,也要為人民掌好權(quán),用好權(quán),不用手中的權(quán)力來謀取個人私利;努力克服惰性思維,做好本職工作。農(nóng)民是我們的衣食父母,農(nóng)業(yè)是傳統(tǒng)的母親產(chǎn)業(yè),農(nóng)村是人類同年的搖籃,作為農(nóng)業(yè)委主任,必須懷著深厚的感情,正確看待農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題,多理解農(nóng)民和農(nóng)業(yè)工作者的艱辛,多思考農(nóng)民增收的辦法,為美麗鄉(xiāng)村、幸福家園建設(shè)奉獻自己的力量。
(三)強化道德意識,堅守做人底線,嚴以律己。牢固樹立科學的世界觀、人生觀和,常修為政之德,珍重自己的人格、名譽和形象,在權(quán)利、金錢和美色面前,穩(wěn)住心神,把住操守,耐住寂寞,努力使自己成為一個高尚的人、一個有益于社會和人民的人;常思貪欲之害,以周永康、徐才厚等腐敗典型為教訓,堅守做人的底線,決不越“雷池”半步,努力做到慎獨、慎微、慎始、慎終;常懷律己之心,務(wù)必保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風,務(wù)必保持求真務(wù)實的工作作風,做到行所當行、止所當止,確保以德服人。
(四)強化大局意識,履行委員職責,謀事要實。古有云“不謀萬世者,不足謀一時;不謀全局者,不足謀一域”。這就要求我們要以戰(zhàn)略的思維謀事,站位要高,立意要遠,所謂高瞻遠矚,不僅要“謀”一年,更要“謀”多年;不僅要“謀”農(nóng)業(yè)委員會的工作,更要“謀”整個政協(xié)乃至全市的工作。當前我國正處于全面深化改革的攻堅期,改革進入“深水區(qū)”,各種矛盾和利益交織,群眾的訴求日趨多元化,因此只有跳出自己的小圈子,要選擇“接地氣”的題目,選擇與人民群眾生產(chǎn)生活密切相關(guān)的題目,選擇人民群眾普遍關(guān)注的熱點難點問題,開展調(diào)研。工作中深入群眾。深入基層、深入實際、深入群眾調(diào)查研究,問計于民,問需于民,不搞“花架子”,務(wù)實研究問題,把調(diào)研課題做成精品,建睿智之言,獻務(wù)實之策。農(nóng)業(yè)委的工作場地在田間地頭,不在辦公室,要深入邊遠農(nóng)村,走到農(nóng)民中去,聽取農(nóng)民呼聲,反映農(nóng)民訴求,調(diào)研農(nóng)業(yè)問題,把服務(wù)農(nóng)民的“最后一公里”走實。
(五)強化實踐意識,遵循市場規(guī)律,創(chuàng)業(yè)要實。真抓實干,敢于擔當,就是要求我們領(lǐng)導干部少一點浮躁心態(tài),少一點短期行為,多一些嚴謹作風和科學精神,遵循市場經(jīng)濟規(guī)律。謀事要從大處著眼,做事必須從小處入手,從小事做起。古人說,“天下大事,必作于細”。大和小是相對的,再大的事情,都是由一個個細小的側(cè)面和環(huán)節(jié)組成,不肯認真從每個細節(jié)做起,不愿意做好每一件小事,眼高手低,大事的也就無從談起。我們作為一個小公務(wù)員,本身就是做小事情的,只要從小處入手,把一件件具體的事做好,把一項項小的工作做好、做精、做細、做出特色,就很優(yōu)秀了,如果還能夠總結(jié)出幾條經(jīng)驗加以推廣,那就非常了不起了。
(六)強化廉潔意識,遵守黨紀法紀,做人要實。要求黨員干部心有戒尺,干凈做事,廉潔律已、廉潔用權(quán),可謂語重心長。作為領(lǐng)導干部一定要牢記教導,做到一身正氣、兩袖清風,管得住自己,管得住親屬,管得住身邊的人。一是樹立廉潔意識。廉潔從政是對黨員領(lǐng)導干部的剛性要求,是做人做事的底線,是從政不可逾越的一條紅線。一定要警鐘長鳴,時時刻刻認識到腐敗對個人、對家庭、對社會的嚴重危害性,增強拒腐防變能力。二是嚴守黨紀法紀。自覺遵守黨的紀律和國家法律法規(guī),嚴格按照法定程序行使權(quán)力,決不能把權(quán)力變成以權(quán)謀私、假公濟私的工具,確保權(quán)力不受腐蝕。要管住自己的心,不該想的不想;管住自己的手,不該拿的不拿;管住自己的嘴,不該吃的不吃;管住自己的腿,不該去的不去,清清白白做人,干干凈凈做事。三是嚴管親屬。家風連著黨風,黨員干部必須對家人加強管理,多約束、常提醒、勤教育,防止別有用心的人從他們身上打開缺口,防止他們打著自己的旗號干違法亂紀的事情。很多領(lǐng)導干部自身是很清廉的,但由于沒有管好子女和配偶,放任他們收受賄賂,結(jié)果毀了自己,也毀了親人,這樣的教訓同樣是深刻的。
魯迅先生說過:我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。從屈原的“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”到杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”到文天祥的“而今別卻江南路,化作啼鵑帶血歸”,從于謙的“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”到龔自珍的“落紅不是無情物,化作春泥更護花”,從林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”到魯迅的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!,體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀兒女一脈相承的高尚情懷。作為的縣級黨員領(lǐng)導干部,一定要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德,以焦裕祿、孔繁森為榜樣,踐行“三嚴三實”,把為人民謀利益作為最高行為準則,努力成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的脊梁。
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