預備黨員講政治有信念發(fā)言材料(1)

　　中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。其中，把“講政治、有信念”排在“四講四有”的首位，凸顯了堅定正確政治方向、堅定崇高理想信念的重要性。

　　講政治，就是對黨絕對忠誠，聽黨話、跟黨走。這是講政治的首要原則。講政治包括政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀律、政治鑒別力和政治敏銳性等方面。

　　一是保持清醒的政治方向。正確貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，自覺服從和服務(wù)于黨的工作大局，在思想和行動上始終與為黨中央保持高度一致。

　　二是站穩(wěn)堅定的政治立場。自覺把自己的命運同黨的命運緊密相連，愛黨憂黨、興黨護黨，自覺維護黨的利益、國家利益、集體利益，時刻站在廣大人民群眾的立場上觀察和分析問題。

　　三是牢牢把握鮮明的政治觀點。要認真學習馬列主義、毛澤東思想和，深入系列重要講話精神，掌握觀察問題的立場、觀點和方法。

　　四是嚴格遵守政治紀律。嚴格遵守政治紀律是維護我黨團結(jié)統(tǒng)一，提高全黨凝聚力和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，是認真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策的重要保證。

　　五是有高度的政治鑒別力和政治敏銳性。政治鑒別力是從政治上分辨是非的能力，主要表現(xiàn)在政治風浪和大是大非面前，能夠分清主流和逆流、真理和謬誤。政治敏銳性是指能夠快速敏捷、全面準確地觀察和處理復雜政治問題的能力。

　　共產(chǎn)黨人只有講政治，才能堅定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’�！�

　　在“信仰之河”里，中國共產(chǎn)黨從南湖的“一葉扁舟”成長為“一艘巨艦”，中國人民從受壓迫受剝削到當家作主，中國實現(xiàn)了翻天覆地的歷史性轉(zhuǎn)變，重回世界舞臺的重心，如今已成為世界第二大經(jīng)濟體，而支撐這一偉業(yè)的，首先是、共產(chǎn)主義理想信念的力量。

　　共產(chǎn)黨人理想信念堅定，也就能夠講政治，真正心中有黨，在黨言黨、在黨愛黨、在黨興黨，在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前理想堅定，在關(guān)鍵時刻靠得住，信得過、能放心。

　　預備黨員講政治有信念發(fā)言材料(2)

　　全體黨員要圍繞著“做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員”要求，把“講政治、有信念”作為一名合格黨員的首要標準，堅定正確的政治方向及理想信念。

　　對“講政治、有信念”的標準要求，特別是關(guān)于做到“有信念”，信仰信念并不是虛無縹緲的，雖然屬于精神層面的范疇，但具體到行為實踐上，卻是實實在在的，是有標準、可檢驗的。信仰的力量堅不可摧，有了對黨忠誠堅定的信仰，就有了崇高的精神力量，才能接受任何考驗和挑戰(zhàn)。

　　我們始終要保持堅強的政治定力，這是對信念的檢驗。判斷一個黨員干部是否合格，需要經(jīng)過血與火、生與死的考驗。政治堅定是黨員干部的基本素質(zhì)。只有政治堅定，為官從政才會不糊涂，干事創(chuàng)業(yè)才會有坦途。作為一名干部要時刻注意自己的一言一行，堅定理想信念，對黨絕對忠誠，堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。

　　要堅持理論指導實踐。將黨的要求、為民服務(wù)的理念化為身體力行、一以貫之的實踐，指導日常工作和生活，時刻自覺同黨中央在思想上、政治上、行動上保持高度一致，自覺執(zhí)行黨的紀律和規(guī)矩，真正做到頭腦始終清醒、立場始終堅定。

　　我們要有鍥而不舍的黨性鍛煉。要把黨性鍛煉作為一輩子的任務(wù)，用長期不懈的學習和修養(yǎng)來塑造，用持續(xù)的鍛煉和完善來保持，真正做到永不褪色、永不變質(zhì)。

　　預備黨員講政治有信念發(fā)言材料(3)

　　2月，辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》，其中提出，“著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員”。可見，在“兩學一做”學習教育中，“講政治、有信念”是成為合格共產(chǎn)黨員的首要前提。

　　一、為什么要強調(diào)講政治、有信念

　　(一)講政治、有信念是中國共產(chǎn)黨能夠贏得政權(quán)的根本緣由。理想信念是一個人的精神內(nèi)核，是支撐人堅定事業(yè)信心的動力源泉。

　　第一，中國共產(chǎn)黨老一輩無產(chǎn)階級革命家都以自己的光輝人生踐行了對理想信念的堅守。1936年，毛澤東在與美國記者埃德加?斯諾的一次談話中說，他曾在北京讀了很多關(guān)于俄國情況的書，熱心地搜尋那時候能找到的為數(shù)不多的共產(chǎn)主義書籍。毛澤東一旦接受了馬克思主義對歷史的正確解釋之后，對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。后來的事實也證明了這一點。

　　周恩來在入黨之后給他的友人寫信說，我認的主義一定是不變了，而且很堅決地要為他奔走。他還寫了一首詩：

　　壯烈的死，茍且的生。貪生怕死，何如重死輕生!

　　生別死離，最是難堪事。別了，牽腸掛肚;死了，毫無輕重，何如作個感人的永別!

　　沒有耕耘，哪來收獲?沒播革命的種子，卻盼共產(chǎn)花開!夢想赤色的旗兒飛揚，卻不用血來染他，天下哪有這類便宜事?

　　坐著談，何如起來行!貪生的人也悲傷別離，也隨著死生，

　　只是他們卻識不透這感人的永別，永遠的感人。

　　不用希望人家了!生死的路，已放在各人前邊，飛向光明，

　　盡由著你!舉起那黑鐵的鋤兒，開辟那未耕耘的土地。種子散在人間，血兒滴在地上。

　　本是別離的，以后更會永別!生死參透了，努力為生，還要努力為死，便永別了又算什么?

　　從這里，我們可以看到老一輩無產(chǎn)階級革命家執(zhí)著信念的表現(xiàn)。

　　第二，選擇理想不易，堅守理想更難。在堅守理想的道路上鋪滿了荊棘。從1927年3月到1928年上半年，全國共有31萬余人死在國民黨反動派的屠刀之下，其中就有26000多名共產(chǎn)黨員。期間，有不少人退黨，但是有更多的人入黨，葉劍英就是那個時候入黨的。在革命戰(zhàn)爭年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家之所以能夠赴湯蹈火，視死如歸，無私無畏，舍小家為大家，就是因為他們對崇高的信念堅信不已。

　　第三，強調(diào)講政治、有信念，能使軍隊真正作風優(yōu)良。《三大紀律八項注意》，就有“說話態(tài)度要和好”“買賣價錢要公平”“若把東西損壞了，照價賠償不差半分毫”這樣幾條。這些革命紀律實行得很好，就是因為我們在革命軍隊當中廣泛傳播了理想信念的種子。

　　(二)講政治、有信念是中國共產(chǎn)黨得以長期執(zhí)政的重要保證

　　為了取得政權(quán)，革命時期黨需要講政治、守信念，但是取得政權(quán)后，為什么還要講政治、有信念呢?

　　1986年，鄧小平同志視察天津時講道，什么時候都得講政治。也反復強調(diào)，共產(chǎn)黨員和各級領(lǐng)導干部必須堅定共產(chǎn)主義遠大理想，多次批評那種認為共產(chǎn)主義虛無飄渺的觀念。他指出：共產(chǎn)主義決不是“土豆燒牛肉”那么簡單，不可能唾手可得、一蹴而就，但我們不能因為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個漫長的過程，就認為那是虛無縹緲的海市蜃樓，就不去做一個忠誠的共產(chǎn)黨員。革命理想高于天，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想，而這個最高理想是需要一代又一代人持續(xù)奮斗的。

　　共產(chǎn)主義不是虛無飄渺的概念，而是科學的體現(xiàn)，學習掌握唯物史觀是樹立共產(chǎn)主義理想的根本。我們一些同志之所以理想飄渺、信念動搖，根本的就是歷史唯物史觀不牢固。在十八屆中央政治局常委同中外記者見面的時候說：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標�！敝v話樸實而又形象地向全黨和全國人民表達了中國共產(chǎn)黨在新時期帶領(lǐng)實現(xiàn)全國最廣大人民根本利益的光榮使命。

　　講政治、有信念很重要的一點就是看齊意識�？待R意識就是要向的信念和情懷看齊。如果我們喪失了理想信念，脫離了人民群眾，就有可能喪失執(zhí)政的合法性。執(zhí)政的合法性，是說人民在政治層面認不認同你。中國共產(chǎn)黨之所以能夠長期執(zhí)政，就是因為中國共產(chǎn)黨代表了中國最廣大人民的根本利益;如果脫離群眾，喪失了理想信念，長期執(zhí)政是很難的。因此中國共產(chǎn)黨保持長期執(zhí)政的一個關(guān)鍵，就是要講好共產(chǎn)黨人的政治，守住共產(chǎn)黨人的信念。蘇共喪失政權(quán)與其喪失信念、不代表蘇聯(lián)人民利益是緊密相關(guān)的。蘇聯(lián)解體之前，蘇聯(lián)社科院做過一次問卷調(diào)查，在這些被調(diào)查者中，認為蘇共仍然能夠代表工人利益的占4%，認為蘇共仍然能夠代表全體人民的僅僅占到了7%，認為蘇共代表官僚、干部、機關(guān)工作人員的卻占到了85%。這反映出，當時蘇共執(zhí)政的合法性已經(jīng)大部分喪失，怎么能夠?qū)崿F(xiàn)長期執(zhí)政呢?

　　中國共產(chǎn)黨是一個馬克思主義學習性政黨，要從蘇共的慘痛教訓中吸取教訓，講政治、有信念。

　　(三)講政治、有信念是應(yīng)對現(xiàn)實考驗的必要法寶

　　為什么當前開展的“兩學一做”學習教育突出強調(diào)講政治、有信念?這是因為信念缺失、政治不堅定的問題突出存在于一些共產(chǎn)黨員，尤其是黨員干部中。

　　十八大以來，在中央全面從嚴治黨的形勢下，黨風政風社風有了很大好轉(zhuǎn)，但在紀律上、作風上有些問題樹倒根存，還需要抓長、抓久、抓細。

　　在市場經(jīng)濟快速發(fā)展的新形勢下，形形色色的誘惑給黨員領(lǐng)導干部的道德情操和意志帶來新的挑戰(zhàn)。新時期的共產(chǎn)黨人就面臨著“四大考驗”和“四大危險”，在這種新形勢下，黨員干部一旦在思想上政治上信念上守不住，就有可能在作風上行動上操守上有所松懈，很容易滑落到腐敗墮落的深淵。

　　近年被查處的領(lǐng)導干部最終之所以走上違法亂紀的道路，很大程度上是因為在思想上政治上信念上出了問題。領(lǐng)導干部如果沉醉于物質(zhì)享受，追求低級趣味，思想上必然會蛻化變質(zhì)，以至于在觥籌交錯之中丟了原則，在蠅頭小利當中敗下陣來，最終身敗名裂。

　　信念缺失、政治上不堅定，在一些共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導干部身上是能夠看出來的。改革開放之后槍斃的第一個省部級官員??胡長清，曾經(jīng)就對移居國外的兒子說過“總有一天中國是不行的”;山東泰安原市委書記胡建學就曾經(jīng)對部下說過“走沒有出路”。從這些案例當中，我們能夠看到，這些共產(chǎn)黨員信念的缺失、理想的不堅定，最終也葬送了自己和家人。因此，之所以強調(diào)講政治、有信念，就是因為中國共產(chǎn)黨在新的形勢下面臨著“四大挑戰(zhàn)”“四大威脅”。