顯而易見(jiàn)，我國(guó)公民越來(lái)越信奉法律、崇尚法治了。而在過(guò)去幾千年的封建社會(huì)里，人們?cè)�只追�?ldquo;人治”的完善，將治國(guó)理想寄托在“圣人”“明君”身上，但歷史的車輪卻一次次無(wú)情地碾碎了這一幻想……

　　中國(guó)土壤里并非沒(méi)有過(guò)法治的種子，我們有過(guò)“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的法治宣言，有過(guò)“王子犯法與庶民同罪”的法治原則，但同時(shí)也有“刑不上大夫”的法治缺憾。當(dāng)西方已經(jīng)大致勾勒出法治框架時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)法治在守護(hù)社會(huì)公平正義方面能發(fā)揮如此積極有效的作用。

　　1954年，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)上通過(guò)首部《中華人民共和國(guó)憲法》，從此我們走上探索和實(shí)踐法治的道路。1978年，十一屆三中全會(huì)，黨中央提出“健全，加強(qiáng)法制”的目標(biāo);1999年，“依法治國(guó)，建設(shè)”被正式寫入憲法;，黨的十八大報(bào)告明確指出，要“全面推進(jìn)依法治國(guó)”。

　　60年一甲子，我們對(duì)于法治的理解已然發(fā)生了深刻變化，從“法制”到“法治”便是明證。這一執(zhí)政理念的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)“改革要在法律的框架下進(jìn)行”“將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子”，通過(guò)對(duì)法律的完善，引導(dǎo)和推動(dòng)改革科學(xué)、有序地進(jìn)行。

　　當(dāng)然，“依法治國(guó)”還有漫長(zhǎng)的路要走，我們的法律體系還有待完善，我們的法律監(jiān)督機(jī)制和程序還有待健全，政府依法執(zhí)政的能力還有待提高。在剛剛結(jié)束的全國(guó)人大60周年紀(jì)念大會(huì)上，強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持把依法治國(guó)作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略、把法治作為治國(guó)理政的基本方式，不斷把法治中國(guó)建設(shè)推向前進(jìn)。而即將召開(kāi)的十八屆四中全會(huì)則將研究全面推進(jìn)依法治國(guó)重大問(wèn)題，這必將成為我們?nèi)�面推進(jìn)依法治國(guó)征程上的又一重要里程碑。

　　全面推進(jìn)依法治國(guó)，離不開(kāi)弘揚(yáng)精神，努力培育文化，促進(jìn)全社會(huì)形成學(xué)法遵法守法用法的良好氛圍。君不見(jiàn)，各類交通安全法規(guī)相繼出臺(tái)，而道路交通違法行為卻依然屢見(jiàn)不鮮;君不見(jiàn)，一些考試監(jiān)考規(guī)則日益嚴(yán)苛、技術(shù)手段愈發(fā)先進(jìn)，但種種作弊依然防不勝防，恰恰是緣于人們法律精神和規(guī)則觀念的缺失……中國(guó)“法治”的推進(jìn)，需要國(guó)家層面法治建設(shè)的引領(lǐng)，更離不開(kāi)我們每一個(gè)普通人“自下而上”的努力——當(dāng)遵紀(jì)守法成為一種自覺(jué)，當(dāng)依法辦事成為一種自然，每個(gè)社會(huì)個(gè)體匯聚成整個(gè)社會(huì)推進(jìn)“法治”的不竭源泉。

　　“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”，這是我們對(duì)法治社會(huì)的美好愿景，也是我們追求的法治目標(biāo)。在這條道路上，我們一直在前進(jìn)。