米蘭·昆德拉《慢》讀后感
　　
　　我可以停下來——米蘭·昆德拉《慢》小感
　　
　　浙江省新昌中學(xué)越新文學(xué)社張晗
　　
　　在看昆德拉的《慢》之前就時(shí)常被告誡道：不可以停下來。
　　
　　師說：一旦停下腳步，就會(huì)有你無法想象的敵人和對(duì)手趕超上來；友說：只有緊繃在弦上才能保證發(fā)射的那一瞬間產(chǎn)生強(qiáng)大的動(dòng)力；父母說：只有不停止，才能保持相對(duì)的平穩(wěn)，才會(huì)不跌倒。
　　
　　老師們偶爾會(huì)說我是個(gè)癡子，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我不懂得把握時(shí)光，一直給自己放著長(zhǎng)假；朋友們偶爾會(huì)覺得我是個(gè)另類，當(dāng)大伙都在為人生打拼，聽著時(shí)間滴滴答答地在教室后墻上游走的時(shí)候，我還有閑情雅致在操場(chǎng)的跑道上遛遛我的人生；父母?jìng)兣紶枙?huì)覺得我不爭(zhēng)氣，一直在路上拖拖沓沓，不懂得把握機(jī)會(huì)。
　　
　　我只是笑笑，不否認(rèn)，卻也不覺得羞愧。
　　
　　我記得弗朗索瓦·里卡爾說《慢》是一部用“最直接、最不花哨”的語言寫成的。現(xiàn)在想想其實(shí)我也是屬于慢調(diào)子的享樂主義者，活在當(dāng)下，享受生活，即使是站在大家都不認(rèn)同的最不正經(jīng)的舞臺(tái)也無妨。我愿意停下來，去剖析自己的過去，去發(fā)現(xiàn)自己的丑陋并感到羞愧。
　　
　　看完《慢》后我就更加確定，偶爾我是可以停下來的。
　　
　　一
　　
　　很多時(shí)候，人們相信，那些步履匆匆的人，是為了把握金錢與時(shí)間甚至是生命。而我更愿意相信，那些緩慢的交通工具，是為了方便人們看風(fēng)景。
　　
　　早些年的時(shí)候，是喜歡打車的。喜歡那樣快速直接地到達(dá)目的地，顧客與車主不需要過多的交談，目的地，價(jià)格，錢，謝謝。車門一關(guān)，便是最終的風(fēng)景�？珊髞硇木匙兞�，想停下來多看看，便漸漸喜歡上了公交車。我總認(rèn)為慢吞吞的工具是詩意的，就好像有句話說得很漂亮：我們不一定要作詩，但心中不能沒有詩意和詩境。
　　
　　所以很是羨慕古時(shí)候那樣的日子，悠悠長(zhǎng)長(zhǎng)，繾綣不知終曲在何處。
　　
　　關(guān)于對(duì)慢的解讀和生活步調(diào)行走的真諦，木村拓哉在《悠長(zhǎng)假期》里說過一句話：有時(shí)候我們需要停下來，充個(gè)電，之后才能重新上路。我只是單純地喜歡放慢腳步，為了遇見更多的人和風(fēng)景。張悅?cè)辉诮o《蒂凡尼的早餐》作序時(shí)說過，最好的年華才能和煙云相配。
　　
　　二
　　
　　看《慢》的時(shí)候，雖然沉醉于昆德拉的文字中，但仍舊會(huì)有一種透過書本看社會(huì)照鏡子的感覺：
　　
　　那是一幕幕荒誕滑稽的剪影。舞臺(tái)上有著迫不及待地要涌上的一批批手舞足蹈樂此不疲的舞蹈家們：樂于作秀的政客貝爾克、自我陶醉的捷克學(xué)者、虛榮可憐的文森特……他們都迷失于自己自鳴得意的泥淖中。就好像蓬特萬對(duì)于舞蹈家的定義：專門指在公眾生活中有裸露癖的人。
　　
　　很精確。那樣赤裸裸地表現(xiàn)自己，必然自信，卻也讓我相信這是一種悲喜交加的真實(shí)。這樣的袒露，這樣迫不及待地參與了公眾生活，用這樣的方式生存，未免殘忍了。也許有人會(huì)覺得這樣是勇氣及自我魅力的展現(xiàn)，但我卻覺得在不知不覺中，慢慢加劇了人性中對(duì)自我經(jīng)歷神圣化的欲求。
　　
　　有本很喜歡的插畫漫畫《天才大笨貓》，出自彼得·克林頓。書中那只天才小貓，為了可以繼續(xù)肆意享受午后在臺(tái)階上曬太陽的日子，寧可偽裝成一個(gè)沒有智慧的笨貓。
　　
　　所以更覺應(yīng)當(dāng)慢得有必要，不需要過分地表現(xiàn)自己，當(dāng)只天才大笨貓沒啥不好。
　　
　　想成為一個(gè)時(shí)間的旅客，只是單純地看著時(shí)間的流逝，也許極盡奢侈，但是卻妖嬈得美好，因?yàn)槲覔碛胸埖撵`魂。其實(shí)貓本身便是隨心所欲的動(dòng)物，它從來不會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)事物而永遠(yuǎn)停下來。
　　
　　我想也許我真的是朋友們眼里的異類，我的行為和想法都過于理想化，所以才會(huì)癡想自己能夠擁有一只貓的靈魂。但我是一直相信的：(心得體會(huì)　www.yingzhe-holding.com)年少時(shí)候囫圇吞棗吃下的沒有細(xì)細(xì)品味過的時(shí)光才是最美的。我不想在無知的時(shí)候嘗到自認(rèn)為很甜美的糖果，也不要在不成熟的時(shí)候讓青春流逝，我很愿意為了眼前的美景慢慢來。不用那樣著急地去成為一個(gè)舞蹈家，在每個(gè)年齡段做應(yīng)該做的事情。慢慢沉淀自己，慢慢尋找自己。
　　
　　也許真的是夢(mèng)，卻也飄渺得美好。
　　
　　三
　　
　　在這個(gè)匆忙而喧鬧的世界里，還有多少人，在慢慢地走路，獨(dú)自陶醉一番？恐怕是所剩無幾了吧。
　　
　　余杰在《鐵屋中的吶喊》中，通過米蘭·昆德拉的作品——《慢》描述說：“現(xiàn)代人，為何失去了從容不追的生活樂趣？外部生活是那么可怕，工具也是那么可怕，人的內(nèi)部的生理和心理機(jī)制已經(jīng)受到嚴(yán)重?fù)p害�！�…昆德拉解釋了現(xiàn)代人緊張、快速的生活節(jié)奏的本質(zhì)：是用‘忙’的借口來回避生命的本真狀態(tài)。這樣，人被鎖定在‘現(xiàn)在’之中，‘過去’和‘將來’都被抽空了，‘回憶’和‘眺望’也都消失了。昆德拉對(duì)‘緩慢’的發(fā)現(xiàn)，希望能警醒現(xiàn)代人重新審視生活觀，重新建構(gòu)一座輕與重名副其實(shí)的天平�，F(xiàn)代人認(rèn)為重要的東西：汽車、別墅、權(quán)勢(shì)、金錢，真的比寧靜的心靈、自由的空間、溫馨的情感和從容的境界更重要嗎？”
　　
　　慢是記憶，把光陰分成互不相連的不同板塊，使時(shí)間具備了形態(tài)；是文火細(xì)燉，既吊足鮮味又使骨酥肉爛，衛(wèi)生又富有營(yíng)養(yǎng)。
　　
　　記得某個(gè)寒假的清晨，剛起床便拎著卡機(jī)去大街上游蕩，想要去揮霍一下我年輕的生命。半路的時(shí)候遇見了一個(gè)同學(xué)，手里捧著大疊的輔導(dǎo)資料。他成績(jī)極優(yōu)，卻很少笑，也很少見他和朋友在一起。和他打招呼之時(shí)我脫口而出：買那么多資料一定會(huì)浪費(fèi)很多休息時(shí)間。他卻帶著極不可思議的眼神看著我反問：像你這樣在街上瞎逛不是更暴殄天物？
　　
　　一下語塞，無話可說。