2016學(xué)習(xí)堅持不忘初心繼續(xù)前進體會一

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中指出，“一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去。面向未來，面對挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進”，并以不忘初心、繼續(xù)前進為主題，從八個方面提出了明確要求。這是基于歷史邏輯、實踐邏輯、理論邏輯的深刻總結(jié)，黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不忘初心，始終保持堅定理想信念，矢志不渝為不懈奮斗。

不忘初心，繼續(xù)前進，就意味著要擔(dān)當(dāng)如鐵，在黨愛黨、在黨為黨。我們黨是秉持共產(chǎn)主義理想的馬克思主義政黨，從成立起就把為共產(chǎn)主義、而奮斗愛揚教育確定為自己的綱領(lǐng)。作為一名共產(chǎn)黨員，就應(yīng)該有鐵一般的擔(dān)當(dāng)、鐵一般的信仰、鐵一般的意志。

始終筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，練就共產(chǎn)黨人的“金剛不壞之身”。始終堅持自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖。始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，增強黨的意識、黨員意識。始終在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險和困難考驗，抵御住各種腐朽思想的侵蝕，為黨和人民的事業(yè)竭盡全力。

不忘初心，繼續(xù)前進，就意味著要以民為本，心系人民、情系人民。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。每一名共產(chǎn)黨員都要時刻謹(jǐn)記，只有堅持一切為了人民、一切依靠人民，順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，著眼于人民根本利益，才能獲得事業(yè)發(fā)展、社會進步不竭的力量源泉，才能在中國社會發(fā)展進步中始終引領(lǐng)時代潮流。黨因民而生、為民而興。要把人民放在心中最高位置，把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，把尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位、保證人民當(dāng)家作主統(tǒng)一起來，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福美好生活。

不忘初心，繼續(xù)前進，就意味著要牢記使命，忠誠一輩子、奉獻一輩子。每一名黨員在舉起右手、緊握拳頭莊嚴(yán)宣誓時，就立志要做一名合格黨員，隨時為黨和人民犧牲一切。這種宣誓，就是要把自己的一生交給黨、交給人民。而現(xiàn)實中，理想信念動搖者有之，口無遮攔、組織渙散者有之，當(dāng)面一套、背后一套者有之，利用手中權(quán)力謀私利者有之，等等。這樣的黨員，忘記了誓言，忘記了初心，更忘記了責(zé)任。

中國共產(chǎn)黨具有最講奉獻、最能犧牲的政治品質(zhì)。從焦裕祿“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，到谷文昌“不帶私心搞革命，一心一意為人民”，到楊善洲“干革命要干到腳直眼閉”，這些都是奉獻精神、犧牲精神的真實寫照。作為共產(chǎn)黨員，就要平常時候看得出來、關(guān)鍵時刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來，切實做到對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)。

不忘初心、繼續(xù)前進，才能開辟未來、走向輝煌，才能書寫無愧于歷史、無愧于人民、無愧于時代的業(yè)績。讓我們緊密地同志為，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢繼續(xù)前進!

2016學(xué)習(xí)堅持不忘初心繼續(xù)前進體會二

注重從思想上建黨是馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和根本要求，也是中國共產(chǎn)黨95年不斷發(fā)展壯大的寶貴經(jīng)驗和重要法寶，更是黨的十八大以來管黨治黨的鮮明特征和首要任務(wù)。在“七一”講話中指出，“理論上清醒，政治上才能堅定。堅定的理想信念，必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上，建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上”。在當(dāng)前國際國內(nèi)環(huán)境和黨的自身狀況發(fā)生深刻變化的新形勢下，把思想建黨擺在更加突出的位置，加大思想建黨的力度，關(guān)鍵是要把黨的思想理論建設(shè)推向新高度。

一、思想建黨是馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和根本遵循

盡管在創(chuàng)建無產(chǎn)階級政黨時，馬克思、恩格斯并沒有明確提出“思想建黨”這一命題，但進行了大量思想建黨的積極嘗試。在馬克思恩格斯指導(dǎo)下創(chuàng)建的世界上第一個無產(chǎn)階級政黨組織??共產(chǎn)主義者同盟，非常注重從理論批判和理論創(chuàng)新兩方面來加強黨的建設(shè)。一方面，馬克思恩格斯高度重視用科學(xué)理論來提高盟員的思想水平，通過對工人運動中諸如魏特林的空想共產(chǎn)主義、蒲魯東的小資產(chǎn)階級改良主義等錯誤理論進行批判，清除黨內(nèi)錯誤思想，提高黨員的思想理論水平;另一方面，又反復(fù)強調(diào)理論創(chuàng)新的必要性，明確提出他們的理論是發(fā)展著的理論，是科學(xué)的方法和行動的指南，不是教義和必須背得爛熟并機械地加以重復(fù)的教條。

列寧進一步豐富了馬克思、恩格斯的這一思想，認(rèn)為革命的理論是革命行動的前提，強調(diào)“兩個不會自發(fā)”：一是科學(xué)理論不會在工人中自發(fā)產(chǎn)生，二是工人也不會自發(fā)地在頭腦中形成覺悟，這種覺悟需要由掌握馬克思主義理論的無產(chǎn)階級政黨來對工人進行有效宣傳、教育和外部灌輸才能獲得。

中國共產(chǎn)黨繼承并發(fā)展了馬克思、恩格斯和列寧關(guān)于思想建黨的基本思想，既注重理論武裝，又善于理論創(chuàng)新，形成了理論創(chuàng)新和理論武裝有機結(jié)合的思想理論建設(shè)模式。理論創(chuàng)新主要是推動理論向縱深發(fā)展和完善。中國共產(chǎn)黨最大的創(chuàng)新就是把馬克思主義基本原理與中國革命、建設(shè)、改革實踐相結(jié)合，提出了“馬克思主義中國化”、“”這兩大科學(xué)命題;最為重大的理論創(chuàng)新成果就是毛澤東思想和。這些思想理論從萌芽、形成到發(fā)展，從探索、實踐到完善，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的兩次飛躍。理論武裝是對理論及其最新創(chuàng)新成果及時有效的學(xué)習(xí)、教育、宣傳、傳播，并以此指導(dǎo)實踐。理論創(chuàng)新是前提，理論武裝是要求，理論創(chuàng)新每前進一步，理論武裝每跟進一步，黨的事業(yè)就前進一步。

二、思想建黨是中國共產(chǎn)黨95年的寶貴經(jīng)驗和重要法寶

中國共產(chǎn)黨自成立以來的95年間，始終堅持把思想理論建設(shè)放在首位，注重從思想上建黨，不斷提高全黨的馬克思主義水平。這是中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨加強自身建設(shè)的一條基本經(jīng)驗，也是中國共產(chǎn)黨從弱小到強大、從幼稚到成熟、從勝利到勝利，不斷煥發(fā)出強大感召力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的重要法寶。

從中國共產(chǎn)黨思想建黨的發(fā)展歷程看，經(jīng)歷了建黨初期的蹣跚起步、井岡山時期的初步探索、古田會議(紅四軍第九次黨代表大會)的原則確立、延安整風(fēng)的良好開端、西柏坡時愛揚教育期的創(chuàng)新完善、新中國成立后的持續(xù)探索、曲折發(fā)展以及改革開放以來的重新確立和豐富拓展。

在民主革命時期，以毛澤東的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，把馬克思主義建黨學(xué)說創(chuàng)造性地運用于中國共產(chǎn)黨的建設(shè)實踐中，提出了“著重從思想上建設(shè)黨”的原則，成功建設(shè)了“一個全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產(chǎn)黨”。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征相結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，在理論上不斷取得創(chuàng)新成果。并注重用這些理論成果武裝全黨、教育干部，起到了統(tǒng)一全黨思想、凝聚全黨力量的重要作用，使黨和國家事業(yè)的發(fā)展有了堅實的理論基礎(chǔ)、正確的前進方向和強大的精神動力。

從中國共產(chǎn)黨思想建黨的實踐機制看，我們黨形成了一整套學(xué)習(xí)、教育、培訓(xùn)、宣傳機制，并成為中國共產(chǎn)黨思想理論建設(shè)的一大特色和優(yōu)勢。早在新文化運動時期，陳獨秀、李大釗、毛澤東就通過辦報社、報刊，寫文章來宣傳馬克思主義。中國共產(chǎn)黨成立后，毛澤東曾在國共合作時期擔(dān)任國民黨宣傳部代部長，負(fù)責(zé)宣傳思想工作，周恩來曾擔(dān)任黃埔軍校政治部主任，負(fù)責(zé)革命軍隊的思想政治教育工作，積累了大量學(xué)習(xí)、教育、培訓(xùn)、宣傳方法和經(jīng)驗。除了常態(tài)化學(xué)習(xí)、宣傳，每次黨推出重大理論創(chuàng)新成果，都要緊接著進行集中學(xué)習(xí)，包括1942-1945年在全黨范圍內(nèi)開展的學(xué)習(xí)馬克思列寧主義以及毛澤東著作的延安整風(fēng)運動。

新中國成立后，中國共產(chǎn)黨進行了多次將思想建黨貫穿始終的整黨整風(fēng)運動，保持了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政后的先進性和戰(zhàn)斗力。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨不斷豐富、發(fā)展、創(chuàng)新思想建黨的實踐機制，先后開展了1983年到1987年的整黨運動，1998年到2000年的“三講”學(xué)習(xí)教育活動，2005年到2006年的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，2008年到2010年的深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀教育實踐活動。黨的十八大以來，我們黨又開展了黨的群眾路線教育實踐活動，“三嚴(yán)三實”專題教育活動以及“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)活動等黨內(nèi)集中教育活動。為保證集中學(xué)習(xí)教育活動有效開展，我們黨建立了一個完善的制度化學(xué)習(xí)體系，包括政治局集體學(xué)習(xí)制度，全國各級各類黨政機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)班子中心組學(xué)習(xí)制度體系，各級黨校、高校和行政學(xué)院系統(tǒng)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)體系等。

從中國共產(chǎn)黨思想建黨的巨大成效看，中國共產(chǎn)黨思想理論建設(shè)與中國革命、建設(shè)、改革取得的成就協(xié)調(diào)一致，與救國、興國、強國、復(fù)興的歷史進程同頻共振。中國共產(chǎn)黨在馬克思主義政黨建設(shè)理論的指導(dǎo)下，在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中，統(tǒng)一了全黨的思想，保持了黨的生命力、先進性和戰(zhàn)斗力，順利完成了新民主主義革命和革命，勝利開辟并正在進行著改革開放新的偉大事業(yè)。

三、思想建黨是新形勢下加強黨的建設(shè)的根本前提和首要任務(wù)

在新的歷史條件下，世情、國情、黨情、民情都發(fā)生了深刻變化，對黨的建設(shè)尤其是思想理論建設(shè)提出了新的更高要求。加強和改進黨的建設(shè)，推進黨的建設(shè)科學(xué)化新的偉大工程，解決黨內(nèi)不適應(yīng)新形勢新任務(wù)新要求、不符合黨的性質(zhì)和宗旨的問題，迫切需要進一步強化思想建黨，大力加強黨的思想理論建設(shè)。

一是加強理論武裝，用馬克思主義及其中國化的創(chuàng)新成果統(tǒng)一全黨、凝聚共識，從根本上保持全黨思想上政治上的高度一致。用馬克思主義的立場、觀點、方法武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨，提高全黨的馬克思主義水平，夯實黨團結(jié)和統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)，是中國共產(chǎn)黨思想建黨的根本要求。

從建黨之日始，中國共產(chǎn)黨就始終堅持以馬克思主義及其中國化的理論成果為指導(dǎo)，將其作為改變中華民族前途命運的強大思想武器。近年來，在經(jīng)濟全球化、政治多極化和思想多樣化的新形勢下，一些錯誤的、落后的思想文化大量滲透到黨內(nèi)，敵對勢力更是利用各種渠道和手段，極力推行西方的意識形態(tài)和價值觀念，使思想文化領(lǐng)域的矛盾和斗爭更趨復(fù)雜激烈，也給黨的思想建設(shè)帶來了空前嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和考驗。

在這一形勢下，只有堅持用馬克思主義、毛澤東思想和武裝全體黨員干部的思想，補足理想信念之“鈣”，堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，才能切實增強的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信，才能始終保持共產(chǎn)黨人的先進性、純潔性，才能不斷增強黨的凝聚力和感召力、提升黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。

二是把馬克思主義更好地與我國國情和時代發(fā)展相結(jié)合，不斷推進理論創(chuàng)新，當(dāng)前就是要把系列重要講話精神更好地為廣大黨員和干部群眾學(xué)習(xí)、領(lǐng)會和實踐。在“七一”講話中強調(diào)，馬克思主義不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法。

用馬克思主義指導(dǎo)實踐和行動，就必須把馬克思主義基本原理與我國具體實際和時代特征相結(jié)合，與廣大民眾的利益訴求和精神追求相結(jié)合，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，觀察和研判國際國內(nèi)形勢，分析和解決實踐中的問題，不斷根據(jù)新的實踐要求創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義。自成立以來，中國共產(chǎn)黨非常重視把馬克思主義基本原理與中國實際和時代發(fā)展相結(jié)合，并在這種結(jié)合中產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。

黨的十八大以來，我們黨立足于治國理政全局和當(dāng)代中國發(fā)展，進一步深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，形成了“兩個百年奮斗目標(biāo)”“四個全面戰(zhàn)略布局”“五大發(fā)展理念”等一系列治國理政新戰(zhàn)略新思想新理念，為在新的歷史條件下全面深化改革、加快推進提供了理論指導(dǎo)和行動指南。當(dāng)前，要立足中國發(fā)展實際，突出問題意識導(dǎo)向，以實踐為依托，以系列講話精神為指導(dǎo)，重點研究和解決黨和人民密切關(guān)注的，關(guān)系改革、發(fā)展和穩(wěn)定的重大理論和現(xiàn)實問題，著力解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾。

三是注重發(fā)揮正面宣傳引導(dǎo)與輿論斗爭的有機結(jié)合。在中國革命、建設(shè)和改革實踐中，正面宣傳教育和開展輿論斗爭相互配合，在我們黨的思想理論建設(shè)中發(fā)揮了積極作用。在新形勢下，正面宣傳面臨著如何創(chuàng)新宣傳方法、更新傳播手段的問題，輿論斗爭也面臨著如何反對西方文化霸權(quán)、應(yīng)對各種錯誤思潮沖擊的任務(wù)。

為此，一方面要積極適應(yīng)輿論環(huán)境、媒體格局、傳播方式的變化，尊重思想理論宣傳教育規(guī)律，創(chuàng)新思想政治教育的方法手段，不斷增強黨在意識形態(tài)領(lǐng)域的凝聚力和感召力，提升黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)水平和能力;另一方面，要有理、有利、有節(jié)地開展輿論斗爭。當(dāng)前，國際國內(nèi)形勢錯綜復(fù)雜，思想理論領(lǐng)域各種思潮空前活躍，輿論生態(tài)異常多變。

我國近年來出現(xiàn)的諸如新自由主義、普世價值、憲政民主、歷史虛無主義、民主等頗具影響力的社會思潮，都在試圖與馬克思主義爭奪意識形態(tài)的主導(dǎo)地位。為此，必須有針對性地對各種錯誤思潮進行理性的分析和批判，尤其是要旗幟鮮明地批判那些公開反對黨的領(lǐng)導(dǎo)和的思潮和言論，在多元、多樣、多變中立主導(dǎo)、把方向，最大限度地統(tǒng)一思想、凝聚共識，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

四是注重思想建黨和制度治黨的緊密結(jié)合。注重思想建黨和制度治黨相結(jié)合，是中國共產(chǎn)黨加強自身建設(shè)、保持生命力和先進性的寶貴經(jīng)驗，也是黨從長期執(zhí)政實踐中得出的重要結(jié)論。在黨的建設(shè)中，思想理論建設(shè)是根本，為黨的其他各項建設(shè)(包括制度建設(shè))提供方向保證。制度管黨治黨是中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)的又一優(yōu)良傳統(tǒng)。95年間，我們黨不斷建立健全以黨章為根本、以民主集中制的黨的制度體系，為加強包括思想理論建設(shè)在內(nèi)的黨的其他建設(shè)，提供了有力的制度保障。

改革開放以來，黨的思想理論建設(shè)步伐加快，黨的制度化水平也隨之不斷提高。思想建黨解決黨員的理性認(rèn)識、價值追求和理想信念，制度治黨解決治理規(guī)則、行為規(guī)范、監(jiān)督問責(zé)。思想建黨需要依靠完備的制度來保障，制度治黨需要正確的思想來引領(lǐng)，二者相互促進、相互補充，相得益彰。在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上指出：“現(xiàn)在，一個比較明顯的問題就是輕視思想政治工作，以為定了制度、有了規(guī)章就萬事大吉了”，“正是這樣的簡單化和片面性，使一些本來可以落實的制度得不到落實、一些本來可以避免的問題不斷發(fā)生”。

鑒于此，我們黨明確要求在思想建黨與制度治黨的緊密結(jié)合中加強思想理論建設(shè)，強調(diào)“思想教育要結(jié)合落實制度規(guī)定來進行。要使加強制度治黨的過程成為加強思想建黨的過程，也要使加強思想建黨的過程成為加強制度治黨的過程”。這是新形勢下有效推進黨的思想理論建設(shè)、加快思想建黨的新思想、新要求。