有一種幸福叫安詳
　　
　　作者/吳建邦
　　
　　我很喜歡、很向往的一種狀態(tài)，叫做安詳。
　　
　　安詳是一種心境，幸福是一種體驗(yàn)，只有安詳?shù)男木巢艜?huì)有幸福的體驗(yàn)。這個(gè)季節(jié)，窗外的寒氣似乎讓伊寧市的冬天也顯得格外寒冷。我窩在家中，放著輕音樂(lè)，再次品讀著郭文斌老師的《尋找安詳》，心中倍感踏實(shí)和幸福。
　　
　　如今隨著生活壓力的日益劇增，人們往往忽略了自己眼前的幸福和目標(biāo)。當(dāng)我再次讀到郭文斌老師的《尋找安詳》時(shí)，感動(dòng)和幸福充溢著內(nèi)心。郭文斌老師的《尋找安詳》，通過(guò)寧?kù)o平和的語(yǔ)言、清靜如水的文字為我們鋪開(kāi)了一條回歸常識(shí)的路，一條找回安詳?shù)穆贰Ｗx著這本書(shū)，讓我有了幸福溫暖胸懷的安詳之感。
　　
　　《尋找安詳》就是想給現(xiàn)代人指出一條回家的路，一條最近的路，是一條能夠讓生活和回家并行不悖的路，而且是不管你現(xiàn)在在任何方位，都可以隨時(shí)切入的路。安詳既是一條回家的路，又是家本身。安詳是文學(xué)，但已超越了文學(xué)。安詳正想告訴當(dāng)代人，安詳不在別處，安詳正好在柴米油鹽里，柴米油鹽正好是安詳著陸的地方，正好是安詳?shù)牡谰吆偷缆罚�只要你從中學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身，安詳就在身后，甚至就在轉(zhuǎn)身之間�？梢哉f(shuō)《尋找安詳》又是一部《論語(yǔ)心得》，旨在給迷失于現(xiàn)代物質(zhì)中的人治療“心傷”。這也是他提倡安詳主義的目的之一。
　　
　　書(shū)中說(shuō)道，“當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心存有安詳，僅僅從一餐一飲、半絲半縷中，就可以感受到世界上最大的幸福。否則，即使他擁有世界，也可能和幸福無(wú)緣�！庇浀眯�時(shí)候，我會(huì)天真地認(rèn)為幸福就是父母溫暖的懷抱，是我們肩上那漂亮的新書(shū)包，是我們盼望已久的禮物，是老師和大人們的夸獎(jiǎng)和贊揚(yáng)……慢慢地長(zhǎng)大以后，我認(rèn)為幸福就是飛離父母的自食其力，是同事的肯定和信任……如今，我突然明白：幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，它需要我們用一種安詳?shù)男木橙ンw驗(yàn)，去感受。當(dāng)我們盲目地去追求金錢、物質(zhì)、私欲的時(shí)候，卻往往忽視了它的內(nèi)在深意，久居寬敞明亮的住宅樓時(shí)，我們會(huì)懷念大雜院、筒子樓里鍋碗瓢盆的熱鬧；開(kāi)上私家車的日子，我們會(huì)懷念和朋友一起騎自行車去郊外踏青的快樂(lè)；面對(duì)大魚(yú)大肉時(shí)，我們會(huì)懷念母親親手做的那碗手搟面、那盤(pán)家鄉(xiāng)菜的溫馨；觥籌交錯(cuò)、迎來(lái)送往中，你依然會(huì)懷念那份自由自在、無(wú)拘無(wú)束的感情……
　　
　　讀過(guò)這本書(shū)之后，讓我更加深刻地感受到“安詳?shù)奈淖直旧砭褪前苍敗�，它既是通往風(fēng)景的道路，又是風(fēng)景本身，它既是花園的門(mén)，又是花園本身。正如你走進(jìn)一望無(wú)際的大草原，大草原既是道路又是風(fēng)景。一旦到達(dá)安詳?shù)亟�，凡事便為一體。
　　
　　《尋找安詳》告訴我們。安詳是無(wú)上的幸福，也是無(wú)上的尊嚴(yán)。如果一個(gè)人向外尋找幸福，生生世世也找不到幸�！，F(xiàn)代人犯的一個(gè)最大的錯(cuò)誤是本身就開(kāi)著幸福的車子卻滿世界尋找幸福，最后把車子都開(kāi)爆了，最終卻和幸福擦肩而過(guò)。讓我們做個(gè)本真的人，用樸素的心，過(guò)最坦然的生活，健康的生活，簡(jiǎn)單的生活，相信你的幸福就會(huì)多一點(diǎn)，因?yàn)橛幸环N幸福叫安詳。
　　
　　新疆伊寧市第24小學(xué)教師