《誰拿走了孩子的幸�！纷x后感
　　
　　山坑小學(xué) 周翔翔
　　
　　讀著這本書，我被書中的故事感動著，我被書中的情感感染著，我被書中的思想教育著，我被書中那濃得不能化解的愛融化著。李躍兒是一個用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的人，所以她的書里處處捕捉到的是生活中令人心顫的實例。我是一個普通的教育工作者，在沒有讀到這本書之前，我自認(rèn)為自己是一個盡職盡責(zé)的老師�？墒�，讀完這本書后，我汗顏了！我離一個好老師的標(biāo)準(zhǔn)太遠(yuǎn)了。
　　
　　翻閱時，我不禁萌生了絲絲酸楚和歉意，因為正是孩子的父母，以及作為教育者的我們，在剝奪著孩子的幸福，那些扭曲的教育觀念、錯誤的教育方法使得我們的孩子開始變得不再幸福，取而代之的是無助、恐懼、孤獨(dú)、憤怒。這絕不是我們所希望看到的狀態(tài)！
　　
　　那么，家長也好，老師也罷，我們似乎都應(yīng)該重新審視一下我們的教育觀念和行為。給予孩子幸福這是我們共同的愿望，但必須要清楚“幸福的根源”，這絕非是孩子要什么就滿足什么。引用周弘老師的一句話，我們只有“用心賞識孩子，走進(jìn)孩子的世界”，才能真正給予孩子幸福。
　　
　　《誰拿走了孩子的幸�！愤@本書給了我一個啟示：孩子的心境仿如一張白紙，在這張白紙上一開始是沒有棱角的，但很多時候我們都會在這張白紙上按照自己的意愿畫上一個方框后，從此它就成了一個永恒的矩形，這時，除了在方框中發(fā)揮定格的形態(tài)外，再也沒有其他發(fā)揮的余地了。這是教育的失��！只有當(dāng)孩子心境未定格時，才是教育的最好時機(jī)。我們應(yīng)該將心比心，使自己和孩子之間的關(guān)系拉成平行線，只有這樣才能進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界，洞悉孩子真正要什么、想什么，也只有在這個前提下，孩子才能獲得有益的發(fā)展，才能感受到幸福！
　　
　　另外，她也告訴我們：要使孩子幸福，我們不僅要對孩子有愛心、責(zé)任感，更要使這份愛心充滿智慧。所以我們首先要糾正自己的錯誤觀念，要學(xué)習(xí)正確的教育方法和行為，學(xué)會“等待孩子”。書的作者李躍兒在發(fā)現(xiàn)自己的錯誤教育行為時，她不惜花幾年時間等待孩子自然發(fā)展，還孩子童真。其實這也是我們在教育過程中非常欠缺的。很多時候，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)了孩子的“錯誤”時，我們往往會采取這幾種方式：大聲呵斥指責(zé)批評、立即上前加以制止、親身上去幫助完成，我們?nèi)鄙倭四托暮蛯�孩子的信心，所以我們首先要學(xué)會“等待”。
　　
　　然而，要做到這一點也并非易事。在平時工作中難免會遇到一些煩惱之事，難免會有不如意或心情差的時候，當(dāng)看到孩子鬧事鬧情緒時，有時就會發(fā)脾氣。這是一個弊端，我們每個老師都得改。周弘老師有句話講得好：“當(dāng)你改變不了社會，你就學(xué)會改變自己�！焙⒆拥娜涡浴㈩B皮是與生俱來的，只要我們改變自己，自然種瓜得瓜、種豆得豆了。
　　
　　我們與孩子都是生活在同一個環(huán)境，同一個空間，就如盒子里的兩個肥皂泡，當(dāng)一方壓力大時，另一方就會不攻而破，只要我們能夠細(xì)心琢磨孩子的心態(tài)，順著孩子的意愿，善意引導(dǎo)，用心去賞識孩子的對與錯，走進(jìn)孩子的心靈，正確引導(dǎo)孩子逐步走向成熟，才能使孩子能夠在復(fù)雜的社會中以不變應(yīng)萬變，茁壯幸福地成長！
　　
　　《誰拿走了孩子的幸�！罚�讀時就像在一面光潔的鏡子前觀照自己，渺小而卑微。她使我的心靈受到震撼，使我的靈魂受到洗禮。雖然距她的教育觀點還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是，我會向著“愛自己的學(xué)生，熱愛自己的教育事業(yè)”的方向去努力。