大學(xué)生我們仨讀書筆記及感悟范文（三篇）

更新：2023-09-14 07:06:16 高考升學(xué)網(wǎng)

大學(xué)生我們仨讀后感1

“有一個(gè)地方，住著爸爸、媽媽還有我，這就是家”。《我們仨》帶給我的是pop圓、錢鐘書與楊絳三人幸福、快樂的家庭溫情。

在楊絳眼里，家只不過是容納家人居住的場(chǎng)所，正如他在書中所寫：我清楚地看到以前當(dāng)做我們家的寓所只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。只要有錢鐘書和圓圓陪伴，在哪里都是家。在書中楊絳用夢(mèng)境的形式為我們描述了鐘書病重與錢媛得癌住院的情況，表達(dá)了她面對(duì)親人去世的悲痛與哀傷。

似夢(mèng)非夢(mèng)的場(chǎng)景，凄涼悲傷的言語處處流露出她的哀傷。像秋天吹落的秋葉，在風(fēng)中飄蕩，復(fù)又落下。

悲傷中也會(huì)有甜蜜的回憶，就像苦澀的咖啡，也會(huì)泛起一絲甜味。pop圓的出生給這個(gè)家庭帶來了無窮的歡聲笑語。從出國留學(xué)到渡輪回國，其中有悲亦有歡。但重要的是，楊絳帶回了給她一生快樂的女兒——錢媛。

錢媛最與父親投緣，常常聯(lián)合爸爸來“對(duì)付”媽媽。在楊絳出差期間，錢媛與父親把家里搞得一團(tuán)糟，在得知媽媽要回來后，又“十萬火急”的與父親將房子收拾好。錢媛與父親的走路姿勢(shì)、讀書習(xí)慣很相似，是鐘書小小的影子。

大學(xué)生我們仨讀書筆記及感悟范文（三篇）

錢媛小時(shí)趣事多多。在家里有客人時(shí)，錢鐘書總喜歡把她叫到跟前，讓她鸚鵡學(xué)舌般說幾句英語。錢媛與父親經(jīng)常玩游戲，錢媛總能搞出奇奇怪怪的動(dòng)作或言語，惹得鐘書捧腹大笑。又是錢鐘書都笑的站不直了，就算隔著肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。

三個(gè)人的幸福生活令人羨慕，卻有充斥著悲哀。就像生活中沒有完美無缺的人一樣，世界上也沒有永遠(yuǎn)的幸福。鐘書住院，錢媛生病，身邊的親人先后住院，不僅勞累了他的身體，更勞累了她的身心。楊絳兩頭奔波，身體狀況每況愈下，打但她的苦總往心里咽，從不為家人增添煩惱。楊絳堅(jiān)定的心使他度過了沒有鐘書與錢媛的每個(gè)春秋與冬夏。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。正如現(xiàn)在的我們，也許承受著來自四面八方的壓力，無人傾訴，但只要我們內(nèi)心足夠堅(jiān)強(qiáng)勇敢，沒有跨不過的高山?jīng)]有越不過的海洋。

在孤獨(dú)的時(shí)候，在寂寞的時(shí)候，有親人的陪伴無疑是一種莫大的幸福。親情就像一條紐帶，把人的心連在一起。享千元一家，每天開心快樂，其樂無窮，擁有家庭該有的溫馨與快樂。

總結(jié)來說，正如楊絳的一句話：人世間不會(huì)有童話或小說那樣的結(jié)局“”從此，他們永遠(yuǎn)快快樂樂的一起過日子。

人世間沒有單純的快樂。快樂中夾帶著煩惱與憂慮。

人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居所。但老病相催，我們?cè)谌松舐飞弦炎叩奖M頭了。

世間好物不堅(jiān)牢，彩云易碎琉璃脆。

得到的結(jié)果總是失去，相聚得來還需散。難道這短短幾十年的在世真的就不需要珍惜了嗎?或許應(yīng)該勿執(zhí)我念，平平淡淡的走下去，不管前路是近是遠(yuǎn)，不管幸�？鞓肥嵌淌情L。

有一個(gè)家，有時(shí)可以做，能看到最親的人安然生活著就好了。

人生如此，夫復(fù)何求!

大學(xué)生我們仨讀后感2

“ 這世上，最讓人惆悵的事莫過于，你曾經(jīng)經(jīng)歷的蓊郁蔥蘢，都被時(shí)光的那只小手，拂得干干凈凈，煙塵也沒留下一粒。某一天，你試圖循著從前的路，想走回去，卻早已物是人非。風(fēng)還在吹，水還在流，你卻找不到你的過往了，仿佛你從未出現(xiàn)過。天地迢遙，山水長渺，你想憑吊，也無所附麗了。”出自丁立梅散文的這一段文字，讓我想起了楊絳先生的《我們仨》一書。我猜測(cè)，這就是楊絳先生寫下《我們仨》的原因。

“一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢(mèng)，一個(gè)溫馨單純的學(xué)者家庭”是對(duì)《我們仨》這本書最好的概括。讀《我們仨》時(shí)，總會(huì)感到親切而又溫暖，能從字里行間感受到楊絳先生對(duì)過往歲月的追憶與懷念。這就是文字的力量。而楊絳先生的文字更是有一種獨(dú)特的魅力，可以像“我覺著我的心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只飽含著熱淚的眼睛”一樣生動(dòng)形象;也可以像“我們夫婦常把日常的感受，當(dāng)作美酒般淺斟低酌，細(xì)細(xì)品嘗。這種感覺值得品嘗，因?yàn)閼n患孕育智慧”一樣富有哲理。

而《我們仨》給我留下印象最深的還是這個(gè)溫馨的家庭。乖巧懂事、聰明能干的阿園，和藹可親、學(xué)富五車的父母，構(gòu)成了一個(gè)普通卻又獨(dú)一無二的三口之家。我認(rèn)為，一家人幸�？鞓返厣钤谝黄�，便是最大的幸福。楊絳先生在書中記錄的日常瑣碎，其實(shí)在每個(gè)人的生活中都是存在的，他們?nèi)缤海椭黄鸨剂鳌?/p>

我相信，楊絳先生在面對(duì)女兒和丈夫的相繼離世時(shí)，心中充滿了痛苦與悲傷。但她選擇好好活下來，并以思念為筆，寫下了感人的《我們仨》。錢鍾書曾贊楊絳是“最賢的妻，最才的女”，這絕對(duì)是有依據(jù)的，我單單從《我們仨》一書中就看到了一個(gè)善良體貼、富有智慧的楊絳先生的形象。亦想起楊絳先生的一句話：“你的問題是書讀得太少而想得太多�！倍嗝搭Ｖ堑囊痪湓�!

看《我們仨》一書，讓我不由得想起了我自己。我家住在六樓，每天中午上樓時(shí)，都能聞到每一層樓里不一樣的飯菜香，這樣凡塵中的幸福，不遙遠(yuǎn)。進(jìn)家門后，媽媽會(huì)為我端上美味的菜肴，在我吃完飯后，她會(huì)催促我去午休。每天晚上下晚自習(xí)后，爸爸都會(huì)在路口等著我，本來就很短的一段距離，因?yàn)榘职值牡却挚s短了幾分。在媽媽的絮叨中，在爸爸的等待中，都包含著對(duì)我深深的愛，這一切，我都知曉。父母的恩情，做兒女的永遠(yuǎn)報(bào)答不完。我希望自己能像錢瑗那樣，能干而堅(jiān)強(qiáng)，能在父母老去后，用自己的肩膀撐起整個(gè)家庭。

曾經(jīng)我想過一個(gè)問題：這凡塵到底有什么可留戀的?原來，正是自己的家人啊!他們是我最深的羈絆。死去，也就成了一件讓人格外恐懼的事情。

“人世間沒有小說或童話故事那樣的結(jié)局：‘從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子�！�

人間沒有單純的快樂�？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。

人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了�！�

楊絳先生在《我們仨》一書的結(jié)尾處這樣總結(jié)道。這正是一個(gè)百歲老人一生的閱歷所化為的箋言，這值得我們每個(gè)人牢記。

最后，愿楊絳先生一路走好。在天國，“我們仨”再次團(tuán)聚了。

大學(xué)生我們仨讀后感3

這是一個(gè)人心浮躁的時(shí)代，這是一個(gè)以名圖利的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代發(fā)展得太快太快，為了能跟上時(shí)代的步伐，我們“輕裝上陣”，把我們?cè)撚械膱?jiān)持全都拋之腦后。從什么時(shí)候開始，物欲充斥著整個(gè)世界?從什么時(shí)候開始，我們的眼里只剩下名利?南帆的《馬克思之墓》里有一句讓我印象深刻的話：這個(gè)世界肯定有什么地方出了差錯(cuò)�，F(xiàn)在我同樣想問這個(gè)世界到底哪里出了差錯(cuò)，才讓人們對(duì)名利越來越執(zhí)著。但是，追名逐利無疑成了人們敬業(yè)的最大挑戰(zhàn)，若不放下名利，我們何以敬業(yè)?

2015年5月25日，楊絳先生，這位“最賢的妻，最才的女”與世長辭。這位百歲老人，用一生詮釋了“無欲無求，獨(dú)鑄偉詞”，而現(xiàn)如今，還有多少人有這樣的敬業(yè)精神——不求名利，只為了寫作而寫作?

我不知道別人怎么看，但是我覺得《我們仨》這本書最讓我感動(dòng)的就是這個(gè)學(xué)者之家的敬業(yè)精神。記得曾經(jīng)有一段時(shí)間文化超女于丹北大被嗆一事在網(wǎng)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的，很多人指責(zé)她的作品商業(yè)化，“雞湯”換湯不換藥。同樣身為作家，楊絳先生從來不開作品交流會(huì)，只是默默地關(guān)注著這個(gè)世界，安靜地做文學(xué)創(chuàng)作;而于丹卻被金錢名利的大海吞噬，逐漸成了商業(yè)的附庸。最終，楊絳先生成了受人尊重的文學(xué)大家，于丹卻是被人轟下臺(tái)。是什么導(dǎo)致她們有著同樣的開始，卻漸漸走上了不同的路，最后有了不一樣的結(jié)局?在我看來，不過是“敬業(yè)”二字罷了�！段覀冐怼防镉幸痪湓挘骸凹偃缢麤]有名，我們?cè)摱嗝辞屐o。”對(duì)于一個(gè)作家而言，像錢鍾書、季羨林、莫言等等，名和利從來就不在他們的考慮范圍內(nèi)，他們關(guān)心的就只是有沒有一個(gè)合適的環(huán)境能讓他安靜地寫作，他享受寫作的過程，卻從未想要通過作品去獲得所謂的功名利祿。這就是敬業(yè)。

可偏偏很多人都陷在名利的沼澤里無法自拔，丟失了那顆敬業(yè)的心。

如今越來越火熱的真人秀就是很典型的一個(gè)例子。真人秀重在一個(gè)“真”字，可是節(jié)目組卻為了博人眼球、提高收視率而處處作假，就連《中國好聲音》——這個(gè)曾經(jīng)被多少人視為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的舞臺(tái)的選秀節(jié)目，也被頻頻爆出為了節(jié)目效果大量修音、只讓與公司簽約的選手晉級(jí)等等讓人心寒的“黑幕”。如此“作秀”，何以敬業(yè)?

可能會(huì)有人覺得作家不敬業(yè)，不就是少幾本好書;導(dǎo)演不敬業(yè)，不就是多幾部爛片;那么，政府不敬業(yè)，就真的是關(guān)乎一個(gè)國家生死存亡的大問題了。我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過一句話：“中國人一提到政府，就想到了貪污;外國人一提到中國，就想到了腐敗。”這句話也許過于絕對(duì)，但它確實(shí)在一定程度反映了如今的中國政府。就像網(wǎng)上一個(gè)段子說的：“說好的人民公仆呢?怎么轉(zhuǎn)眼就成了黃世仁?”政府官員明明應(yīng)該是為人民服務(wù)的，可卻做起了貪污之事，損害人民的利益。從朱志剛到鄭玉焯，給人一種貪官污吏永遠(yuǎn)也除不完的感覺，中國的“走出去”若以這樣的形象，中華民族的偉大復(fù)興何以實(shí)現(xiàn)?有外國人評(píng)價(jià)說是因?yàn)橹袊烁F怕了才貪污，可是在我看來，貪污的真正根源在于沒有敬業(yè)精神。若是所有的政府官員都像周恩來一樣有敬業(yè)精神，堅(jiān)持職業(yè)操守，那就不會(huì)有那么多的腐敗案件了。政府如果敬業(yè)了，整個(gè)社會(huì)也跟著敬業(yè)了，等有一天再提起中華民族，別人也會(huì)微笑著點(diǎn)頭說：“嗯，這是一個(gè)敬業(yè)的民族。”到那時(shí)候，中華民族的偉大復(fù)興才真正能實(shí)現(xiàn)。

“敬業(yè)”二字不應(yīng)僅僅是口頭上說說的核心價(jià)值觀，而應(yīng)該是刻在每個(gè)人心上的一種信仰。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，我們更應(yīng)該對(duì)職業(yè)多一分堅(jiān)持。洗干凈我們那顆被名利蒙蔽的心吧，做一個(gè)敬業(yè)的中國人，成就一個(gè)敬業(yè)的民族!